“一山一水一圣人”將山東的地理風貌、人文精神和民族姿態，展現得一覽無余。
這句話出自清朝年間山東進士岳鎮南之口，在其主持湖南學政時，以 “一山一水一圣人”巧妙對答了江南才子們“千山千水千才子”的對聯。后來便成了山東的地方名片。
“山”毫無疑問指泰山，“圣人”非孔子莫屬。那“水”字何來？其實有兩種說法，分別用于不同的場合。
首先作為山東的旅游口號，“一山一水一圣人”自然是指觀泰山，賞泉水，拜孔子。而從更宏觀的角度，從整個國家和中華民族的歷史文化而論，這“一水”泉水就有些微不足道了。那其實山東還有另一個標簽，“泰山從這里崛起，黃河從這里入海”，作為孕育中華兒女和中華文明的母親河黃河，當選這“一水”，實至名歸。
泰山，五岳之尊，巍峨挺拔，傲立山東。素有“登泰山而覽群岳，則岡巒之本末可知也”，“登泰山而小天下”的詩句。泰山日出，更是向來壯觀而動人心魄，日出佛曉，紅光萬丈，假期游客絡繹不絕。更重要的是泰山深厚的文化內涵，它是中華民族精神的象征。古往今來，更有“國泰民安、重于泰山”之說。登泰山如同讀史書，千百年來，無數皇帝親貴、文人墨客都登臨泰山，題文撰書。它浸透了中華民族的歷史，見證了中華民族的興衰。泰山作為這“一山”，毋庸置疑。泰山被稱為“岳中之孔子”，孔子也被尊為“人中之泰山”，孔子博大精深的儒家思想，是中華民族不朽的精神財富。泰山與孔子永遠在挺拔和儒雅中交相輝映。
泉水，源于濟南這座泉城，濟南以“泉”的獨特風貌而享譽全國。眾所周知的趵突泉便是濟南七十二泉之冠，并由乾隆皇帝親封“天下第一泉”，并提字匾。這是一處集自然景觀與文化底蘊于一體的旅游景區，風景優美別致，是泉城濟南的城市名片。泉水如同山東人，溫雅厚重中藏著細膩柔和，彰顯旅游特色。但與泰山和孔子相較，還是少了一些恢宏、博大的氣質，少了一份凝聚中華民族滄桑的厚重歷史文化。
而黃河，這條孕育中華文明的母親河，給人類的歷史發展帶來了巨大的影響。很多人質疑：黃河流經九省，卻為何只榮耀于山東？當然黃河不止屬于山東，也正是因為它流經九個省，才孕育了浩瀚廣袤的中華文明。九曲黃河在這里入海，河海交匯，水乳交融。黃河以每天五個足球場的速度，日復一日在入海處填海造路。有容乃大，山東將它建成了最美麗的濕地生態系統，細心地呵護著這片共和國最年輕的土地。黃河滋養了齊魯兒女，也在齊魯大地綻放出別樣的光芒。
作為一個山東人，誠邀您來“一山一水一圣人”的山東旅游做客，觀泰山，賞泉水，拜孔子，體驗自然與人文，深邃與壯麗，可謂別有天地。如果你想更多地了解山東的歷史文化，感受山東發展壯大中不一樣的調子和步伐，就先從如巍峨泰山、奔流黃河、儒雅孔子一般的齊魯兒女身上，體悟“一山一水一圣人”的靈魂吧！
關鍵是這一水是否山東獨有！
一水，黃河是從西到東流經多個省，不屬于山東獨有，只有濟南泉城的泉水是山東唯一的。
對應泰山的只有黃河
大美山東，有一山，一水:一圣人，點?贊
請注意:乾隆時期黃河還沒在山東通過
“一水”之說，渤海灣是大陸唯一內海，其他省份也可能有海岸線，但唯一內海在山東，這一說法不知準確否！
應該是：江南千山千水千才子，\n塞北一地一天一圣人。
一水指天下第一泉水，當時黃河不經過山東，何指黃河？
濟南之泉水乃該市之名片，淙淙泉水，芊芊柔柔，沁人心脾，一水之譽，並無不當。
一山一圣人都對，一水是濟水，黃河流入山東沒有多長時間，是明清才占領的濟水。