九龍寶劍本是乾隆的墓葬裕陵中的陪葬品，在1928年時，由于軍閥孫殿英盜挖了清東陵的乾隆裕陵和慈禧定東陵，九龍寶劍也隨著孫殿英盜墓重現人間。根據民間傳說九龍寶劍陰氣極重，如果不是福氣和貴氣都非凡之人是不能夠擁有它的，只有像乾隆這樣九五至尊有福氣和貴氣的人才能擁有，否則主人很容易被它克死。

而自九龍寶劍從乾隆墓中出土再現人間之后，先后歷經四位主人，確實也使四人死于非命，更加增添了它克死主人的傳說，民間甚至傳出了“一劍殺四主”的傳言。

九龍寶劍的前世今生

據民間傳說，乾隆的陪葬品九龍寶劍全長5尺左右，是蒙古彎劍外形，劍柄極長，劍鞘上雕刻有九條金龍，寓意為九九歸一之意，劍鞘材質也極其名貴，是用鯊魚皮所制成并且鑲嵌滿了紅藍寶石及金剛鉆，九龍寶劍整體可謂奢華至極。

關于九龍寶劍的來歷在民間傳說中大致就有兩個版本，一個是乾隆游江南偶得寶劍，再一個就是回疆部落首領進獻的貢品。

先說一說乾隆游江南偶得寶劍的版本，乾隆喜好游江南，據傳聞乾隆在游江南時到了蘇州，他帶了幾個侍衛微服私訪到民間游覽美景。

蘇州郊外某寺廟內供奉了一柄寶劍，據廟中的和尚說這柄寶劍鋒利無匹殺氣極重，因此需要供奉在廟中用佛法化解戾氣。正好乾隆微服私訪慕名來到這廟中參觀寶劍，乾隆一見這把寶劍果然是非常鋒利，一見之下十分喜愛，因此乾隆就想花錢將寶劍買走。

但是和尚認為這把寶劍殺氣重，戾氣難以化解，若是主人福氣和貴氣不夠，恐怕難以壓制它，反被其克死。因此和尚不想賣給乾隆，也是擔心他被克。

乾隆聽后哈哈大笑，他自認為是九五之尊，普天之下就屬他福氣最大，貴氣最重，如果自己都駕馭不了這柄寶劍，那恐怕非凡間之物。

于是乾隆向和尚表明了自己的身份，和尚一聽是乾隆皇帝到了，哪還敢不給寶劍，所以連錢也不敢收了，直接把寶劍獻給了乾隆。后來這把劍被乾隆帶回宮中，并交由內務府從新打造了一番，乾隆特意命人加長了劍柄，并配上了嵌入九龍和珍貴寶石的劍鞘，就這樣九龍寶劍就出來了。

再一個回疆進貢版本源自于乾隆的十全武功，乾隆除了喜好游江南，再一個就是好大喜功，他在位期間積極開疆拓土，清朝版圖在乾隆時期達到了最大化。

乾隆二十二年（1757年）時，此前被乾隆攻滅的衛拉特蒙古準噶爾部所在地區新疆伊犁發生了大小和卓叛亂，乾隆于是派兵平叛，在平叛期間清朝軍隊得到了新疆貴族額色尹和圖爾都叔侄的幫助。

在額色尹和圖爾都叔侄的幫助下，清朝很快平定了大小和卓叛亂，乾隆在新疆伊犁設置伊犁將軍用來管控新疆，額色尹和圖爾都叔侄也被乾隆晉封爵位以示表揚。

之后額色尹和圖爾都叔侄為了向乾隆表示忠誠，圖爾都主動將妹妹伊帕爾罕嫁給乾隆為妃，這也是為了與皇室聯姻鞏固自身的地位。后來伊帕爾罕入宮被乾隆封為容妃，不過后世對她另外一個名號更加了解，那就是香妃。由于伊帕爾罕天生體香濃郁，因此也被民間稱之為香妃。

而隨同香妃一起被進獻給乾隆的還有不少奇珍異寶，不過這里面最珍貴的卻是一柄蒙古寶劍，也就是九龍寶劍。這把九龍寶劍據說是康熙時期準噶爾部首領噶爾丹所鑄造，由于噶爾丹曾經是活佛轉世，因此九龍寶劍曾被多位西藏活佛開過光。

但是由于后來噶爾丹為兄報仇帶著九龍寶劍還俗成為了準噶爾部首領，此后他拿著九龍寶劍殺戮四方，建立了敢與大清爭雄一時的準噶爾汗國。隨著噶爾丹無盡的殺戮，九龍寶劍的戾氣也越來越重，因此當時傳言只有真正的王者才能擁有這柄寶劍，而噶爾丹最后戰死于康熙三次御駕親征，事實證明了他是亡者而不是王者。

噶爾丹死后九龍寶劍落入他的侄子策妄阿拉布坦之手，此后策妄阿拉布坦和其子噶爾丹策零一直侵擾清朝邊境。直到乾隆二十年（1755年），乾隆派小舅子傅恒率大軍攻克準噶爾汗國老巢新疆伊犁，傅恒生擒準噶爾汗國末代大汗達瓦齊，準噶爾汗國名義上滅亡了。

但是大和卓波羅尼都、小和卓霍集占是準噶爾汗國的鐵桿支持者，他們在兩年后再度煽動叛亂，這就引發了乾隆再度派軍平叛。平定了大小和卓叛亂之后，準噶爾汗國才是真正徹底滅亡。

隨著準噶爾汗國徹底滅亡，九龍寶劍又流落到了額色尹和圖爾都叔侄手中，叔侄二人聽聞乾隆喜好收藏，其實乾隆的身份除了是皇帝還是詩人，還有一個身份就是著名的收藏家。于是叔侄二人就將九龍寶劍和美女香妃一起進貢給乾隆。

其實這兩個版本中回疆進貢的版本比較可信，也符合民間一直流傳的蒙古彎劍外形，畢竟蘇州郊外的寺廟乃是中原地區，很少能見到蒙古彎劍。

但不管是哪個版本，總之乾隆獲得這把九龍寶劍之后非常喜歡，愛不釋手，經常沒事就把拭一番，因此在臨終前乾隆叮囑兒子嘉慶，自己死后一定要讓九龍寶劍陪葬在自己的陵寢之中，所以九龍寶劍就成了乾隆的陪葬品之一。此后九龍寶劍一直陪伴乾隆長眠地下，這也是九龍寶劍的前世，直到200來年后，軍閥孫殿英又開啟了九龍寶劍的今生。

把時間輪轉到1928年7月2日，孫殿英以演習為名率軍駐扎到河北遵化的清東陵附近，之后孫殿英盜挖了乾隆的裕陵和慈禧的定東陵。孫殿英將墓中陪葬品幾乎盜空，也因此作為乾隆陪葬品的九龍寶劍也得以重現人間。

九龍寶劍重現人間，但是擁有它的人卻都不得善終

九龍寶劍隨著被孫殿英盜挖了乾隆陵寢而重現人間，但此后有四人曾經先后擁有它，這四人分別是軍閥孫殿英、大特務馬漢三、女漢奸川島芳子、特務頭子戴笠，無一例外的是四人均不得善終，因此更加坐實了九龍寶劍戾氣太重，克死主人，只有真正的王者擁有它才能不被其所克的傳聞。

孫殿英幾乎將乾隆和慈禧的陵寢陪葬品盜空，光寶物就拉了30多車。最初孫殿英不以為然，他給自己找到了很冠冕堂皇的借口，那就是為大漢同胞報仇。

可是孫殿英嘴上說的為大漢同胞報仇，但是實際行動卻是他將墓中所盜寶物全都變賣為滿足自身物質需求和軍隊開支。孫殿英的盜墓行為致使很多寶物流失海外，所以孫殿英利用民族主義情緒為自己辯解盜墓的原因很快就被當時輿論所揭穿，他也受到了社會各界的指責。

在之后南京的《中央日報》頭版頭條報道譴責了孫殿英的盜墓行為，這一下激起了全國人民的反對和指責，社會各界和前清皇室都紛紛要求民國政府對孫殿英進行制裁，這下孫殿英就害怕了。

孫殿英認識到了事情的嚴重性，這回不是他再能靠花言巧語蒙混過去的事情了。于是孫殿英拿出盜墓的寶貝去賄賂民國政府要員，他先是給自己的頂頭上司徐源泉送了慈禧頭頂的翡翠荷葉還有一尊金佛、一尊紅寶石佛、一包珍珠；又給主審此案的軍事法官商震送上了青皮黃囊翡翠甜瓜；給大軍閥閻錫山送上了慈禧的純金壽星佛、翡翠桃及乾隆的玉扳指、象牙、珊瑚文玩。孫殿英因此逃脫了制裁。

不過這些都不及九龍寶劍珍貴，因此孫殿英雖然送出了這些東西，他還欣慰的是九龍寶劍還在自己手中。

但是后來中原大戰爆發，孫殿英背叛了蔣介石改投到馮玉祥麾下，結果中原大戰卻以蔣介石勝利收場，孫殿英所部軍隊遭到重創，孫殿英只得被迫宣布下野。

再之后孫殿英又想東山再起圖謀復出，但他必須得找一個強大的靠山，于是孫殿英決定投靠蔣介石，找其當靠山。

但是孫殿英背叛過蔣介石，因此他只得先找到蔣介石的親信特務頭子戴笠，孫殿英先將乾隆身上的朝珠送給了戴笠當見面禮，然后又委托戴笠將慈禧的翡翠西瓜送給宋子文，將慈禧口中的夜明珠送給宋美齡，而九龍寶劍則是送給蔣介石。孫殿英送上這些東西就是為了向國民政府核心人物表忠心。

戴笠當時還需要繼續視察中原的部隊，因此他把九龍寶劍交到自己的心腹特務馬漢三手中，他委派馬漢三返回后方將九龍寶劍交給蔣介石。

但是面對這把豪奢的九龍寶劍馬漢三起了貪心，他想著拖延一些時日就能把寶劍蒙混拖延到自己手中，所以馬漢三以當時局勢復雜還是交還孫殿英保管為由，沒有將九龍寶劍送回后方蔣介石手中。

當然馬漢三可沒有將九龍寶劍交還給孫殿英，而是他私自留在手中。后來日軍侵占了北京城，在北京城中的國民政府情報部門人員不少人都被日軍抓獲，這其中也包括了專門負責打探北方情報的馬漢三。

抓捕馬漢三的正是著名的女特務川島芳子，其實川島芳子原名愛新覺羅·顯玗，她的父親是清朝鐵帽子王第十代肅親王善耆，在清朝滅亡前后，善耆組織宗社黨企圖阻止清朝滅亡和復辟清朝。

清朝滅亡之后，善耆更是結交日本浪人川島速浪，企圖借助日本人的力量復辟清朝，善耆為了拉攏川島速浪，與其結拜為兄弟，更是把女兒顯玗過繼給川島速浪為女兒，因此顯玗就成了后來赫赫有名的川島芳子。

作為愛新覺羅氏的后人，川島芳子自然對乾隆的遺物會非常珍惜，因此馬漢三抓住了川島芳子這一點，他以乾隆的九龍寶劍為代價換取川島芳子將他釋放，所以九龍寶劍從此落入川島芳子之手。

馬漢三被日本人俘虜的事也就被隱藏下來，后來抗日戰爭勝利了，戴笠讓馬漢三回北京接管特務機構，而馬漢三也急于尋找回九龍寶劍，否則自己沒法向戴笠交代，于是馬漢三利用職務之便，回到北京后快速抓捕到了川島芳子，最終馬漢三威逼川島芳子交出了九龍寶劍。

后來戴笠聽說馬漢三抓了大名鼎鼎的川島芳子，于是親自來北京審訊她。在審訊川島芳子期間，戴笠得知了馬漢三曾經被日本人俘虜過，為了求生還交出了九龍寶劍，因此戴笠對馬漢三不太滿意。

馬漢三得知川島芳子把自己撂出去之后，他趕緊將九龍寶劍上交戴笠，并向其賄賂大量金錢，戴笠也是出于馬漢三有著極強的業務能力，因此戴笠放了馬漢三一回。

最后戴笠拿著九龍寶劍準備坐飛機回南京時，途中遭遇意外，戴笠的飛機失事了，機毀人亡，戴笠意外去世，九龍寶劍也隨著他徹底被毀。

后來根據戴笠曾經的得力干將沈醉編寫的《我所知道的戴笠》一書中披露，在1946年3月17日，戴笠所乘坐的飛機由于天氣惡劣，飛機撞倒了山上，最終造成起火，大火了持續燒了數個小時，機毀人亡。

沈醉感念戴笠對自己的提拔之恩，于是親自去為戴笠收尸，當時沈醉在當地的農民手中找到了那把九龍寶劍，不過九龍寶劍的劍鞘和劍柄早已燒干凈，因此沈醉將九龍寶劍的殘骸和戴笠的遺體一同葬入棺材中。

之后蔣介石給戴笠選擇了南京無梁殿西側一片前有小池塘的坡地安葬，九龍寶劍也隨戴笠一同埋葬于此。

到了新大陸成立之后，由于南京各界人民都憎恨大特務頭子戴笠，于是1951年在南京社會各界人士的強烈要求拆毀戴笠墳墓的要求下，正式將戴笠墳墓毀掉。

根據當初拆毀戴笠墳墓的工作人員交代，戴笠墓中確實發掘出了類似寶劍的鐵片，九龍寶劍此時已是銹跡斑斑，毫無寶劍的風采，而很快九龍寶劍跟隨其他的戴笠陪葬品被群情激奮的群眾扔進了池塘之中。至此九龍寶劍徹底消失在了這個世界上。

再回過頭來看看民國這四位曾經擁有九龍寶劍的人的結局，孫殿英在解放戰爭時期解放湯陰戰斗中被抓獲，此后一直被關在監獄中進行改造，最終孫殿英病死在監獄之中，晚年凄涼；川島芳子在1948年被以漢奸罪公開處決；馬漢三在戴笠去世之后，與其繼任者毛人鳳產生了較大矛盾，最終在1948年馬漢三被毛人鳳秘密處決，再加上戴笠飛機失事，可以說前后擁有過九龍寶劍的四人都沒有善終。這四人也給九龍寶劍的傳說增添了更多的傳奇色彩。

寫在最后

其實傳說的九龍寶劍克死了四個主人也完全都是巧合，縱觀孫殿英、川島芳子、馬漢三以及戴笠這四人的人生，就注定了他們四人很難得到善終，即便沒有九龍寶劍，他們也未必會能善終，只不過九龍寶劍巧合的與他們都產生了交集，所以顯得傳言很逼真。

九龍寶劍本身作為乾隆生前最喜愛的寶貝，本應陪乾隆長眠地下，但一場盜墓意外使它離開了主人乾隆重現人間，但是到最后它終于沉進了河底化作一抔黃土，這也符合它本來的歸宿。

小島知風拙見

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