國中之國惡心了誰？為何法國在耶路撒冷還保留了4處領土？

當然是以色列啦。雖然有個笑話說的是“再厲害的國家，也很難在法國人投降之前占領巴黎”，但是不得不承認的是，近代史上的法國也的確是當時世界上最強盛的列強之一，在全球各地擁有遼闊的殖民地，甚至曾一度超過了英國，因為遺留問題，如今的法國在耶路撒冷依舊保留著四塊領地。

說是領地，但這四塊法屬耶路撒冷土地只是四處建筑物，分別是圣安娜教堂、列王墓、天主經堂與阿布戈斯修道院，四個地方都是地圖上難以找到的針尖兒之地，其象征意義遠遠高于其實際的作用，主要都是天主教的圣地。

圣安娜教堂，是耶路撒冷舊城之內的一座教堂，但是位于穆斯林區，靠近畢士大池考古遺址，南鄰圣殿山，毗鄰獅門，還有苦路開始的鞭刑堂和定罪堂，目前被分配給白衣神父會。

根據拜占庭時代的傳統說法，這座教堂建立于圣母瑪利亞的父母，約阿希姆與亞納的住所原址之上，1140年由十字軍興建，薩拉丁征服耶路撒冷之后，1192年將這座教堂一度改為了伊斯蘭法律學校。

在1856年克里米亞戰爭爆發的時候，英國與法國雖然是出于自己的利益考慮，但實際上也的確幫助了當時的奧斯曼帝國，為了表達對于法國幫助的感激，當時的奧斯曼蘇丹阿卜杜勒·麥吉德一世將圣安娜教堂作為禮物直接送給了法國皇帝拿破侖三世，教堂得到了恢復，而法國也宣布這里成為法國的地盤。

1877年，法國將這座教堂交給了拉威熱里主教與白衣神父會管理。從1882到1946年這數十年間，圣安娜教堂還設了專門的培訓希臘天主教神職人員的神學院。

而地處耶路撒冷舊城城墻北部的列王墓，始建于第二圣殿時代，以往一度被認為是當年的以色列猶太王國歷代國王的墓地，現在的考古發掘則認為，這里其實是猶太女王阿迪亞波納的海倫娜之墓。希臘地理學家鮑桑尼亞將其稱作世界第二美的墳墓，僅次于摩索拉斯王陵。

1863年，法國當時著名的銀行家兼考古學家的皮亞雷兄弟，受到當時的法蘭西第二帝國的委托，對這里進行考古發掘，之后在1871年出資將這里買下，后成為法國轄制的領地。而這里被法國占據，使得正統猶太教徒非常不滿。

天主經堂與列王墓一樣，都位于橄欖山一帶，目前的教堂是建立于4世紀時期由康斯坦丁一世出資興建的紀念耶穌升天的教堂原址之上的，康斯坦丁一世的母親海倫娜太后為其賜名門徒教堂，西元614年這里被波斯人摧毀，在1106年被十字軍重建，直到1152年，丹麥主教捐款才正式建成。

12世紀時期，當時因為戰火緣故這里成為廢墟，最終被拋棄，直到19世紀時期，法國的圖爾韋涅公主出錢買下了這里，用于尋找早期朝圣者口中所提到的洞穴，因此這里也被納入了法國的領地范圍之內。之后這里興建了新的教堂與修道院，但是一直沒有完全完工。

至于阿布戈斯的本篤會修道院，其實也是十字軍東征的產物，是在1140年由醫院騎士團所建立，最初就是個普通的復活教堂，之后演變成了修道院，十字軍認為這里是圣經產生的地方，在1899年被法國買下交給了法國本篤會管理，因為建立在古羅馬帝國的阿布戈斯地區，所以命名為阿布戈斯修道院。

當年的法國購買與獲贈這四個地方，過程也是非常明確的，戰后，以色列在西方的支持之下建立，而法國與以色列簽訂的《費舍爾肖維爾協議》之中重申了對于對于耶路撒冷四塊領地的所有權。雖然這一點并沒有得到以色列的承認，但是他們也沒有否認，而數十年來，法蘭西的旗幟一直在這四個地方的上空飄揚。

今年年初，馬克龍到訪以色列的時候，準備進入圣安娜教堂之前用英語對著隨行的以色列人員大喊，讓他們出去，不要進入。無獨有偶，當年希拉克造訪耶路撒冷時，也曾做過相同的舉動。之后馬克龍表示，他非常感謝以色列防衛人員的盡職盡責，但是規矩不能破。

法國在以色列所有的四塊領地，倒是更像四個類似于使領館的存在，法國得到這四塊地方的時候以色列尚未重新建立，而當年的贈予方或者出售方，也自然跟以色列沒有任何關系，如今的這四塊地方依舊掌握在法國手中，雖然沒有實質上的作用，但是對于以色列來說，感覺就像蒼蠅卡嗓子里一樣。