維特根斯坦與手癮成癮

現代大哲維特根斯坦，酷到一生都是傳奇。他絕頂高富帥，又極度有才有智慧，還鄙視名利斷舍離，是無數高知、文青的偶像。

他在1914-1917年期間，曾作為一名志愿兵參加一戰，親歷戰爭。這段經歷與感想，他都詳細記錄在了其《戰時筆記》一書。商務印書館早有中譯本。

這本書，除了一些很深奧的思考外，還有各種“不堪入目”的私人生活記錄，比如說無所不在的“手癮”記載。以至于有人調侃說，維叔的這部筆記，正確書名應該是《大師的左手與右手》。

譬如：1914年9月3日，他說，“今天又手淫了”；三天后，他寫道，“今天我與某種沮喪的情緒進行了長時間的戰斗，在一段較長的時間后又手淫了”；1914年10月13日，“平靜的一夜，現在大約一周半手淫一次”；1914年10月16日，“昨天和今天手淫了”；914年10月20日：“又過得非常感性了，幾乎每天都手淫，不能再這樣繼續下去了”……..（新版中譯本做了刪除處理）

畫風如此，實在與“人設”沖突太大。看這本筆記， 會給人一種錯覺：大師每日不是哲學思考，就是在手淫。后來維叔62歲死于前列腺癌，不曉得是否跟這生活習慣有關系。但維叔如此坦誠，比盧梭還誠實，一絲一毫不瞞人，恰也可證他思想的認真與真誠。

據我閱讀所及，維叔又絕對不是最“大尺度”的。比他小幾歲法國文化圈大佬喬治·巴塔耶，在其自傳中，他自承，在為其母守靈時，曾對著尸身那啥，真正驚世駭俗。

季羨林與“讀書為多X女人”

季先生這些段子，這幾年也被挖掘的很透徹，為大家所周知。

這段子其實是季先生自爆的。他年輕時，在清華上大學部，曾留下一本《清華園日記》，晚年主動出版，并堅決不去改動任何一個字詞。

而這本日記，里面盡是這樣的內容：“十七日 ：今天看了一部舊小說，《石點頭》，短篇的，描寫并不怎樣穢褻，但不知為什么，總容易引起我的性欲。我今生沒有別的希望，我只希望，能多日幾個女人，〈和〉各地方的女人接觸”；1932.12.21 ：“說實話，看女人打籃球……是在看大腿。附中女同學大腿倍兒黑，只看半場而返”…….它記錄下的，實際是正當年的單身學術男\\悶騷男的騷動。

很多朋友為此嘲笑季先生，而我恰是翻閱了此日記后，才對季先生充滿敬意。一般人性，總是文過飾非的，尤其是有了高高在上的地位之后，“恐修名之不立”，更是會汲汲用心去遮掩任何“不光彩”的東西。但季羨林不是，他是被捧為“國寶”、“大師”之后，力主出版此日記，并且不理會編輯意見，概不改動的。

晚年季羨林，有人非議他好名，但至死其實還是保持了“真誠”的一面。他能如此直面自己過去，勇氣與誠心令人敬佩。

思想家顧準與“消滅人口”

顧準，被許多人譽為建國后唯一的“知識分子”與思想家。多年前，文化圈有過所謂的“顧準熱”。

有人說，顧準的傳奇，并不在思想，而在生了幾個“奇葩”兒女。其女顧秀林，反轉斗士，批袁隆平不堪入目；其子高梁（原名顧南九），當年的北京市聯考狀元，思想宗旨實際也與乃父相悖。他們如今言必稱顧準，可當年都是對其父不理不睬，乃至斷絕關系的。

但讀《顧準日記》，也會發現很多令人驚訝的記錄。比如商城日記中，他說自己是老油條；比如他動輒說粗話；比如他說自己偷東西；比如他把妻子第一次“落紅”的被墊洗保存了20多年了，去世前不久才洗了一遍……..這些都還屬于生活上的，最觸目驚心的是這么一條：“上帝明鑒，若四年五年之內，農村人口減至三億，再加上扎扎實實提高一些產量，就大功告成了”等等。

他在日記中，其實也曾設想，當糧食不夠吃時，可以清理一部分沒有勞動力的人。后來，學界有一小部分人說這部日記是偽造的，但這個說法站不住腳。

余光中與“告密打手”

已故著名作家余光中先生，以小詩“鄉愁”為眾所知，形象很高大上。但他在海外，其實也是毀譽參半的。

特別是有一種意見認為，在1970年代所謂“鄉土文學之爭”中，余光中扮演了很不光彩的角色。按李敖等人說法，其大作《狼來了》一文，有著“血滴子”一般的功用，是有意陷害同行陳映真于囹圄之災，并有利用關系“告密”等行為。

李大師對他很鄙薄，稱他是“馬屁詩人”，是“四大不要臉文人”之一，是“在內地招搖撞騙”。他說，“余光中算什么詩人呢？他是假的，為什么呢？他的作品，他的信仰，他的行動不一致，所以我說他這種詩人是假的”。

李敖的話當然不能完全信以為據。但是，若說余光中無論何時何地何人，都可以人家的“座上賓”，當是事實。這類人，倒很像某專欄作家說的“精神分裂型文人”：“真真假假、虛虛實實，從來不會也不用表露真實立場、真實想法，外人看來忽左忽右”。

辛棄疾與巨額貪腐

南宋辛棄疾，留給后世的最普遍印象，既是叱咤風云的詞壇大師，更是一代豪杰、大丈夫。

可是，辛棄疾其人，在大陸歷史上，實又以“奸貪兇暴,帥湖南日,虐害田里”這一惡名著稱。這一點，當代文史大家羅忼烈，發表過一篇有名文章，題為“漫談辛稼軒的經濟狀況”，專門談及。

他的主要觀點是：辛棄疾既是能干事的能臣，同時也是大貪官一枚，鐵血嗜殺、貪污受賄、貪戀美色。他認為，從種種跡象表明，辛棄疾的生活極度豪奢，修莊園、建別墅、買美妾等等，都是一揮千金，與其收入本身存在嚴重反差。辛棄疾為官不過10多年，多數還是窮職，這錢如何來的，除了貪腐無法解釋。

辛棄疾一生，被彈劾7次，并非都是“莫須有”。抵抗派首領韓侂胄就曾上書皇帝，送了辛公“好色貪財，淫刑聚斂”8字。正史也稱其“奸貪兇暴，帥湖南日，虐害田里”云云。這就是說，“肆厥貪求，指公財為囊橐;敢于誅艾，視赤子猶草菅”的指控，都是有實證的。

人性與歷史的復雜，往往蘊藏在這里：偉人不是所有地方都“偉”，而十惡不赦之人也會有富有人性的一面——比如秦檜與嚴嵩，就對老妻很好，算得上“好丈夫”。我想，非黑即白思維，也許真的不適合研究歷史，乃至理解人類吧。

本來，還寫到了王蒙、劉海粟、陳丹青、齊白石等等當代文人的諸多“丑聞”，只因擔心觸及時諱一概刪除了，暫時只寫眼下這些媒體上喜聞樂見的邊角料。日后有機會大家再扯淡~呵呵呵