元始天尊為何一個神位都不留給周文王？

在封神演義中，許多有名有姓的人物死后一般都上了封神榜，即使是平平凡凡的馬氏（姜子牙的前妻），或者十惡不赦的商紂王，以及人人都痛恨的奸臣飛廉、惡來、費仲、尤渾等，他們都獲得了神位，成為天上的神仙，更別說那些忠臣義士如黃飛虎、伯邑考、聞仲、比干等。

不過，封神演義里有一位重量級人物：姬昌，他死后魂魄不知所蹤，竟然沒有到封神臺封神。顯然，姬昌的名單并不在封神榜上，他死后的命運，竟然和妲己、龜靈圣母以及彩云仙子等幾位極少數人一樣，魂魄不能封神，仍隨輪回之劫。

是不是姬昌不愿上封神榜呢？

首先，上不上封神榜并非取決個人意愿，比如聞仲死后就不愿意，但他根本沒有辦法不去，而且封神時他不想下跪，最后也非得跪著聽封。姬昌生前不像聞仲已經是半仙之體，乃是凡人一枚。封神榜立有三等：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道，根行淺薄，成其人道，仍隨輪回之劫。而上不了封神榜，意味著姬昌根行淺薄，魂魄要下地府輪回。

可問題是，姬昌的根行是很深的，他任西伯侯時，乃是人人稱頌的賢君，號稱西方圣人，他的功德之高，不是黃飛虎、伯邑考、比干這些人能比的，按理說，姜子牙封神時，還要考慮姬昌的知遇之恩，應該封他為眾神之首也不為過，可為何偏偏就沒有神位給他？

當然，封神榜的名單，并不是姜子牙擬定的，而是＂三教共立＂的，最終的名單則是封神大戰之后，視這些魂魄的根行深淺情況排定，由于通天教主已被鴻鈞帶回紫霄宮，所以真正控制封神榜的人，應該是元始天尊，將姬昌排除在封神榜之外，顯然是他的意思。

元始天尊為何這樣做？

原來這姬昌雖是個凡人，卻有一項極為特殊的本領，那就是能演先天數，按現在的話說就是擁有未卜先知的能力，而且姬昌的預測非常精準，比如他算準費仲、尤渾死于冰內，算出自己被困朝歌七年后平安回國，甚至能算出紂王宮殿太廟明日有火災，原文：果然午時太廟火起！嚇得天子魂飛天外，魄散九霄；兩個奸臣肝膽盡裂。──姬昌真圣人也。

關于未卜先知，封神原著中其實僅三人有這個本事，一個是姬昌，另兩個就是伏羲、神農，原文：姬昌曰：＂先天神農、伏羲演成八卦，定人事之吉兇休咎，非臣故捏。＂而老子、元始天尊、通天教主、接引、準提等圣人，雖然都很有謀略，判斷力和預測力較強，但與姬昌演先天之數比起來，明顯不在一個檔次。

大家注意，伏羲和神農在封神演義里乃是先天圣人，一個是天皇，一個是地皇，女媧娘娘在自己的降誕日也要跑到他們那里＂朝賀＂，顯示其地位非常崇高。姬昌的功德本不亞于天、地二皇，而且演先天之術更有青出于藍之勢。因此，如果姬昌的魂魄來到封神臺，元始天尊將要把最好的神位給他。

而擁有神位的姬昌不再是凡人，不但能騰云駕霧，還會法力神通，加上他又能演先天數，其實力將會超過元始天尊，這肯定不是闡教所愿意看到事情。因此，元始天尊在主導封神榜后，第一個就將姬昌排除在外，這一點，估計姬昌也早就算到，所以他死后的魂魄沒有去封神臺，而是直接去了地府輪回之所。