哈哈。
“他人即地獄。”
這句話一點沒錯。
infp利他？助人為樂？別的類型就不是了嗎？帶點現實成分的就都自私自利嗎？
infp只是性格的一種，雖說沒有好壞之分，但是除了善良算是可以拿出來顯擺一下的之外，別的特點都是劣勢啊。
可如果不善良了就是現實了或者理智了或者果敢了，于是這樣性格的人就不會是infp嗎？
反過來說，如果是infp就不會不善良嗎？
我覺得不。
理論上，infp也可以不善良，不為了所謂的infp是什么樣的，就為了每個人都可以變得不善良。可當一個人變得不善良時，他的人格類型可能并沒有變。
即，如果你覺得一個人確實是infp，不管是他測出來告訴你還是觀察出來的，都不能確保他一定是個利他的人。
為什么呢？
“他們有著他人極強的關護心，并會努力去理解他人的感受。”
因此一般情況下，infp是善良的。
但是當我們看到這句：
“對外界事物和人過于敏感會導致INFP容易胡思亂想，去猜測別人是否是針對自己的，INFP關注別人對他們的看法，內心想著外界的人是否喜歡、接納自己，是否討厭、想排斥自己。”
可想而知，如果infp發現，人們并不喜歡善良的行為，他們就不會去做。
到這里，你可以說infp是為了好人名聲了。
但是捫心自問，我們愿意這樣一直活在別人眼里嗎？那怎么可能，所以這時候下結論還尚早，這只是infp迷茫的表現。
“INFP在孩提時代把自己看成了一個受傷者，出于感同身受的原因，他們會很自然的對處于弱小、悲傷、痛苦的人表示同情，他們內心的悲痛與外界相互傳達交流，經過轉化會生成善良、富同情心、有愛心這些高貴的品質。”
而這句就給出了答案，infp的本質就是善良。既然如此，infp的善良是為了好名聲這種答案，不過是個混淆項。應該說infp收斂了善良才是為了好名聲，同時，某些善良行為不必收斂，也是因為名聲不會受到影響。
因為我們有時候過分善良，比如同情十惡不赦的罪人或者跟自己所在立場對立的仇人，這種時候就顯得……在對方看來簡直有圣母的光輝，在己方看來就是白蓮花一朵，把周圍人襯得格外陰暗又自私自利。
我們盡量不善良到這么圣母的程度，畢竟怕周圍人被我們閃瞎，于是我們不讓你們知道實際上我們的真實想法。有些時候也不是所有infp都這樣，他們或許是被自私自利的世界同化而不再在意自己善良的本心，這樣過得是比清醒的infp順心得多。又或者只是想隱藏自己這種心思，讓自己看起來合群，這時候請不要拆穿我們。（所以我就感覺有的人，什么心思？讓我們裝成一個自私自利的普通人不好嗎。/讓我看看，我在內涵誰？哦，原來是我自己。）
某些人：哦你是infp啊，聽說你很“善良”，是～嗎～？（審視的目光）
infp：哈？……哈哈，什么玩意兒啊，誰還不是為了自己活著，碰巧交了點朋友，互惠互利還是不錯的……哈哈哈哈哈哈。（天吶……他不會知道我和罪犯交朋友了吧不會吧不會吧不會吧不不不我可不犯罪啊啊啊！）
（bushi）
所以咳，
怎么樣啊？
我infp就是同理心很強，怎么了？
如果你得要說不，那我只能說，當飽腹感勝過解救別人的饑餓帶給我的快樂的時候，我也會選擇把面包吃掉而不是給別人。
如果我給了別人，那只是因為，我挨過餓，你沒有。
或者我挨餓的時候有人給了我吃的，你挨餓的時候卻沒有。
是這樣嗎，或許？
可是我們很怕沒吃的，但是你放心，只要我們有就不會少了你們的。
生活中，現實主義對我們也好得很現實。只要這個世界還是互惠互利的，就沒我們什么事，我們只關心“如果一個人犯了罪那他受得刑罰會不會太痛苦”這種無聊的問題。
這個世界崩塌的時候倒是我們可能會有點用處，或許是人類在良知上最后的底牌。
僅此而已。