泰大陸亂，要求廢止王權，實行君主立憲，英拉還能擔任首相嗎？

凡事無絕對，一切皆有可能。如果泰國政壇發生“翻天覆地”的變化，大美女英拉完全有重返泰國政壇，再次出任總理的可能。而目前的泰國局勢正在急劇動蕩中，不僅巴育政府正在經受著下臺的壓力，即便是高高在上的王室也面臨著存亡的選擇。

自2016年10月13日泰國九世國王普密蓬去世后，每年的10月13日，泰國王室都要舉行紀念活動。盡管現在的十世國王瑪哈·哇集拉隆功常年逗留在德國，但在這一天，他也會趕回泰國參加活動。過去，哇集拉隆功回到泰國時，總會受到民眾山呼海嘯般的歡迎和虔誠的頂禮膜拜。然而，今年卻不同往昔了。當十世拉瑪在曼谷出現時，迎接他的卻是滿含激憤的抗議人群。

10月14日，曼谷街頭又出現了抗議活動，當王后蘇提拉的車隊出現時，甚至遭到圍堵。抗議群眾舉著泰國國旗，并模仿電影《饑餓游戲》中的動作，伸出“三指”表達著政治訴求。泰國民眾的這個動作指的是“三個要求”。一是要求巴育政府下臺。二是要求修憲。三是要求改革王室，限制王權。

泰國是個佛系國家，王室具有至高無上的權威，其“尊嚴”自然是不容冒犯，并因此制定了嚴苛的律例，凡有冒犯王室的言行，皆會被處以重刑。鑒于泰國民眾的這次抗議活動已經超越了“底線”，所以，一向借助王室權威的巴育政府采取行動了，不僅逮捕了集會組織者，而且宣布從10月15日起在曼谷實施“非常緊急狀態”。

若在過去，一旦借助王室權威，并實施緊急狀態，動用軍警力量的話，這類抗議活動基本上都能被“平息”。然而，這次，巴育的策略卻失靈了。在巴育政府宣布“非常緊急狀態”后，不僅沒能平息事態，反而激起了更大規模的抗議活動。10月16日，足足有10萬民眾走上了曼谷街頭，要求釋放被捕人員，要求巴育立即下臺，要求修憲和對王室進行改革。抗議示威者喊出了“泰國屬于人民，不屬于王室”的口號。不僅是曼谷如此，即便是曼谷以外的泰國各地州府也發生了大規模的抗議活動。

巴育的“招數”為什么不靈了呢？主要有兩個原因。一是泰國這次的抗議活動主體變了。二是訴求變了。在過去的抗議活動中，大多都是草根層與精英層的對抗，而參與抗議的民眾大多都是普通民眾，而這一次，抗議的主力卻換成了學生，不僅有大學部生和高中生，而且很多國中生也參加了。試想，如果王室和巴育政府過度使用武力的話，必然會面臨著巨大的壓力。不僅會遭到國際社會的指責，即便是在大陸，他們也無法交代。比如，這些孩子的背后都有父母和家人，而且，這些學生的家長什么階層的人都有，如果動了他們的孩子，他們肯定會“拼命”。所以，王室和巴育政府“犯難”了。

泰國這次抗議活動與以往相比的另一個不同是“訴求變了”。過去的抗議活動大多都是對政府不滿，無非就是要求政府在具體事項上傾聽他們的呼聲，嚴重的也不過是要求政府下臺或重新選舉一類的訴求。然而，這次抗議活動的訴求不僅要求巴育政府下臺，最重要的是還要求修憲和改革王室。這樣的訴求已經超出了巴育政府所能承受的底線。如果巴育政府再使用過去的方式方法，不僅無法平息事態，反而極有可能會使局勢惡化到無法預測的程度，甚至于會動了泰國的立國根基。所以，輿論普遍認為，目前的泰國正面臨著自1932年實行君主立憲制以來最大的一次憲政危機，泰國政局有著出現“顛覆性”變化的可能。

在2019年泰國大選及選舉后的政黨博弈過程中，也曾出現過大規模的抗議活動，但結果都是“雷聲大雨點小”，盡管有波折，但最后都是不了了之。可是，這次為什么難以控制了呢？其實，除了上述所說的抗議群體和訴求發生變化外，還有兩個與一年前不一樣的“現實因素”，即疫情對泰國經濟的沖擊和民眾對王室的失望。

泰國是一個以農業和旅游業為主的國家，其財政收入主要依賴于糧食出口和吸引國際游客。然而，covid19疫情爆發后，泰國的這兩個行業均受到了嚴重沖擊。近幾年來，由于巴育政府曾以“大米收購案”將英拉判刑并推翻英拉的民選政府，從英拉糧食保護價收購政策中獲益的農民，其種糧的積極性本來已經受到打擊，而在疫情發生后，出口又受到影響，泰國農業經濟自然遭遇了重大沖擊，不僅使農民怨聲載道，也使泰國政府的財政捉襟見肘。

在旅游業上，疫情爆發以來，泰國的旅游收入下降了77.6%，甚至于，連供游客欣賞和互動的大象都無法養活了，大批“象園”倒閉，象園主不得不放任大象在街頭溜達。顯而易見，泰國經濟已經大不如前，民眾的生活面臨了困境。然而，此情此景下，高高在上的泰國王室，特別是十世國王哇集拉隆功卻在德國過著極度奢華的生活。這種反差自然使部分泰國民眾憤怒，也使具有普世思想的學生,學者及部分民眾“醒”了，也就導致了這次方興未艾的“三個訴求”抗議活動。

自2016年以來，除了王室的重大活動外，泰國十世拉瑪都是在德國過著悠閑自在的生活。疫情以來，十世拉瑪更是帶著20多位后宮佳麗在德國自娛自樂。甚至于將去年才廢掉的貴妃詩琳娜從監獄中特赦，并用專機將其接到德國團聚。而此時，泰國民眾卻在疫情的煎熬中過著清苦的生活。這樣的“反差”，自然會使一向順從的民眾有所觸動。所以，導致現如今這場規模巨大，且韌勁十足的要求政府下臺和改革王室的抗議活動也是有原因的。

觀察目前的泰國局勢，不由自主的會使人們想起“十世而亡”的傳言。相傳，中泰混血的鄭信曾趕走了緬甸入侵者，建立了吞武王朝。然而，卻被他的女婿“弒君奪位”而建立了拉瑪王朝。據說，在鄭信被刺殺時說了句一直流傳至今的讖言，即“滅我朝者，十世而亡”。現在的泰王正是十世，會一語成讖嗎？

在泰國政壇，除了王室,軍方和精英層外，他信自然也是個無法忽視的人物。清邁西那瓦家族出身的他信不僅在泰國建立了商業帝國，而且在政治上也織就了勢力網路，組建了自己的政黨。然而，由于擔心他信的勢力做大，泰國的幾股勢力在2006年合力將他信推翻，并迫使他信流亡海外。此后，在泰國大陸繼承他信政治資源的重任就落在了英拉身上。作為他信最小妹妹的英拉，不負長兄他信的重托，從政僅80多天就帶領以草根階層為主組成的為泰黨奇跡般的在2011年的泰國大選中獲勝，英拉也于同年8月成為了泰國歷史上第一位女總理。

擔任泰國總理后的英拉，在內政上兌現著競選承諾，實行了多項傾斜普通民眾的政策，其中就包括為了提高農民種糧積極性的“大米收購”保護價政策。英拉的政策獲得了草根階層的認可，英拉也深受普通民眾的喜愛。在對外交往中，英拉以她清新脫俗形象，以她的美麗和內涵游刃于國際交往中，無論是與普京,歐巴馬這些大國領導人的互動，還是與一般國家的交流，都頗受贊譽。那時的英拉仿佛成了泰國的“名片”，其在泰國的影響力可謂是直逼王室和軍方。但是，這也成為了英拉政治生涯的隱患。

在過去的泰國，是不會允許有政治人物的影響力超越王室和軍方的。而英拉不斷提高的影響力自然觸怒了泰國權貴及精英階層的經濟和政治利益的。于是，一場針對英拉的黃衫軍抗議活動在泰國興起了，而支持和喜愛英拉的草根階層也組織了紅衫軍與之抗衡。這時，時任泰國陸軍司令的巴育代表那幾股力量要求英拉下臺，并于2014年5月發動軍事政變直接推翻了英拉的民選政府。此后又以“大米收購案”的瀆職罪判處英拉5年徒刑，被逼無奈的英拉只好步其哥哥他信的后塵離開泰國，流亡海外。

在趕走他信和英拉，并在英拉2019年1月20日宣布退出泰國政壇后，巴育也就放心舉行了時隔五年的泰國大選，經過一系列操作后，巴育終于如愿以償的成為了泰國“民選總理”。巴育以為大勢已定了！然而，一場疫情卻使泰國經濟迅速見底，也同時使泰國的根本矛盾暴露無余，并終于引發了這場隨時都有可能使泰國政壇發生顛覆性變化的“三個訴求”抗議示威活動。而此時，曾遭遇不公的英拉也隔空發聲，要求巴育為了泰國的國家穩定，順應民意，主動辭職。

對于英拉的再次發聲，有人提出了英拉是否還有機會重返泰國政壇，繼續領導泰國政府的問題。有人認為，英拉已經獲得了塞爾維亞國籍，且巴育政府和王室必然會將這次抗議活動打壓下去，基于此，英拉很難有重返泰國政壇的機會。其實，以泰國的現實局勢以及英拉個人的特殊情況而言，如果泰國出現顛覆性改革或變化的話，英拉完全存在著再次重返泰國政壇的可能。

目前，泰國的這次抗議活動仍然在繼續，而且有不達目的決不罷休的趨勢。面對這種局勢，巴育政府和王室都感受到了危機，并作出了妥協。巴育不僅宣布取消了10月15日實行的“非常緊急狀態”，還公開表示“愿意通過談判解決問題”。而王室也開始頻繁的對底層民眾展開慰問工作。顯然，他們想通過態度軟化的方式解決這次危機。可是，他們會有實質性妥協嗎？如若不能滿足民眾訴求，局勢仍然不可能好轉，顛覆性變化的可能性仍然不能排除。

如果民眾的本次訴求得到滿足，那么，泰國必然會重新舉行更加公平的大選。果真如此，以他信和英拉在泰國的政治資源，加之英拉的個人形象及影響力，為泰黨在選舉中獲勝應該不成問題，而英拉重返泰國政壇也是順理成章。至于國籍問題，以及英拉被判刑問題，那都不是障礙，從程式上取消就是了。而如果巴育及王室不能滿足民眾的訴求，那么，則可能會應驗那個一語成讖的傳言，到那時，英拉的回歸就更加沒有障礙了。