蘇麻喇姑,就是傳說中那個一年只洗一次澡,完事兒還把洗澡水喝掉的女人。
蘇麻喇姑原籍蒙古族人,出生于蒙古普通牧民家庭的她,在成為孝莊太后的侍女后,跟隨孝莊陪嫁到后金宮廷,憑借自己通曉蒙滿文字和不俗的才學,成為了順治、康熙二帝的啟蒙老師,在她老年時,還曾撫養康熙的十二子胤裪。
但最讓后人津津樂道的,是蘇麻喇姑的一個獨特的生活習慣,她一年只在除夕那天洗一次澡,并且洗完澡后,還會把洗澡水喝掉,這個“別有一番味道”的生活習慣,不僅在坊間有傳言,并且還被白紙黑字的記錄下來。
除此之外,蘇麻喇姑之所以極具傳奇色彩,還有傳言就是,康熙帝對她有情,包括在《康熙王朝》這部電視劇中,也生動的演繹了這個情節。
那么,既然康熙帝對侍女出身的蘇麻喇姑有情,為何不娶她為妃呢?實際上,康熙是不可能娶蘇麻喇姑為妃的,這一切都是電視劇惹的禍。
歷史中真正的蘇麻喇姑,1612年出生在一個貧苦的牧民之家,當時,清朝還叫做后金,大明朝還在萬歷年間。
在蘇麻喇姑長到七八歲時,被科爾沁貝勒府收為侍女,當時草原上很多貧苦的牧民沒有能力養活兒女,將他們送到貴族的王府是一種十分常見的事情。
蘇麻喇姑在貝勒府中,任務就是侍奉寨桑貝勒爺的二千金布木布泰,這個二千金,就是日后的孝莊太后。
后金天命十年(西元1625年),布木布泰在盛京與努爾哈赤的第八子皇太極成婚,而作為貼身侍女,蘇麻喇姑也跟隨主人被陪嫁到盛京,并在盛京度過了很長一段時間。
在這期間,蘇麻喇姑憑借聰明才智,熟練掌握了滿語和滿文,同時還對漢文化有一定的研究和學習,也是在這里,蘇麻喇姑逐漸的成為了孝莊的左膀右臂。
如果沒有什么意外,孝莊就會成為一個并不太受皇太極寵愛的妃子,而蘇麻喇姑也不會被后世所熟知,不過命運的轉變,總是如此的突然。
崇德八年(西元1634年),皇太極駕崩,這就讓皇位空了出來,而此時最具有競爭力的,就是多爾袞和豪格,兩個人明里暗里,爭得你死我活。
當時的孝莊,年僅三十一歲,而福臨,也就是后來的順治帝,剛滿六歲,為了母子能夠周全,也為了日后的地位,孝莊不惜委身于多爾袞,換來其支持自己的兒子福臨當皇帝。
在這期間,幫助孝莊和多爾袞之間秘密傳遞消息,以及出謀劃策的,正是蘇麻喇姑,包括在福臨當上皇帝后,由于當時的規矩,孝莊和順治母子二人每個月只能見面一次,之間的聯絡也是靠蘇麻喇姑擔任聯絡員進行的。
清軍入關后,蘇麻喇姑跟隨孝莊來到北京,繼續進行著服侍工作,并在順治十一年(西元1644年),玄燁降生后,奉孝莊之命,照顧玄燁,孝莊還選她為玄燁“手教國書”。
可以說,玄燁的啟蒙大部分是由蘇麻喇姑進行的,精通滿蒙漢文化的她,在康熙幼年時期,擔任了極為重要的角色,也在康熙的成長過程,起到了關鍵的作用。
“賴其訓迪,手教國書。”
蘇麻喇姑也視玄燁為己出,順治十二年,清宮流行天花,蘇麻喇姑夜以繼日的照顧玄燁,每日里騎馬從慈寧宮到福佑寺,往來數趟,就是為了照顧玄燁和對他施教,直至玄燁病愈為止。
康熙二十六年,孝莊太后病逝,蘇麻喇姑因此陷入孤獨、悲傷之中,康熙皇帝因此,就將第十二子胤裪交由蘇麻喇姑撫養,以緩解她的情緒。
康熙四十四年(1687),蘇麻喇姑病逝,死后康熙按照嬪妃等級的葬禮規制,將其葬在清東陵外東南方向的新城,蘇麻喇姑死后,皇十二子胤裪為其百日供飯,三七誦經。
蘇麻喇姑一生未嫁,死后更是被康熙皇帝按照嬪妃的規制下葬,這就讓后世很多傳言康熙皇帝對其有情,尤其是在《康熙王朝》這部電視劇中,更是將其塑造成一個有勇有謀的機智女子形象,這似乎更讓很多人認為康熙皇帝應該納其為妃,但實際上,這兩個人是不可能成為夫妻的。
首先,蘇麻喇姑的年齡,決定了她和康熙皇帝之間不會存在愛情
前文講過,蘇麻喇姑生于1612年,雖然這個出生日期有待考證,但是能夠確定的是,她是在1625年,跟隨貝勒寨桑的二女兒布木布泰,也就是孝莊,陪嫁給了皇太極。
也就是說,此時的蘇麻喇姑,在年齡上,至少應該有個十多歲。
而康熙皇帝的生辰,是在史料中有明確記載的,玄燁生于1654年5月4日,按照這個日期來推算,也就是說,蘇麻喇姑在康熙出生時,大約年齡在42歲左右。
當然,愛情沒有年齡限制,但是需要考慮的是,當時玄燁才剛剛出生,到了他知曉男女之事時,最起碼也有個十幾歲,而那時候的蘇麻喇姑,年齡都應經有五十多歲了。
試問,一個十多歲的少年,一個五十多歲的女人,兩個人的年齡差距,差著一個孝莊太后,這如何能夠產生愛情的火花呢?
并且,史料中有明確記載,蘇麻喇姑曾擔任過康熙的啟蒙老師,這就更加證明她當時的年齡,要比康熙大得多,因此,也就不可能產生什么情愫了,即便退一萬步講,有那么一絲,孝莊太后也肯定不會同意的。
其次,蘇麻喇姑和康熙之間,有的只是親情,不會有愛情
蘇麻喇姑的年齡,和孝莊差不了幾歲,也就是說,足以能做康熙的阿么輩,這就決定了,兩人之間更多的是親情。
順治十一年(1655年),清宮爆發天花,在當時的時代,沒有什么疫苗,因此,天花是一種很難治療的疾病,一旦皇子們得上天花,就會被統一送到城外的福佑寺,這里也被稱作避痘所。
一歲多的玄燁也不例外,而他在避痘所的日子,正是蘇麻喇姑每日不辭辛苦、無微不至的照顧,才最終得以康復,這段時間里,蘇麻喇姑正是年幼的康熙最大的依靠。
在《清史稿》里,康熙對蘇麻喇姑的稱呼,是為“額娘”,額娘的意思就是母親,這足以可見,蘇麻喇姑在康熙心中的地位。
“朕幼年時,未經出痘,令保母護視于紫禁城外,父母膝下,無一日承歡。”—康熙
一個一歲多的孩子,沒有父母在身邊,而是由一個和父母一樣的女人悉心照顧。這樣的人,對于這個孩子來說,基本上和父母沒什么兩樣。
因此康熙對于蘇麻喇姑,最多的感情就是親情,不可能存在除此之外的其他情愫,也就不可能娶蘇麻喇姑為妻了。
最后,蘇麻喇姑的信仰,也決定了她不會嫁人
眾所周知,蘇麻喇姑最大的典故,就是她一年就洗一次澡的事情,她不僅一年只洗一次,還在洗澡后把洗澡水喝掉,這個獨特的生活習慣,讓后人多為津津樂道。
這個傳聞出自哪里呢?翻閱史料,這個事情記載在清中期的文學作品《嘯亭續錄》中,里面白紙黑字的記錄了蘇麻喇姑這個“很有味道”的習慣。
“姑性好佛法,暮年持素。終歲不沐浴,惟除夕日量為洗濯,將其穢水自飲,以為懺悔云。”—《嘯亭續錄》
這里暫且不談她的這個習慣有何獨特,但里面有個關鍵資訊,就是蘇麻喇姑信奉佛法,并且是將一年洗一次的生活習慣當做一個懺悔的事情來做。
終日誦經禮佛、祈禱祝福,蘇麻喇姑就是這樣一位偉大善良的女性,她的一生,可以說是奉獻給了清皇室,而其一生未嫁,則是一個虔誠的佛教徒的追求,并非傳聞中因為對于康熙的愛戀。
所以說,在她的這種信仰前,她也不會,也不可能嫁給康熙皇帝的。
小結:
蘇麻喇姑是一位出身貧寒的普通女性,但是她卻憑借自己的聰明才智以及善良,贏得了清皇室幾代人的尊重,也使她這個普普通通的人,在史書上留下了屬于自己的一筆,康熙皇帝之所以沒有娶蘇麻喇姑,主要是因為三點原因,其一就是年齡差距太大,蘇麻喇姑足以當康熙的阿么;其次是因為蘇麻喇姑對于康熙,猶如親人一般,兩人不會產生其他情愫;最后就是蘇麻喇姑是一個虔誠的佛教徒,也就不可能嫁給康熙皇帝。
蘇麻喇姑要比康熙大了三十多歲,怎么可能娶蘇麻!他們的感情橋段都是二月河編的
你會娶一個一年洗一次澡還喝洗澡水的女人嗎?
一年不洗澡,身上會不會臭掉,哪怕除夕用帕子擦,那水估計也混濁不堪,水量沒有一澡盆最少也有一臉盆吧,那得喝四五天才喝的完吧🤮
有的女人,不洗澡也很干凈,有的女人,天天洗澡也不干凈!
一年洗一次澡 而且所謂的洗澡就是抺一下。 不知道有多臭 真想不出來
本來還以為蘇麻喇姑跟康熙皇帝之間的戀情感到美好。這一看你的文章。感覺心沉重了許多。看來真是美好的愛情只是在戲中呀
史記中她是孝莊的陪嫁丫鬟,比康熙大兩輪,怎么在你這又是這版本
蘇麻喇姑是蒙古的薩滿
蘇麻喇姑生于萬歷年間?
孝莊皇后1625年結婚了,到1654年才生了康熙嗎?