顯然是劉備。
有一次，曹操在許都邀請劉備外出打獵，在圍獵的過程中，曹操的守衛都分散了，關羽勸劉備趁機殺掉曹操，可是劉備沒有答應。后來，劉備被曹操打得狼狽逃竄至夏口，關羽就提及此事：“往日獵中，若從羽言，可無今日之困。”劉備說：“是時亦為國家惜之耳；若天道輔正，安知此不為福邪！”關羽聽了這番言語之后有什么反應不知道！反正就沒有再說此事了，說明關羽也默認了劉備說得有道理！
???，是這么回事嗎？臣松之以為：備后與董承等結謀，但事泄不克諧耳，若為國家惜曹公，其如此言何！羽若果有此勸而備不肯從者，將以曹公腹心親戚，實繁有徒，事不宿構，非造次所行；曹雖可殺，身必不免，故以計而止，何惜之有乎！既往之事，故讬為雅言耳。
劉備連衣帶詔事件都參與了，他又有什么理由拒絕這次千載難逢的良機呢？因此不難推測，劉備此舉表面是以仁義為先，替國家考慮珍惜曹操；但其實，這件事到底符不符合他的利益，才是首先要考慮的。顯然，就算劉備當時刺殺掉了曹操，他也撈不到任何好處！然而，這番言語足見其深謀遠慮、高瞻遠矚、胸懷寬廣……關羽應該佩服的五體投地了。
還有一次，劉備依龐統之中計，一路勢如破竹、攻無不克、戰無不勝很快便打到了涪城。在涪城，劉備大會將士，置酒作樂，志得意滿。他乘著酒興對龐統說：“今天這場宴會應該快樂吧。”
龐統卻說：“把討伐別國當作快樂，不是仁者之兵。”時劉備已醉，怒道：“武王伐紂，前歌后舞，難道不是仁義之師嗎？你話說的不好，快點出去。”于是龐統起身退出。但是劉備馬上后悔，請他回來。龐統回到原來的位置上坐下，不看劉備，也不道歉，只顧自己吃喝。劉備問道：“剛才我們的討論是誰的過失？”龐統說：“你我兩人共同的過失。”劉備大笑，酒宴上又恢復了歡樂的氣氛。
這叫什么？恩威并舉！龐統先是被趕出了宴會，后來又被請了回來，五味雜全……還要自己找個臺階倆人共同順勢而下了。
如果導員有劉備萬分之一的水平，這個班就有可能會出現千里馬！
怕就怕像曹操那樣的導員：哪怕“負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術”的人才，“其各舉所知，勿有所遺”的網羅，即唯才是舉。如果是真的有像曹操那樣見識和氣度，唯才是舉就唯才是舉吧！有嗎？
如果導員們的嘴里全是人才！大腦缺幾根弦都無所謂了。事不關己 高高掛起！把知道的所有人都舉了上去了。淘不淘汰是小事，庸人自擾都無足掛齒了。唯才是舉，的確帶來了人才，但是同時也混進了大批不忠不孝，專取其利之士。
司馬昭被封晉公，后加晉王，而之前由曹操唯才是舉的那些大臣一個個都裝聾作啞，無一人敢言，都集體支持默認。故而可知唯才是舉的確吸納了人才，但同時也會讓不忠不孝之人腐蝕社稷，司馬懿也是曹操唯才是舉而招來的，結果可想而知。以致后來晉朝的那幫反復無常的大臣也是個個不管國家安危，只顧自己的利益，最終晉朝也這樣逐步滅亡。
我倒不是說導員們都要像劉備那樣口是心非還冠冕堂皇！誤人子弟不可取，濫竽充數更可怕！是不是也應該遵循：”天下未定，取其才不考其行；喪亂既平，非才行兼備不用！”（魏徵）