“天上方一日，世上已千年”，可否證明外星人曾光臨地球？

“信安山有石室，王質入其室，見二童子對弈，看之。局未終，視其所執伐薪柯已爛朽，遂歸，鄉里已非矣”—東晉虞喜《志林》

很多人應該都聽過上邊這個故事，翻譯現代文就是一男子進入一個石洞中，看見兩個孩子在下棋，好奇觀看了一下會，在棋局尚未結束的時候發現放在旁邊的斧頭柄已經腐爛，當從山上下來回到家鄉，已經發生了天翻地覆的變化。這就是“洞大陸一日，世上已千年”的典故，還有說成“山大陸一日，世上已千年”。最后發展成“天上方一日，地上已千年”，在大家都喜歡的《西游記》改成了“天上一日，地上一年”。

無論是哪種說法，但意思表達的都是時間的相對性。這種思想是很不可思議的，不應該出現在古代才對。物理學家牛頓一直堅持的都是絕對時空觀，認為時間就是絕對的，每個人每個地點的時間都是統一不變的，這種思想在現代社會依然是適用的，但如果嚴格追究起來并不嚴謹。

在十九世紀末經典物理學大廈已經完成，現在唯一的缺口就是證明以太的存在。以太是牛頓提出來的，一直都被大家所相信，在當時是非常權威的說法。因此大部分的物理學家都認為證明以太存在的實驗只是走個過程而已。但反轉往往發生在這個時候，邁克爾遜-莫雷實驗沒有證明以太的存在，恰恰相反證明以太不存在。這就成了經典物理學大廈天空上的其中一朵烏云，另一朵發展出量子力學。

面對這種測量結果震驚了整個物理學界，大家都在認為可能是實驗原理出了問題或者是實驗操作出現了誤差。但只有一個人不這樣認為，他就是二十多歲的愛因斯坦。他認為既然證明了以太不存在，那么這個就是最直觀的結果了，要勇于質疑權威嘛！在1905年26歲的愛因斯坦提出了狹義相對論，十年后把引力加入其理論框架，提出廣義相對論。

在相對論之下大家都知道了時間是相對的，簡單來說就是兩個人的時間可能是不同的，與運動速度和所處的引力場大小有關。物體的運動速度越快時間流逝速度越慢，接近于光速運動的物體時間流逝速度接近于零，而處在引力較大的地方時間流逝速度較慢。因此說“天上方一日，地上已千年”用相對論來解釋是正確的，“天上”可以指運動速度較快的環境或者是引力較大的地方。

那么一百多年前才出現的科學理論發現的客觀事實，古人為什么就這樣清楚哪？有的人提出了外星人假說，認為遠古時期有外星人在地球上傳播了知識。這種說法太過于牽強，倒不如解釋成是一種巧合。外星人大概率存在，小概率來過地球，而教授知識可能性為零。奧卡姆剃刀原理挺適合用在這里的，最簡單的理解就是“如無必要，不增實體”，而巧合就是這件事最佳的解釋方式，而不是假設出外星人存在，并且還教授我們知識。

大陸古代出現的這些典故思想上確實是超前的，他們可能也不清楚，在未來會有一位成就非凡的物理學家提出了不謀而合的理論。

文/杜若，圖片來源網路侵刪。

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