作者：Yangz
原作者：Arthur Hayes
采用NFT技術并在公共區塊鏈上托管的數字藝術品（以下簡稱NFT），引發了關于“什么是藝術，什么是垃圾？”這一問題的最新討論。當不太富裕的人看到巨額的資金花在畫布上的方塊字，或像素化的臉時，他們會喊“真TM浪費”，而當富裕的群體看到另一個群體打破常規，用他們的新財富支持一種新的藝術形式時，他們則會對新來者say no，稱“他們沒有品味”。因為他們對“品味”的理解是，希望新的富人繼續為老的富人的藝術品打氣，從而使估值繼續上升，
幾天前，我給我的孩子看了幾件引起我注意的Rare Pepes（佩佩蛙），由于一些傳言說蘇富比要拍賣一些經過認證的Rare Pepes的JPEG，所以我買了幾個。但他表示，我應該購買一些我一無所知的當代著名藝術家的作品。對此，我的回答是“我不買波普藝術”。我將支持我自己的，以及數字社區，這是我在JPEG上花費加密貨幣能力的來源。這次談話，加上我最近的美國網球公開賽之旅，以及我最近的晚餐聚會使我完全相信NFT的藝術形式將是巨大的，
炒作JPEG現在對一些人來說是有利可圖的，但如果這是唯一的活動，那么在某種程度上，投機的人群將轉移到更好的硅動力牧場。什么樣的說法才能說服加密富人將他們的可支配Sats和Wei投入到NFTs而不是莫奈的作品中？是加密貨幣愛好者注定要推翻老一代收藏家的藝術形式，還是我們會按照自己的節奏躍進？
１
城市為藝術提供動力
作為一個從年輕時就狂熱的網球愛好者，我非常享受參加最近美國網球公開賽的經歷。當你開始深入思考任何職業運動時，你很快就會意識到它是一個巨大的能量源泉。
Arthur Ashe體育場可以容納近24,000人，但這些人是如何抵達體育場的呢？大多數人是通過機動車，而它們需要能量來運作，為了享受乘坐自己的汽車樂趣，你可以凝視繁華的皇后區好幾個小時，其他人則乘坐捷運，而這也需要消耗能源。
體育場由一塊混凝土板組成，上面有線條，男人和女人用球拍打綠色的氈球，從能源的角度來看，觀看體驗和建造場地所花費的能源是完全沒有價值的。然而，網球和其他職業運動所提供的是一種社區感，當我們從作為農民/奴隸的小村莊搬到作為原子化的工蜂工廠時，這種社區感就被破壞了，
棒球是美國的運動。1871年，第一個職業聯盟成立，如果沒有足球，英國會變成什么樣？我相信這取決于你對這項運動的看法，你可能會回答得更好一些，或者完全沒有價值，但在2021年歐洲杯的點球大戰中，我確信有很多人希望英格蘭不要再假裝踢足球了，足球聯盟是第一個這樣的聯盟，成立于1888年。
到1900年，居住在人口5000人以上的城市的公民比例在美國為35.9%，在英國為67.4%，在整個歐洲為30.4%，西歐和美國采用并迅速改進了第一次工業革命的發明。今天，在大多數發達國家，80%以上的人口生活在不同規模的城市。
為了充分利用機械化工作的新發明，需要集中材料投入，以及人類用于生產成品的機器。這意味著非熟練勞動力，最初是婦女，并不被農場而是被原始工廠需要。為了吸引這些勞動力放棄他們熟悉的農業生活方式，他們要支付報酬，
這顯然引起了政治上強大的地主階級和新興的城市商業商人之間的社會紛爭。商人所擁護的經濟進步最終贏得了勝利，但通往勝利的道路并不是線性的。沒有哪個強勢群體喜歡看到他們的勞動投入消失，因為其他地方提供的工資和社會自由更好，1865年，有人知道嗎？（或指1865年12月18日，美國廢除奴隸制）
亨利-福特是工廠之父之一，他完全重新思考了如何完成工作，以及如何組織工作以提高效率。他在底特律麥克大道的第一家工廠開創了大規模生產的時代。
在這個城市，制造大規模生產的商品的工資穩步上升，盡管工作條件可能是殘酷的，但搬到城市里去還是能得到更好的報酬，這推動了世界各地居住在混凝土叢林中的人口迅速增加，
城市化完全改變了人類形成社區的方式，在當時的許多工業城市，從農場搬到狹窄的公寓，意味著你與以前提供自我價值的人和機構隔絕，現在在冰冷無情的城市里，你要如何才能與你的同伴形成聯系？
高薪的工廠工作創造了豐富的休閑時間，這是在農場里所沒有的。如果你把可支配收入、時間和因工作的個人性質而導致的人際交往的不足結合起來，那么，在20世紀之交，職業體育聯盟和團隊的出現就不足為奇了，
球隊成為你的身份，以及你所在城市的人們之間共享的共同語言，你可以與陌生人形成強大的紐帶，并以以前留給直系親屬和鄉親的尊重程度對待他們，因為你喜歡洋基隊。從社會控制的角度來看，職業體育有助于培養紐帶，創造一個城市特有的身份。有歸屬感的人不太愿意行動起來，挑戰潛在的權力結構，
因此，雖然在能量方面完全沒有價值，但作為一種社會控制機制，職業團隊體育是極其重要的，這就是為什么城市會花費數十億美元為他們的球隊建立新的體育場館，是的，體育場會帶來稅收和雇用當地人，但在更深層次上，它創造了對城市的強烈依戀–幾乎就像這個城市孕育了你。
職業體育的興起伴隨著經濟的變化，即在一個集中的工廠里工作。當我們思考工作在互聯網數字經濟中的意義時，那么電子競技成為全球最主要的休閑體育活動也并不奇怪。根據Newzoo、Comscore和IFPI的數據，游戲在2019年創造了1457億美元的收入，作為比較，電影票房收入和音樂在同一年的總和只有727億美元。對數字社區的渴望為全球游戲玩家的迅速增加創造了基礎條件，
城市的崛起創造了過多的資金和對藝術的興趣，城市非常樂意花錢建立最好的博物館，因為充滿活力的高級文化場景增加了城市的威望，迪拜、阿布扎比和多哈等海灣城市在100年前，在碳氫化合物能源開采熱潮之前，都是一無所有之地。這些金光閃閃的大都市缺乏數百年的 “文化”，所以他們花費巨額資金來舉辦體育賽事，建造藝術館。
一個以低稅率為唯一吸引力的城市并不能創造出忠誠的公民群體。然而，在紐約、倫敦、巴黎、東京等地，富人和窮人都愿意支付沉重的稅收，因為#文化。體育、戲劇、Live音樂、精致的美食體驗等在這些城市都是可能的，為了有特權的人能夠沉浸在這些活動中，居民們付出了很重的稅收。
他們還提供了可接受的方式來度過休閑時間。在我們的元宇宙經濟城市中，NFT藝術形式和容納它們的數字博物館將扮演同樣的角色，社區和對各種電子城市的依戀將圍繞NFT形成。這種社區將在宏觀層面上賦予藝術形式真正的價值，從而使特定藝術家的作品能夠獲得巨量的加密貨幣，
制造業的商業模式推動了城市的人口增長，隨著舊的社區紐帶的消失，一個新的社區圍繞著只有在密集的城市環境中才能盈利的活動出現了，職業體育就是這樣一個例子，以此為模型，非常明顯的是，元宇宙將為NFT藝術形式創造底層，使其價值爆炸，因為它使社區得以實現，
２
NFT沙龍
我最近在一家美味的菲律賓餐廳參加了一場小型晚宴，一同出席的都是加密圈的書呆子和風險投資家。談話當然涉及到了NFT領域，其中一個特別的NFT賭徒詳細分享了他書中的觀點。
在接觸比特幣和以太坊之前，這人是一個藝術品商人，在一個主要的拍賣行做了一段時間的專家。他非常看好NFT，而且也有一些藏品，他的問題是如何在NFT的垃圾堆里找到 “價值”。
他的中心論點是，一個數字藝術家的小圈子憑借其是第一批實踐這種藝術形式的地位，及其擁有的一定技能，將創造出NFT的典范，然后，NFT的品味制造者將能夠欺騙傳統的拍賣行和博物館來銷售和收藏這些作品。雖然我不同意NFT需要實體空間藝術知識分子的驗證這一前提，但他的論點很有說服力，解釋了沙龍的力量，
當具有適當背景的聰明人能夠闡明一個深思熟慮的論點，說明為什么某件特定的物質或片段是 “藝術”，那么它就應該是這樣。因為博學的贊助人為忙碌的富人提供了知識上的掩護，讓他們愿意掏出Sats和Wei，并覺得他們這樣做并不傻。
這個過程是反射性的。人類心理學表明，如果你擁有一種價值不確定的特定資產，那么你就會尋找確認偏差，為什么你會購買一個昂貴的JPEG，只是為了向你的同齡人表示不屑嗎？廢話–你肯定會站起來，自豪地宣稱你的0x地址包含了未來數字藝術大師的作品，隨著越來越多的人參與到游戲中，對NFT藝術形式的積極氛圍的營造創造了自我實現的預言，這就是為什么由志同道合的人組成的批評 “藝術 “的 “沙龍 “的概念可以造就或摧毀一個有抱負的物質雜糅家，
隨著這些對話在全球范圍內的線上線下發生，自鳴得意、自信滿滿的bagholders的數量不斷增加（bagholders是非正式的投資術語，用來描述投資者持有的股票價值不斷下降，直至一文不值。）。這反過來又導致了圍繞著幾個超級明星數字NFT藝術家的Hodl文化的凝聚，就像所有事情一樣，社區將決定誰在數字空間中創造高和低的 “藝術”。但現在，我相信NFT藝術形式作為一個整體將生存下去，因為有太多的個人持有昂貴的JPEG，他們不愿意相信自己購買的是數字垃圾，鑒于這些人中的許多人因其過去的成就而受到尊重，他們參與NFT生態系統的事實本身就為這種藝術形式的持續發展提供了所有的可信度，
３
嬰兒潮一代的藝術
實體空間的藝術已經存在了幾千年了。無論元宇宙如何發展，對某些實體藝術作品的欣賞總是存在的，然而，絕大多數昂貴的藝術品之所以昂貴，只是因為某個年齡段的人將他們多余的法幣轉換成了他們認為是普遍接受的、具有美感的東西，
隨著嬰兒潮一代的人們開始剝離他們的資產，無論是通過贈與后人還是直接出售以資助奢侈的退休生活，許多被認為是“防彈”的作品將看起來就像Amiri的T恤一樣。這就是嬰兒潮一代的藝術。一個口若懸河、衣冠楚楚的畫廊老板會說服說，他們購買的是 “藝術”，會保值。但是，如果年輕一代在網路空間中創建城市，那么他們的社區概念不會在智力上允許他們把自己的Sats和Wei花在與元宇宙沒有聯系的實物上。
雖然NFT的藝術形式是美麗的，但這種藝術形式的一些個別表現將是丑陋的、粗俗的、缺乏創造力的，不要讓這些粗俗的東西分散了人們對基于NFT藝術的所有權和體驗歸屬感共同創造的承諾，類似的情緒會使你確定，在將綠色毛氈球打過網的時候，哼哼唧唧是完全沒有任何用處的。
注：“嬰兒潮一代”特指美國第二次世界大戰后的”4664″現象：從1946年至1964年，這18年間嬰兒潮人口高達7600萬人。
