不同的地方很多，比如，諸葛亮三氣周瑜、陳宮恨死曹操的歷史真相，周瑜的真實形象，劉備究竟是假仁假義的窩囊廢還是一個圓滑的政治家？趙云是否被過度演義？魏延的“反骨”寃案應該平反，老實人魯肅其實不但嚴肅、而且是雄才大略，歷史上根本沒有貂蟬，孫尚香只是曇花一現的人物，羅貫中對她實在無法自圓其說，干脆來個“墜江”結局。而三國中死得最悲壯的莫過于典韋，其實他是為正在與張繡叔叔的寡妻鄒氏飲酒作樂的曹操力戰而死的。本‬文‬專‬注‬于正‬史中‬‬的劉‬備‬與‬“演‬義‬”小說的‬不‬同‬之處。‬

‬劉備真的有那么窩囊嗎

大陸古典文學的四大名著，巜三國演義》可能敬陪末座。但是，它的人物形象和故事情節卻是深入民間，可能沒有任何一部古典小說可以挑戰《三國演義》的“展示量“和“點贊”、“評論”數量。

《東坡志林》（雜說史論）載：“聚作聽古話，至說三國事，聞劉玄德敗，頻蹙眉，有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快。”這段記載活生生的體現了“從宋至清初的“平凡的陋儒”的共同作品。”(胡適語）

這些“陋儒”就是下層文人，他們一代一代將三國故事人物和情節逐漸完善和清晰起來，終于成就了羅貫中為集大成者。

近年來，有許多研究《三國演義》的人對劉備的仁德之心抱有懷疑，尤其是網路上的評價，認為他是“沒‬落‬的皇‬室‬遠‬房親戚，‬雖‬割‬席‬賣‬履‬而‬不‬失‬抱‬負‬，‬以‬仁‬當‬劍‬，‬以‬哭‬為‬戲‬，‬混‬跡‬天‬下‬，‬延‬攬‬人‬才‬，‬偶‬得‬大‬勢‬，‬竟然混‬得‬了‬“先主‬”“先‬帝‬”之稱‬呼‬！‬”

尤其是《‬三‬國演義》‬長‬坂‬坡‬之‬戰‬的‬描述，‬那‬常‬山‬趙‬子‬龍‬只‬身‬殺‬回‬曹‬軍‬，‬浴‬血奮戰救‬出‬阿‬斗‬，‬藏‬于‬懷‬中‬，‬苦‬戰‬脫‬單。‬

當‬趙‬云‬見到劉‬備‬交‬還‬阿‬斗‬時‬，‬劉‬備‬竟‬將‬阿‬斗‬一擲‬于‬地‬，‬說‬：‬“為‬汝‬孺‬子‬，‬幾‬損‬我一‬員‬大‬將也‬！‬”

（左為趙云）

于是大陸民間的竭后語：“劉備摔娃娃一一收買人心。”

這一幕至今仍然深深地影響著人們對劉備虛偽的道德評判。

當然，這是巜三國演義》的描寫，而《三國志》則是完全不同，后者對長板坡一役的描寫是這樣的：

二月，曹操遠征烏丸，先主勸劉表乘機襲擊許昌，劉表不敢動手，沒有同意。等到曹操征劉表時，憂郁成病的劉表恰好死了，其子劉琮立，遣使降曹，……諸葛亮勸劉備進攻劉琮曰：“荊州可有！”先主曰：“吾不忍也。”

曹操大軍壓境，劉琮左右及荊州有錢人和普通老百姓都畏懼曾經“屠城徐州”的曹操，劉備無形中成為荊州士民的主心骨，都要追隨劉備南撤。

這是一個龐大的人流集團，總數達到十幾萬，輜重車輛幾千，每天僅能行走十幾里路。左右謀士都勸劉備：“宜速行以保江陵，今雖擁大眾，披甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”

劉備答：“夫‬濟‬大‬事‬，‬必‬以‬人‬為‬本‬，‬今‬人‬歸‬吾‬，‬吾‬何‬忍‬棄‬去‬！‬”

如果說‬劉‬備‬的行為是“收‬買人心”，‬這樣“以‬人‬為本”的‬收‬買‬人心，‬問‬，‬天‬下‬有‬幾‬人‬能夠做到？‬

‬劉備的眼淚

在巜三國演義》的故事情節中，劉備的眼淚浸濕了幾個章節。我們可以回憶一下劉備的眼淚一一

悲傷的眼淚是流星

快樂的眼淚是恒星

滿天都是誰的眼淚在飛

劉備的初淚一一劉備的猿臂緊緊抓住趙云雙手不放，“人生若只如初見”，二人“一見如故”，相見恨晚，分別時“執手垂淚，不忍相離。”

劉備的次淚也是為趙云而流，徐州解圍，趙云辭別，劉備揮手再淚。

劉備的第三次流淚是留給關二爺的，在“斬蔡陽兄弟釋疑，會古城主臣聚義”一回中，對千里單騎、掛印封金的關羽“迎門接拜，執手啼哭不己。”

劉備的第四次流淚應該“嚎啕大哭”，最不該離去的徐庶卻因故離開，劉備“淚如雨下，凝淚而望。”

第五次流淚應該有點春晚“小品”的味道了。巜三國演義》中的兩大主角上場，久居隆中的諸葛亮年己27歲了，卻始終無緣“龍飛在天，利見大人”，眼見劉備三顧茅廬，卻始終端著架子，“猶抱琵琶半遮面”，當然，處于弱勢地位的諸葛亮當然要試一下劉備是否真心，否則“男怕入錯行”的古訓諸葛亮也是清楚的。劉備失望之下，淚沾袍䄂，衣襟盡濕。

當然，接下來的趙子龍單騎救主，血沾白袍，一個半跪姿勢呈上熟睡中的阿斗，劉備又哭了！

對以下人物都哭過：劉琦早逝，該哭。

魯肅上門三次討要荊州，劉備搶先哭出聲來！

在荊州大酒樓宴請潛伏益州的說客，劉備對著矮小的張松哭了！

驚悉龐統將軍在白馬關的落鳳坡殞命，劉備大慟，淚飛如雨！

在一系列的神操作下，諾大的益州被劉備兵不血刃的情況下接盤，明明是“鳩占鵲巢”，劉備卻搶先一步握著宗親劉璋的雙手，眼淚又忍不住噴涌而出曰：“非吾不行仁義，乃勢不得已也！”真的應了那句話：“又要吃魚，又要避腥臭。”

關羽兵敗殉難，張飛死于非命，火燒連營、白帝托孤，劉備更是淚如雨泉涌、淚如雨下，瞬間，誰的眼淚滿天在飛？

‬劉備真英雄 羅貫中騷編

滿天飛的眼淚是羅貫中的忽悠。《三國志》暨其他史志均無流眼淚的記載。

移花接木是歷史演義小說的手法，不足為奇。但是，過度的渲染，將引來無數異議。很容易造成劉備的虛偽的惺惺作態。

巜三國演義》中張飛鞭抽督郵(鄉鎮干部）的故事，幾乎人人皆知，但是，歷史上的劉備是因為鎮壓黃巾起義有功，升級為一個縣尉(副縣長），這個鄉鎮干部到了縣城，劉備去拜訪，門衛可能是沒得搞頭，難求得給你通報，劉備血涌上頭，一個輕功漂移已經到了郵督面前，一頓狠揍，臉上頓時猶如開了綢緞鋪，一臉的鮮血鼻涕眼淚，劉備解下那個撈什子銅印，掛在郵督脖子上，然后拴到下馬石上，自己棄官而逃。

《三國演義》第二十一回，這是相當精彩的“曹操煮酒論英雄 關羽賺城斬車胄”，而巜三國志》記載的是“建安五年，左將軍劉備殺胄，據沛以背太祖。”

這樣的例子還有，限于篇幅，略。最后聽聽漢末三國時期著名人物對劉備的評價：

曹操：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患，將生憂寡人。”

郭嘉：“備有雄才而甚得眾心，關羽、張飛者，皆萬人敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言，“一日縱敵，數世之患，宜早為之所。”

孫權：“非劉豫州莫可以當曹操者。”

周瑜：“劉備以梟雄之姿…..

陸遜：“劉備，世之梟雄。”

結語

《三國演義》與正史有很大的不同，這是因為體裁不同所致，關鍵是內容與正史相去甚遠，人生們在《三國演義》和巜三國志》中艱難選擇品味人物和故事，所以岐義的存在是不可避免的。