古代日本人為何要把中間的頭發剃掉？

其實，考驗男性顏值的，除了大清國的陰陽頭或者金錢鼠尾發型，更大的挑戰是日本的“月代頭”（サカヤキ）。

想當年，十九世紀五十年代，美國軍隊剛登陸日本時，大和民族的各色東方“情調”，可是把他們給嚇壞了。女的都是一臉死白，臉上恨不得一邊走一邊掉粉，笑起來更恐怖，慘白的大臉配著小紅嘴，露出一口黑牙；男人呢，凡是有點身份的，竟然不論老少，一律都很驕傲的剃成“地中海”，這就是所謂的“月代頭”。

標準的月代頭要將頂部的頭發去掉，僅僅保留側面、后面的頭發，攏到后腦勺，再挽個小揪揪。開始屬于武士“專享款”，之后，逐漸普及到了廣大日本男性中間。

其實，早在飛鳥，奈良，平安時代（基本等同于咱們的唐宋時期）日本男人的發型還是很正常的，基本大陸類似，男女服飾也是大同小異，沒有特別鮮明的識別特色。大家可以看看有關遣唐使的古代畫作，基本都是大唐衣冠，成年男子留著中式發髻，戴烏帽，跟咱們古代漢族的裝束很相似。

（上海世博會日本館，日本青年復原的“遣唐使”隊伍）

下圖左二為遣唐使同時代，為古代的中日友好做出過突出貢獻的著名女天皇——阿倍內親王。可以看出，當時日本人的衣冠服飾，無論男女，跟現在大家印象中的差的還遠，更具中華風采。

到了大概咱們大陸元朝的時候，連綿的戰事讓武士階層迅速崛起，再加上蒙古人的影響，日本人民的發型就開始逐漸走歪路了。

進入日本戰國時代（1467—1585年或1615年，等同于大陸明朝），月代頭成了日本武士的標準儀容，甚至是一種值得自豪的身份的象征。

因為，冷兵器時代搞近身戰，武士們互相搏殺的時候，經常有發髻沒捆結實，擋在了眼前，影響了視線而導致戰敗甚至身亡的慘劇。加之，打斗起來一激動，運動量大，頭頂容易出汗。所以，前面和頭頂剃干凈，既可以避免意外，還能散熱，算是挺實用的選擇。

那么為什后腦勺和周圍還得留長發再扎起來呢？都剃干凈，豈不更方便。其實，這個也是實用的考慮。

因為武士搏殺時，很多情況下是要佩戴金屬頭盔的，如果是個光頭，腦袋直接接觸金屬，一方面冬冷夏熱，另一方面還很硌得慌，可能不好受，所以，周邊和后腦勺的頭發能起到隔離和緩沖的作用。

實際上，滿清的“金錢鼠尾”的用意，跟日本的月代頭，也算是異曲同工的考量，前面剃的光禿禿，省的騎射時頭發影響視線，帶頭盔的時候，余下的頭發還能緩沖一下。

然而，要命的是，這發型剛開始在日本流行的時候，由于冶金術不夠發達，沒有合適的剃刀，這個發式竟然是用木頭鑷子一根根拔掉的。

記錄江戶初期人情風俗的《慶長見聞集》載道：“黑血流地，駭人之至。”那個年代，講究的武士們常常忍耐著劇痛，一身血污地拔除頭頂的毛發……不愧是發明了“切腹文化”的民族，做個發型都用讓人背脊發涼的殘忍形式。

不過，到了大概咱們明朝晚期，武士們拔頭發的工作改為用剃刀，日本的男人們也總算是擺脫了鮮血淋漓的狀態。

這個發型算是個“戰斗的發型”，意味“時刻準備為主公而戰”。要是哪個武士不愿意整，就說明他是膽怯之人，同僚們會不屑與之為伍，職業生涯和生計基本就斷送了。

所以，大家都這么搞，人人都追捧，最后整成了大眾潮款，時間長了，大家不但沒覺得磕磣，反而被看成是勇猛無畏的象征，都以之為美，甚至一些非武士階層的男子，也紛紛效仿。

腦袋頂著月代頭，腰間插著兩把刀——這就是當時的公認的日本男人最“炫酷”的形象。

盡管之后的500多年中，月代頭屬于男性的主流的發型，但是日本有幾個階層是不采用月代頭的，它們是分別是天皇和公卿、醫者、僧侶、學者以及賤民。

最終，月代頭跟日本女人的大黑牙一樣，隨著明治維新的“文明開化”改革迅速退出了日本歷史舞臺。雖然政令初始之時，在政府強制手腕下還有不少武士極力反抗，但到后來，民間也對這個傳統發式逐漸沒了好感，主動摒棄掉了。畢竟，開眼看世界后的日本人自己也覺得，這個奇葩發型，實在是丑拒。

總之，要看男人帥不帥，來，先剃個月代頭。