周滅商是大陸最后一次民系人口置換，河南人不是殷商后裔，但存在一點點殷商基因。

其實父系基因分布清清楚楚，北方地區漢族父系基因具有相對更純的漢族主體基因O3。說一千道一萬不如分子人類學給你一個準確答案。下圖中很明確，河南地區依然是漢族主體基因為主，個別地區存在紅色部分的泰族基因O2a。泰族就是殷商后裔之一，與北韓的O2b都屬于殷商的主流民系。

周滅商時，箕子族逃入北韓，后來是泰族民系的微子繼承了殷商衣缽被封在殷商發源地亳州地區的宋國。歷史上曹操就是泰族基因O2a，其祖源就是亳州。

周初時泰民系主體也南遷了，但也留下了一部分沒有離開的人。泰民系南遷至四川還迫使杜宇古蜀昆明族被迫進入云南，昆明族也叫昆侖開明氏。他們與聯合的哈尼百濮民系就是三星堆的主人了。昆明族如果不被沖擊進入云南，那會如同楚地和吳地的先羌一樣回歸漢族，因為殷商時繞道返回的先羌與周代返回的羌系本身就是一族。殷商時繞道返回吳地的先羌還曾經與泰族基因組成過江西吳城遺址，與三星堆是同時期的，都是殷商晚期。就是說泰民系在殷商晚期已經站隊到兄弟民系羌系北三苗一邊了。極有可能當時主導殷商的是北韓基因O2b這個家族及其聯合體。但北韓基因、泰族基因和苗瑤、羌系北三苗都是老三苗蠻系古楚人。都是帝嚳帝堯后裔，所以北韓的檀君，帝堯陶唐氏，也符合湖南湖北地區大量譚、唐姓，符合長沙這個譚州地名。

周初時泰民系與西周發生了沖突摩擦，于是有了潑水節，意思是滾落人間著火的魔頭。接著就是泰民系和掃帚星南支主體南遷。我懷疑與三監亂和淮夷亂是一回事。因為周制分封與殷商的族裔聯盟差別非常大，分封制就有點半奴隸制的味道。這對于南方血親民系是接受不了的。楚人里的苗瑤后來也一直保持著血親平等社會的風貌，其內部是會議協商制。這也是為何楚人有強烈家國情懷的原因。

留下的泰民系分布于微子宋國和吳國境內，可能楚國也有。這部分民系中有一部分逃到了北方，就是后來的契丹人。所以你會發現遼與泰國寮國的寮是一個符號。契丹后裔的達斡爾同時存在高比例的泰族基因和羌系O3基因，并且有潑水文化。這就很明顯是周代之后才逃到北方地區的。因為潑水節源于泰民系與西周的矛盾，北韓族又沒有這個文化，只可能是在大陸內地發明潑水節后的周初之后。就像泰族舞蹈明顯在比劃羌系桃夭的造型，就是吳字這個漢藏水袖舞造型。最有可能是楚漢相爭時的項羽部眾之一，是宋國和吳國的泰族民系和羌系。所以契丹存在早期羌系遺留的類似古埃及的喪葬文化，比如金敷面、金面具。后來契丹人部分去了西域建立西遼，于是泰族基因也存在于西域。但大部分隨蒙古返回了，有的融入云南漢族，有的在回民里。

從泰族基因依然存在河南、安徽等地看，也從一個側面說明漢族基因并沒有受到太大的沖擊和改變。因為秦漢之后生產力條件提高，人口暴增，與周邊游牧和游獵相比人口是汪洋大海，無法撼動了。北方民系進入都有漢奸配合和加入。如果沒有漢代之后引發的周邊民系更愿意聯合的心態，沒有漢代繼承殘廢版秦制形成的內斗文化，中原是不可能會被滅國的。因為人口汪洋不成比例。但可悲的就是漢族內部歷代都有海量漢奸存在。這也使得滿族那樣的今天一驗基因，竟然漢族父系基因占比最大，保守估計占滿族37%，有的說法是接近一半。反而滿族原有的C系和皇族的O1百越基因加起來只占1/3。

還有一個例子是原江浙地區的越國后裔，今天分子人類學明顯顯示，江浙地區百越基因占比依然是全國最多的。就是除了漢族主體基因外就是百越基因。本文第一圖圖淺藍色部分就是。如果漢族基因被改變，那江浙一帶沒有理由保留著大比例的越國后裔百越基因。又比如南方漢族之所以漢族主體基因絕低于北方，那是因為南方漢族融入了兄弟民系，比如泰族基因。如果泰族不離開，就是一族。祖源上羌系北三苗與苗瑤畬族最近，由于畬族是先羌與苗瑤融合出的古楚人。畬族直接沒有離開。其次就是泰族和北韓基因都是黃種老三苗蠻系。又比如，今天怒江一帶的少數民族你會發現中原地區的典型面貌，因為拓跋氏逃到了怒江地區和印度東北邦。在納西族、白族等等怒江地區少數民族里都融入有拓跋氏。所以有人就說云南大山里住著過去很多王族后裔。潰逃是一個普遍現象。進入的外族基本都被大規模屠殺過，比如冉閔殺胡令屠殺羯胡。比如朱元璋屠殺和大規模閹割南宋由海路進入的外族。被屠殺、被閹割、潰逃加自相殘殺，所以本身就不多也就所剩無幾了。更有趣的是古人知道民系源頭，所以對本身就是同族的游牧存在接納的現象。比如粟特沙陀人和漢武帝接納的南匈奴羌系，就是金日磾。

最后有人可能會說北方的泰族基因可能會與契丹有關。實際上這是不可能的，因為別說契丹，后來的女真金人主要基因是北韓基因，伴有斯拉夫基因和烏拉爾、基因印第安基因。但漢族里的北韓基因微乎其微無法納入基因圖，近乎于沒有影響。