王莽的政權在大陸歷史上是一個奇葩的存在，雖然存在只有短短的15年，但是這個王朝做的種種“改革”，都是以完美的理想主義登場，以完全徹底的失敗收場。而且對于王莽的評價，在登上皇位之前和登上皇位之后也截然相反，在登上皇位之前，人們普遍看好王莽，認為他是當代的圣人，是一個完美無缺的人。而在登上皇位之后，卻被評價為了一個善于隱忍且心狠手辣的偽君子。那么對于王莽及其所建立的“新”政權，為什么會有前前后后完全相反的兩種評價呢？

可以說，王莽是個極為矛盾的人，在他生命的最后一段時間里，也就是西元23年的10月3日，當起義軍攻下都城長安的時候，他身邊還是有不少侍衛拼死保護著他，但是由于力量過于懸殊，最后他身邊的侍衛全部戰死，他本人也被起義軍割下了頭顱。

起義軍在割下了他的頭顱后，將他的頭顱掛在了城門上，不過這樣還是不解恨，人們又把他的頭顱拿了下來當球踢，最后踢得血肉模糊，就如此還是不解恨，又把他的舌頭割了下來眾人分食。

人們是如此地痛恨王莽，可以說王莽是個罪大惡極的人。在古代社會中，王莽可以說是集三個最大的惡于一身的人，第一他是外戚出身，靠著裙帶關系獲得了高位；第二他篡位，在儒家倫理來說，這是大逆不道的行為；第三他篡位以后把天下搞的民不聊生，盜賊烽起以至于天下大亂。這三點的任何一點，都是一個極為邪惡的形象，這三點是事實，但與我們一般所理解的又大不一樣。

第一，他雖是外戚出身，是一個富二代，但他又是富二代中最不受待見，最為清苦的一類。

王莽能夠發達，是因為他的姑媽王政君是漢元帝的皇后，在漢元帝死后，她的親兒子漢成帝繼位的時候便成為了皇太后，掌握了朝政的最終決策權。我們都知道，在古代的政治當中，外戚專權一般都是皇帝母親的一族人掌握了朝政大權，而皇帝的母親要掌握大權又要靠什么人呢？自然是自家的親戚了，在漢成帝時期的王政君也不例外，把她王家的五個兄弟都封了候，一時間王家成為了整個漢朝炙手可熱的家族。這也是兩漢時期政治上的一個通例，小皇帝能信誰呢？自然是自己的親娘和親舅舅了，外朝的大臣們搞不好也是要造反的。

而王莽的崛起，基本也是靠的他的姑媽王政君，只不過剛開始的時候王莽在家族中并不受待見，因為他的父親王曼死的很早，在王政君還沒有成為太后的時候就死去了，這就導致長期以來王莽一直都是王家的邊緣人物，而且王莽天生長得比較丑，這也就加大了他在家族中的邊緣化。

第二，王莽一路的崛起，靠的是恭敬謙卑的為人、扎實勤奮的工作，并不完全是家族的勢力

只不過王莽從小到大算是非常爭氣，自小就勤奮好學，滿腹經綸，而且王莽為人非常地謙虛，對人也非常地恭敬。而他的這個性格，也成為了他崛起的原因。當時在朝中擔任大司馬大將軍的是他的大伯，也就是王政君的大哥王鳳。

PS：在當時的朝政中，已經基本廢掉了宰相的職權，大司馬大將軍就等于是一人之下萬人之上。

王鳳在臨終病危的時候，他的兒子以及親戚們看到王鳳病的不行了，便都不太搭理王鳳了，畢竟久病床前無孝子，照顧一個即將病死的人，不但是個體力活，還是一個非常讓人感到惡心的事情。只有王莽完全遵從儒家的教誨，在王鳳生命的最后一段時間里每天為他端屎端尿，床前床后地伺候著，令王鳳非常感動，便在臨死前把王莽托付給了王政君，于是王莽的仕途就有了上升的通道。

一開始王莽當的官職并不大，是黃門郎，也就是一個傳達皇帝命令、引薦外朝臣子覲見皇帝的下級官員，但是職務雖然很低，卻是一個能夠直接讓皇帝和太后看到表現的官職。加上他在職期間卻是做的非常出色，周邊的人交口稱贊王莽，王莽也很快得到了晉升，不斷地升官，很快就封了候。

在王鳳死后，他的弟弟王商接替了哥哥的職務成為了大司馬大將軍，王商死后就由王商的弟弟王根接任大司馬大將軍，而到王根死后，在王家的子侄輩中，也只有王莽最爭氣，朝野上下的評價也都非常地好，于是王家便把大司馬大將軍的職位傳給了王莽。

第三，在他當上了高官之后，仍然堅持艱苦樸素的作風和正直傳統的政治道德操守

王莽在成為了大司馬大將軍后，并沒有仰仗手上的權勢作威作福，而是首先就把王家的所有田產全部分給了平民，同時大力興修學校，討好了當時的知識分子，他平時的生活又非常簡樸，家里人都穿的粗布麻衣，女眷都不帶化妝。這種簡樸在當時的人們看來，就是一種高尚的品德，王莽的名聲就越來越好了。

王莽的為官清廉和正直，不是一般的清廉和正直，而是對道德有著一種執著的追求，能執著到什么程度呢？有一次他的二兒子王獲失手打死了家里的一個奴婢，在西漢的時候如果主人打死了一個奴婢，如果告到官府，最多只是賠錢了事。而王莽非要堅持儒家標準，認為人人平等，于是就要逼著王獲自殺，盡管全家都為王獲求情，但王莽最終還是不為所動。在王獲自殺后，全社會都對王莽肅然起敬了起來，認為王莽是道德上的圣人。

王莽的政治操守也非常好，不會為了保留當下的權威而喪失政治底線。在漢成帝死后，由于沒有子嗣，按照當時的禮法便找了個與漢成帝血緣最近的子侄，也就是漢哀帝當了新任皇帝。漢哀帝在繼位后，因為王政君不是他的親阿么，他的親阿么姓傅，便要為傅太后拔份。再一次宴會上，便把王政君和傅太后的座位并排放在了一起，意思就是暗示大家，傅太后的地位與王太后是一樣的。作為大司馬大將軍的王莽見了這個情況，馬上就把傅太后的座位移開了，這個舉動令傅太后十分不爽，當時就離開了宴會。這樣做的后果可想而知，他馬上就被漢哀帝罷免了官職，回到家中閑居了。

PS：按照當時的政治操守來說，王政君是漢元帝的皇后，而傅太后其實只是一個偏妃，傅太后再大也不可能大過王太后。

當時漢哀帝只有20來歲，王莽已經40歲了，如果正常發展的話，漢哀帝還能活很多年，王莽的政治生涯也就算到頭了。只是漢哀帝太作，在趕走了王莽后獨攬了大權，就把傅太后和自己母親丁太后的族人都封了大官，這些人當了大官以后就各種貪贓枉法，把朝政搞得烏煙瘴氣。同時漢哀帝還是個GAY，寵愛他的男寵董賢，竟然讓20來歲的董賢做了大司馬大將軍。沒過幾年，漢哀帝就死了，而傅太后和丁太后家族的勢力也很快就被王政君王太后給除了，朝政大權又重新回到了王家手中，王莽這才重新當上了大司馬大將軍。

▲漢哀帝與董賢，一對好基友

王莽在第二次當上大司馬大將軍后，政治聲望可以說是蒸蒸日上，除了個人私德非常好之外，儒家經典上所說的所有的好人好事，如意識形態、道德、禮法、限制富人、資助窮人、施行仁政、重視教育文化，等等只要儒家書上寫的，王莽全都干了。所以王莽得到了當時社會各界的一致認可，下至平民百姓，上到皇親貴族，都對王莽做出了非常高的評價。

因此，王莽雖然使外戚出身，但是他的崛起和上位在當時來說是實至名歸，是靠他個人的道德、堅忍、勇于犧牲的精神得到的，并不是一個純粹靠外戚關系上位的人。

王莽的篡位，得到了當時全天下的支持

那么為什么后來王莽會篡位成為皇帝呢？其實王莽能最終篡位，也是得到了全天下的支持。或許在我們現在看來不可思議，但是在當時來說卻是如此。

比如說漢平帝在選皇后的時候，一開始王莽表示自家的女兒肯定不會參加皇后競選，因為要避嫌，排除自己搞徇私舞弊的可能。可是當時全天下都不干，不少人紛紛上書到中央表示王莽家族的女兒一定要參加皇后的競選，甚至有很多人都為此跑到了首都來請愿。在社會上各階層不斷地請愿下，王莽最終不得不讓女兒參加了皇后的競選，結果他女兒毫無爭議地成為了皇后。從這件事情當中，也能看出王莽當時的聲望之高了。

就篡位來說，一般有兩種情況，第一種是在皇室內部當中的篡位，如兄弟之間、叔侄之間等，典型的例子就是靖難之役；第二種是掌握了軍隊的權臣篡了失去軍權的皇帝的位，如曹丕、趙匡胤等。

但王莽的篡位方式在大陸史上是獨一無二，別無分店的。首先他不是皇族出身，其次雖然他是大將軍，但他的權力基礎并不在軍隊當中，他沒有帶過一天的兵，打過一天的仗，他的權力基礎全在朝堂之上。

而要理解當時王莽為什么能篡位，就要理解當時人們的意識形態。當時人們信什么呢？信天。一般來說，當皇帝做的好的時候，會天降祥瑞，當皇帝做的不好的時候，會頻發災難，而在西漢的末年，天下確實是災難頻發，今天這里洪水了，明天哪里地震了之類的，甚至在漢哀帝時期，大年初一就來了次日食，是最高級別的災異，搞得當時人心惶惶。而到了王莽執政之后，災異都不見了，竟然到處出現了祥瑞，很快就出現了白色的野雞，儒生們對此趕忙找了經典一看，原來在周公輔政的時候也出現過白色的野雞，這種祥瑞的意思很明顯，王莽就是當今的周公了。所以王莽當時能篡位，是一個觀念的作用，那就是上天在決定皇位該由誰來做。

此外，王莽能夠篡位，還是一些人的野心的結果，其實如果王莽能夠篡位的話，那么得到好處的其實也不止王莽本人，還有把他推上皇位的一群人，都會成為開國元勛。于是朝臣們不斷地給王莽加稱號，如古代有兩個著名的宰相，一個是伊尹，一個是周公，他們一個稱號是阿衡，一個是太宰，于是便各取一個字，將宰衡的稱號加給了王莽，地位在所有的公爵之上。再后來就是加九錫(王莽是歷史上第一次加九錫，以后加九錫就是篡位的信號彈了）。

或許很多人說王莽篡位是演戲，就是找一堆沒節操的狗腿子不斷地要王莽篡位，然后王莽半推半就，最后上位了。但事實卻很可能不是這樣，在此我有兩個推論能證明。第一個推論是如果王莽真的要篡位的話，通常都會有反對派。如歷史上曹操要篡位的時候，他最為親近的謀士荀彧堅決反對，最后為此自殺。即便是清王朝這樣腐敗透頂的王朝，也仍然有漢族大臣極力維護，在清朝滅亡之后很多人都當了遺老。而在王莽時期，是全部擁護的聲音，甚至連皇室劉家業擁護王莽，當時的大學部問家劉向、劉歆父子（《戰國策》作者）、大文學家楊雄這些儒學的精英全部支持王莽，所以王莽也就沒必要搞小偷小摸了。在當時的記錄當中，找不到王莽的反對派，這也說明王莽的篡位是得到了社會一致認可的。

第二個推論在于給王莽加九錫是一個大規模民間運動，并非王莽推動。這個規模大到什么程度？要求給王莽加九錫的信件當時有487572封，這是《漢書》的作者班固在檔案室里一件一件查的。這是什么概念？當時全國人口不過幾千萬，能識字寫字的人不到百萬，在長安城周邊能把信件遞到中央的人，識字的有48萬多，這等于是把能讀書寫字的人一網打盡了。當時的王公、諸侯、大臣上表的有900多人，也幾乎是全部。

在加了九錫之后呢？整個事情就加速了，后來有人在院子里挖出了塊石頭，上寫“告安漢公莽為皇帝”的字樣，于是人們都要求王莽當皇帝，王莽推辭不過，最后宣布當了攝皇帝（暫時代替當皇帝的意思）。不過邏輯鏈條一旦啟動也就收不住了，在人們一次又一次的呼喊聲下，王莽最終當了皇帝。

所以王莽整個篡位的過程，我們用另外一個詞更為確切，那就是民選皇帝，如果當時搞民主選舉的話，王莽一定會高票當選。

偏執狂的改革

民主選舉的話，王莽一定會高票當選。

那么一個有如此好的統治基礎，一個有著如此崇高地位，一個有著上下如此一致擁護的人，又是怎樣把天下搞的民不聊生，烽煙四起的呢?

其實王莽當了皇帝以后，干的都是好事。

第一件事是人為當時天下貧富分化嚴重，于是決定均分天下的田地，一戶人家只要人均超過了100畝田，就要把多余的田拿出來分給其他窮人；第二件事是宣布解放所有的奴隸，一下子釋放了全國360多萬的奴隸；第三件事是認為商人做生意太過于奸詐，于是國家專營了所有的生意，從鹽、鐵、酒、錢等都由國家來干，而且國家設立銀行，借貸的事情都找國家的銀行來借貸；第四件事情就是嚴厲懲治貪官，搞浮動工資，按照官員的政績來發放工資；第五件事是按照《周禮》的記載，把全天下的官名、地名全都改了。如太守改叫大尹，縣令改叫縣宰，長安城改成了常安城，未央宮改成了壽成室等等，各種改名一時間滿天飛。把自己的名稱改了也就算了，還要把周邊國家民族的名稱也改了，如匈奴改名為降奴服于，高句麗改名為下句麗，后來還因為這種改名引發了外患。

可以說，王莽做的基本上都是好事，以至于后來的史學家也評價說王莽的改革是一個理想化的改革。這些改革在歷史上成為王莽改制，那么王莽改制是怎樣導致國家最終的動亂的呢？

▲王莽的末年，天下到處都是農民起義

其實王莽是用一個高標準的道德來強行干預了自然規律法則。我們就拿奴隸來說，在西漢末年之所以有人會賣身為奴，是因為遇到了天災實在過不下去了才會如此。雖然成為了奴隸，但是好歹還能吃上一口飯，還能活下去。而廢奴令出臺后，人們不敢買賣奴隸了，那些遭到了災荒活不下去的人，就失去了最后的生存手段，而全國360多萬的奴隸一下子就失去了生活的來源，由于沒有任何財產，他們也無法活下去；再說下取消各種貿易，將所有的生意收歸國有，其實貿易是在人們資源買賣的基礎上形成的，當王莽取消了所有的貿易之后，歷史上對當時的情況留下了四字評價“食貨俱廢”，就是老百姓的吃的用的都沒了著落；把所有的田地都均分的政策，著實得罪了不少大地主，他們也成為了后來反對王莽的主力軍。

而王莽是一個有著高度道德、制度、文化自信的人，他認為自己做的都是按照儒家經典學說來的，為了實現這個理想，連自己的親兒子他都舍得殺，如果他人沒有按照他的標準去做，那么他人也是該死的，該殺的。所以王莽的政權到了后期，也變成了暴政。

當時記載，全國所有的大陸上，到處都是戴著枷鎖的罪犯，全國所有的監獄都出現了爆滿的狀況。因為王莽的道德標準太高，人們一般都做不到，王莽便用最為強力的手段推行他的標準，以至于一時間到處都是罪犯。

王莽由于過于自信，甚至到了一種偏執狂的地步，當時的國家來說，已經有了東海、北海、南海郡，王莽便非要搞一個西海郡，找來找去就找到了青海湖，當時青海湖還是羌人的地盤，為了這塊地盤打仗自然是避免不了了，打下來以后便在青海湖設置了西海郡。沒有人口怎么辦？就遷了不少罪犯過去。

此外，王莽搞貨幣改革，一開始發行了大錢和小錢，到后來又奇思妙想地想出了上百種貨幣，各種貨幣名稱不同，換算機制也極為復雜，貨幣改革最后的結果就是貨幣系統崩潰，人們又不得不回到了以物易物的時代。

就這么的改革，從西元8年到西元23年，搞了15年最終結果是天下大亂。王莽也只做了15年的皇帝，便在農民大起義中喪生了。

所以綜合以上來說，我認為王莽能夠篡位成為皇帝，其實很大程度上確實是當時民意的結果，只是王莽在當了皇帝以后，他的改革全部是按照儒家經典理論進行的，可以說是一種非常偏執的改革，忽視了自然規律，以至于改革最終都違背了自然規律，造成了天下大亂。雖然所有政策的出發點都是好的，但最終都成了好心辦壞事的結果，導致了他的王朝的最終覆滅。