西元249年，七十歲高齡的司馬懿，趁權臣曹爽陪同魏帝曹芳前往高平陵祭拜魏明帝曹叡之時，突然發動政變，逼迫郭皇后下達懿旨，罷免曹爽的輔政大臣之職，利用陰養的3000死士，控制洛陽，關閉城門。這場政變，司馬懿贏了，誅曹爽三族，排除異己，安插忠于自己的親信，架空皇帝曹芳，為晉朝的建立，奠定了根基。在這場政變中，司馬家族陰養的3000死士功不可沒，在關鍵時刻占領皇宮，控制京城。那么，在政變后，這3000死士去哪了？結局如何？下面依據演義及《晉書》中相關歷史，分析如下三個結局。

第一個結局：司馬懿奪權成功后，他的3000死士可能高官得坐，駿馬得騎。

古代，學會文武藝，賣與帝王家。這3000死士為啥死心塌地地跟隨司馬懿，就是為了將來有一天獲得巨大的好處。古代，私自蓄養死士是犯法的，是十惡不赦的大罪，那些死士也知道自己的主子為啥蓄養死士，是為了將來有一天奪權篡位做準備。因此，司馬家族的死士，常年散落民間，在陰暗處，不能見光，不能見人，只有在主人召集的時候，才會蜂擁而至。《晉書》中記載如下：

初，帝陰養死士三千，散在人間，至是一朝而集，眾莫知所出也。

這些死士都是司馬家族的親信，大部分是跟隨司馬懿數十年的老部下了。這時，高平陵之變成功，將曹爽等曹氏宗族一網打盡，常年不見光的3000死士終于可以光明正大地活在人世間了。因此，在高平陵之變中起了重要作用的3000死士立有大功，論功行賞，他們都是大功臣。司馬懿也不會吝嗇區區幾塊官印，會大大獎賞這些跟隨他們的死士。如漢高祖劉邦與霸王項羽爭霸天下，勝利之后，大肆封賞跟隨自己的老鄉，老部下，如夏侯嬰、樊噲等人。

第二個結局：司馬懿奪權成功后，他的3000死士可能享受榮華富貴，做一個富家翁。

司馬家族的3000死士，他們中的部分人文化水平相對低，可能不適合做官，也有的人不愿當官。司馬懿只能在金錢、美女等物質上彌補了。人活在世上，雖然遠大志向很重要，必要的物質享受還是不可避免的。如果一個人立有大功，卻無欲無求，是會被主公猜忌的，認為其志向遠大，可能將自己推翻。就連漢出三杰之中的蕭何，也是通過“自污”的辦法，躲過了劉邦的清算，避免了和韓信一樣的下場。

因此，司馬懿的3000死士，立有大功，不會如介子推一樣自命清高，既不做官，也不喜歡金銀珠寶，做一個與世人格格不入的隱士。他們都是食人間煙火的普通人。他們中有的不喜歡當官，也會接受司馬懿送給的榮華富貴。

第三個結局：司馬懿奪權成功后，他的3000死士可能繼續雪藏，直到司馬炎登基為帝。

司馬懿控制曹魏大權后，還有很多反對勢力存在。如司馬懿之子司馬師掌權時期，發生了淮南三叛、夏侯玄叛亂，司馬昭掌權時期，發生了魏帝曹髦討伐事件。司馬懿很清楚，雖然現在朝堂之上的反對勢力被清除，可是不可能絕跡。想當年，曹操手下部將眾多，現在那些人雖然故去了，他們還有后代在朝為官。這些人對曹魏的忠誠度很高，是不會容忍司馬家族篡奪曹魏江山的。

因此，司馬懿及其兒子們為了穩固執掌朝政，繼續雪藏立有大功的3000死士。只有永遠藏有底牌，后手，才能應對突發事件，這3000死士就是司馬家族最后的底牌。如果曹爽有3000死士，他可以和司馬懿爭斗一番，勝負未知。而曹爽沒有私自蓄養死士，在司馬懿關閉洛陽城門后，他失去了軍權，失去了一切，最后乖乖地向司馬懿投降。

直到晉武帝司馬炎稱帝，建立晉國，消滅東吳，統一天下，這些死士才失去了雪藏的意義。他們才走到前臺，享受應該得的榮華富貴。演義中相關描述如下：

今天祿永終，天命在晉，司馬氏功德彌隆，極天際地，可即皇帝正位，以紹魏統。

司馬懿正是靠著陰養的3000死士，才取得高平陵之變。他自然不會吝嗇賞賜，不是給這些死士高官，就是給他們金銀珠寶、美女。這些死士跟對了主人，注定鯉魚躍龍門，成為人上人。

你是如何看待司馬懿的3000死士的？

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