古人一夫一妻多妾的婚姻制度，跟當時女性多少沒關系。是多種因素共同作用產生的結果。其產生和實行有其自然的和歷史的原因。

一、先從種族繁衍本能及男性、女性的心理特點來看。種族繁衍是人的本能，根據社會學家和心理學家的研究，為了實現種族繁衍的目的，男性和女性的心理是不一樣。

男性的心理，是尋求更多可以幫助他產下后代的異性;女性的心理，是尋求強大的依靠，可以庇護她以及她的孩子。

古代社會，生產力低下，物質匱乏。孩子出生之后，存活率低；在長大的過程中，半途夭折的也很多。在男女性種族繁衍的本能驅動下，男性、女性在心理上的差別，使得古人一夫一妻多妾的制度成為一種既符合種族繁衍本能，又符合社會現實的婚姻制度。

二、大陸是傳統的農耕社會，人口至關重要。人多人少，不管在古代還是現代，都是決定小到一個家庭，大到一個區域，乃至一個國家強弱的重要基石。不管是耕種，財富積累，還是戰爭，人力資源都是關鍵性資源。

吳越相爭，越王勾踐十年生聚，十年教訓。生是啥？就是人口繁衍。

人多，則家族興旺，地區繁榮，國家強盛。所以古人對于人丁興旺非常重視，認為這就是家族強盛的標志。

一夫一妻多妾的婚姻制度，雖然存在，但也不是每個人都這樣，必須要有豐厚的物質基礎才行。

有家有業的人，為了家族繁榮，娶妻娶妾，多生孩子，就是正常的了。

當然，很多人妻妾成群，只是為了滿足自己的淫靡生活，這個也不排除。

三、古人的血脈傳承觀念非常濃厚，“”不孝有三，無后為大”。如果在自己手中，血脈斷絕，那就是家族的罪人。

怎樣提高血脈傳承的概率呢？那就是多娶嘛。即便一個生育有問題，其他的妾也可以生育，可以保證血脈延續。

四、古代醫療水平低，人均壽命低，孩子的存活率低。如何在有限的生命里，盡量的生更多的孩子，做到人丁興旺，家族繁盛，一夫一妻多妾的婚姻制度，也就成為一種必然。

五、古代社會，女子社會地位低下，處于附庸于男人的地位。嫁乞隨乞，嫁叟隨叟。在很多時候，女子的地位跟家庭的財物差不多，可以隨意買賣，可以隨便送給別人。

以上各方面原因，就是古人實行一夫一妻多妾婚姻制度的根源，所以這一制度的實行，跟女性多少，其實沒有多大關系。是多種因素共同作用所產生的一個結果。