以下是鴻璐的一些淺見，希望對您有所幫助

文玩一詞最早出現于康乾盛世那時候國富民強人民安居樂業文人雅士寄情于山水之間吟詩作對成為了流行，人們將文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的印章、鎮紙、筆筒等物件稱之為文玩，現代文玩因為受到佛教文物的影響較為深遠其組成多為佛珠手串！

現代文玩的核心

現代文玩的核心則在于盤玩后文玩所得到的包漿和玉化，因為文玩在盤玩過后經過包漿和玉化的加持后所展現的盛世美顏讓無數玩家在為其極高顏值拍案叫絕的同時深深沉溺其魅力之中無法自拔！那么堪稱文玩盤玩核心的包漿和玉化又是如何形成的呢？菩提類文玩以變化和包漿著稱也是最具代表的現代文玩其上色包漿主要依靠人體分泌的汗液油脂，經過盤玩后汗液油脂沁入到菩提類文玩的木質結構當中從而形成上色，同時含有汗液油脂的菩提類文玩接觸空氣中的氧氣后形成氧化薄膜，氧化薄膜逐漸變硬便形成了包漿，往復這個過程便可以得到紅潤的顏色和渾厚的包漿！菩提類文玩的玉化其核心則是對于菩提類文玩渾厚包漿的拋光，拋光程度越高其玉化效果也就越強！

這兩樣文玩包漿玉化后顏值爆表

說起包漿玉化后顏值爆表的文玩相信有很多種但是這兩種文玩不僅僅顏值極高并且對于現代文玩有著非比尋常的意義！第一個就是文玩核桃，文玩核桃最早出現于漢代比文玩一詞有明確定義的清朝康乾盛世還要早很久，玩家稱文玩核桃為文玩鼻祖的這種說法并不過分，并且文玩核桃經過盤玩后包漿紅潤玉化通透美艷至極，同時文玩核桃憑借著便攜、耐盤、易盤俘獲了大量粉絲，縱觀文玩核桃的發展史喜歡文玩核桃的玩家可謂是只增不減！第二種就是現代文玩的“啟明星”金剛菩提，現代文玩的崛起與金剛菩提的走紅有著密切的關系，金剛菩提依靠著藏傳佛教的加持和虔誠藏民的盤玩后所展現出來的盛世美顏讓無數玩家見識到了這種紅潤、通透似玉石般的質感可謂是讓玩家瞬間“路轉粉”并且金剛菩提的完美包漿達成并非易事，金剛菩提的難盤更是出了名的，所以金剛菩提的包漿不僅僅美艷至極并且象征著玩家的執著和恒心其所展現的極致顏值也是金剛菩提給予玩家最好的回報！

結語

文玩核桃和金剛菩提一個是文玩界的“常青樹”，一個是現代文玩的開山鼻祖之一，這兩種文玩在如今文玩市場走低的大環境下依舊是無數玩家的心頭好！足見其在玩家心目中不僅僅是顏值擔當更是文玩文化的傳承者！