（一）交子
大陸和世界上最早的紙幣。首先出現于北宋，是中華民族對人類文明的一項重大貢獻。隨著商品經濟的發展，笨重的金屬貨幣已經不能適應流通的需要，人們不得不另找方便的流通手段，于是作為紙幣的交子便應運而生。交子最早出現于四川，時為宋真宗大中祥符四年（1011年）。起初為私營性質，由十幾戶富商主持發行，可以兌現，也可以流通。十二年后，即宋仁宗天圣元年（1023年），由官府接管，改為國家辦理。朝廷在四川設置交子務，作為發行交子的專門機構。交子作為地區性的貨幣，行用地區大體限于四川。交子的幣面價值，最早限于一貫至十貫，數額在發放時臨時填寫，這與近世的支票有相似之處。后來改為定額印刷，即在交子上印好一定的價值數額，這就與近代紙幣很相似了。北宋交子的一個重大特點是分界發行，定期回收。所謂界，就是交子的有效使用期限。二年或三年一界。從宋仁宗天圣元年（1023年）開始，到宋徽宗大觀元年（1107年）為止，前后共發行了四十二界官營交子。交子的發行總額，起初受到嚴格控制，規定每界的發行是一百二十五萬貫，絕不濫印濫發，因此幣值穩定。后來，朝廷為了彌補財政虧空，或者兩界并用，或者濫印濫發，造成交子貶值。在這種情況下，朝廷為了挽救財政危機，采取換湯不換藥的辦法，在大觀元年（1107年）將交子務改名為錢引務，從第四十三界起，將交子改名“錢引”。錢引取代交子后，仍作為四川地區性的紙幣，分界發行，沿用到南宋。
（二）錢引
紙幣之一。意為領錢的證書，猶兌換券。大陸最早的紙幣是宋代的“交子”。宋徽宗大觀元年（1107年〉，將交子改名錢引，和交子一樣，也是行用于四川的一種地方性紙幣。四川錢引以鐵錢為幣值本位，上印界分、年號、面額，并飾以圖案花紋。面額分一貫和五百文。三年換發一次，稱為一界。據《蜀中廣記》記載，錢引的形制，要比交子美觀得多。南宋時，由兩界通行改為三界，濫印濫發，不能兌現，因而不斷貶值。
（三）會子
南宋行用的紙幣名。因廣泛行用于東南地區，故稱東南會子或行在會子。最初由商人發行，稱便錢會子。官營的會子由戶部發行，始于紹興三十年（1160年），起初只行用于兩浙，后來擴及淮、浙、湖北、京西。納稅和交易都可使用。三年為一界，按界發行，隨界造舊換新，定期收回，但展界（延長使用期限）的事也屢有發生。會子以銅錢作幣值本位，面額計有四種：一貫、二百文、三百文、五百文。會子的式樣是長方豎形，上半的中央為賞格，印有“敕偽造會子犯人處斬。賞錢一千貫”等字。賞格的右邊為票面金額，如“大壹貫文省”，左面為號碼，稱第若干料。賞格下面一行大字：“行在會子庫”。此五字下面為圖案花紋。宋寧宗開禧（1205——1207年）以后，因應付軍費開支而發行過濫，造成嚴重貶值。會子共發行十八界。
（四）年號錢
以皇帝年號命名的錢。大陸最早的年號錢是十六國漢李壽所鑄的“漢興錢”（338——343年），稍后又有南朝宋的“孝建五銖”（454——456年）和北魏孝文帝的“太和五銖”（477——499年）等。
年號錢成為制度始于宋代，從北宋太宗到南宋度宗的近三百年間，年號錢連綿不斷。宋代年號改得比較頻繁，所以年號錢也特別多。宋代以后，歷代所鑄的錢都是年號錢，如元代的至元通寶、明代的洪武通寶、清代的乾隆通寶等都是。
（五）對錢
成雙配對的錢，其銅質、大小、厚薄和內外廓完全一樣，只是錢文書體不同。鑄造對錢始于五代十國時的南唐，其“唐國通寶”就是對錢：一種錢文用隸書體，另一種錢文用篆書體。
鑄造對錢盛行于宋代，從北宋仁宗開始，到南宋孝宗為止，歷朝都鑄有對錢。有的是真書與蒙書對，有的是隸書和篆書對，有的是行書和篆書對。宋徽宗時的圣宋元寶、政和通寶、宣和通寶等對錢，制作精美，尤為后世貨幣收藏家珍愛。從宋孝宗淳熙七年（1180年）起，不再鑄對錢，而在錢的背面鑄上表示年份或鑄造地方的字樣，如淳熙七年的錢背面鑄一“柒”字，八年鑄一“捌”字。歐洲的錢幣，到十五世紀才鑄明年份，比大陸晚了約三個世紀。“紹熙通寶”鐵錢，背面鑄有“春三”二字，就表明是紹熙三年（1192）蘄春地方所鑄。
（六）鐵錢
用鐵鑄造的錢幣。西漢未年，公孫述在四川鑄鐵質五銖錢，這是大陸最早的鐵錢。大規模使用鐵錢，始于梁武帝普通四年（523）。當時鐵錢和銅錢比價，約兩文當一文，任昉詩中有“鐵錢兩當一”之句（《南史-到溉傳》）。此后，五代、兩宋、遼夏也都用過鐵錢。
使用最多的是兩宋，主要通行于四川地區。據史記載，“川峽鐵錢十，值銅錢一”（《宋史-食貨志》）。
有深度，有歷史感。