在新疆喀什的“香妃墓”是真的嗎？

我是薩沙，我來回答。

假的。

喀什的香妃墓就是伊斯蘭教圣裔的陵墓，阿帕霍加家族陵墓。

這個陵墓同香妃是沒有任何關系的，壓根不是一回事。

它是喀什本地的家族陵墓，墓內葬有同一家族的五代人。

這個家族在當地赫赫有名，還是傳說中的圣裔，也就是先知的后代。

第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加，他是烏茲別克人。他死后，長子阿帕克霍加繼承了老爸的事業，而且能力更強，成為明末清初喀什伊斯蘭教“依禪派”的著名大師。

阿帕克霍加并不是單純的傳教士，也是一個政客，一度成為葉爾羌漢國的領袖。而他的曾孫波羅尼都、霍集占兄弟，就是大名鼎鼎的大小和卓，反叛過清朝。

清軍平定大小和卓的叛亂以后，并沒有毀壞他們家族的陵墓。

到了后來阿古柏占領南疆，建立了浩罕汗國以后，把大小和卓的后人拿出來做傀儡。為此，阿古柏動用數萬民工匠人，花費4年時間修繕了這個陵墓，才有了今天的美麗建筑物。

那么，這是不是香妃墓呢？

當然不是了。

香妃其實是容妃。

容妃雖是大小和卓家族成員，但和這個陵墓沒有任何關系。

容妃出生在伊犁，15歲時候嫁給了小和卓，才去了喀什噶爾。

但沒多久，小和卓就將容妃拋棄，宣布兩人離婚，原因不明。

后大小和卓叛亂，清軍攻打南疆，定邊將軍兆惠將容妃也當做小和卓的家人，押送到北京。

乾隆知道容妃已經和小和卓離婚，出于籠絡和卓家族的目的，將其納入后宮，最終封為容妃。

夫妻感情不錯，生活了20多年，容妃在55歲去世，葬在了清東陵，并沒有運回新疆，當然不存在埋在喀什。

至于容妃是香妃？有兩種說法。

第一，容妃喜歡用一種新疆特有的香粉，乾隆非常喜歡這種香味，稱她為香妃。

第二，容妃的香味是奶香，因為她常年喝羊奶、吃羊奶制品。