阿富汗人民為何不捍衛民選政府？

我是薩沙，我來回答。

大家如果沒有在阿拉伯國家居住，就很難理解阿富汗塔利班為什么能夠一而再、再而三的奪權。

薩沙去過好幾個中東國家和穆斯林國家，包括已經民主化埃及，早就世俗化也相對民主化的土耳其。

說起來，埃及和土耳其已經算穆斯林世界中，沒有石油國家中混的很好的，尤其是世俗化、民主化后的生活明顯好得多。

有意思的是，薩沙卻聽到本地人有大量對于世俗化和民主化政府的抨擊。

開始我是百思不得其解，明明生活變好了，為什么要罵呢？

后來逐步了解這些人，才知道深層次的原因。

任何一個民族，都有自己的文化、教育和宗教，這是決定一個民族的根本東西，也是民族存在的根基。

從某種意義上來說，阿拉伯人、阿富汗人以及中東這些曾經的游牧民族，并不太適合民主制度。

首先，他們出生以后，會受到無所不在的宗教影響。

對于宗教問題不愿意多說，僅僅舉一個例子。

世界上目前比較發達的國家，對于婦女都是比較寬容和開放的。

很多人認為日本女人地位不高，據日本文部科學省發布的2020年度學校基本調查結果，女大學部生比例占大學部生總數45.5%。

也就是說，日本并沒有剝奪女人接受高等教育的權力。

很多人認為日本女人結婚以后，就留在家里生孩子、養孩子。

2018年日本全部年齡段的女性的就業率達到51.3%，其中25-34歲為就業率為77.6%，35-44歲為75.8%，可見這種思維也是錯誤的。

日本女性在職場是很重要的，2019年的數據，日本女性就業占比44.5%！一般來說，歐美主要發達國家的這一比例大多在45%~49%，可見日本同國際水平沒什么差距。

就大陸來說，到2017年末，全國女性就業人員占全社會就業人員的比重為43.5%，同日本差不多。

說來說去，日本的婦女地位沒有我們想象的那么低，還是不錯的。

然而，除了極少數依靠賣資源就可以富裕的國家以外，正常工業國、農業國，如果婦女地位低下，一般都是很爛的。

而中東國家中，婦女壓根談不上地位一說。

薩沙記得看拉登的傳記，他的妻子在家沒有任何娛樂，連電視和收音機都無法聽，不能隨便出門，不能見外人，身邊倒是有一大堆孩子。

他的原配大老婆，同拉登的感情很好。

由于生活非常無聊，又沒有任何娛樂，一次她將自己剛剛生下來幾個月的兒子，按照女孩的樣子打扮起來（她很想要女兒，但是還沒生出來）。這本來只是母親自己能看到的，拉登回家之前就會把衣服換過來。結果一次拉登提前回家，看到了以后，就訓斥了她一通。

從此他的妻子不敢做這種事。

大家可以想象，這些女人的生活是什么樣子。

這只是一個例子，說明一些傳統同現代社會，是格格不入的。

另外，阿拉伯人、阿富汗普什圖族人的生活方式，同現代社會也有巨大的區別。

薩達姆曾經說過：伊拉克人只知道有部落，不知道有國家。

阿拉伯人是以家庭為單位，進而擴大到有密切血緣關系的家族，再擴大到具有一定血緣關系的部落。

這是阿拉伯人幾千年來的傳統，他們只相信家庭、家族、部落，以它們為單位生存，對國家則沒有興趣。

阿富汗的普什圖族人都是一樣。

其實，阿拉伯人普什圖族人的地方政權，尤其是農村政權，是操縱在地方部落長老和教士手中的，這是一個政教合一，維持幾百上千年的統治模式。

在阿拉伯世界很多地方，國家的法律法規是無效的，地方民眾大小事情都有長老或者教士根據沙里亞教法來決定，沒人敢不服從，因為不服從就會被處以私刑。

直到今天，在落后的阿富汗和阿拉伯世界很多國家，這種模式并沒有改變。

以塔利班如此牛逼，得到了本民族普什圖族人絕對支持，也是要籠絡各部落長老的。

當年塔利班掌權之前，就多次同地方實力派長老會談，商談好各自的權力，允許地方還是由長老控制。

這次塔利班之所以能夠勢如破竹，同得到地方長老的默許和支持也是分不開的。

而地方長老權勢有多大？

薩沙舉一個小例子。

我當年去一個阿拉伯國家的時候，當時一車人除了有當地政府的司機，還有1名政府官員和1名警察在車上。

阿拉伯農村的道路很窄，一些地方只能一輛汽車通過。

結果有一輛驢車在土路上壞了，正好擋住道路，誰也過不去。

當時司機決定繞路，但開到一個地方就停住了，政府官員下去和一群人說什么。

后來我們知道，這是一個很大的村子，村子中有一條路，可以通往大路，但必須穿過村子。

在我們看來，政府官員和警察都在車上，我們車子穿過村子又有什么問題？

但最終結果是，政府官員灰頭土臉的回來，說人家不給通過。

無奈之下，汽車只能又原路返回，等到驢車修好以后，才從那條舊路通過，前后耽誤了4個小時。

當地小伙跟我說，這是很尋常的事情，鄉下村子都是家族控制，家族又有部落撐腰，普通城府官員根本不敢得罪。

而對于阿富汗這種國家，大部分地區極為落后。阿富汗老百姓識字率非常低，排在世界所有國家倒數第5名，比大部分非洲國家還差。

美軍軍官也認為，阿富汗政府軍士兵大部分不識字，或者基本不識字。

而即便識字的阿富汗士兵，學習的內容大多也只是局限于經文。

所以說來說去，這個國家還是很愚昧的，同幾百年前區別不大，山區也維持以往的生活。

那么，阿富汗也就等于沒有什么變化，只有大城市有變化、有進步，但只占全國人口的少數，不可能決定大局。

說來說去，這20年阿富汗的本質沒有變化，如果當年塔利班可以執政，今天也一樣可以。

從某種意義上來說，在阿富汗搞民主自由并不太合適。

這是因為塔利班那套原教旨主義，普通人是弄不過他的。

拉登和塔利班是穿一條褲子的，而拉登竟然能夠讓自己的兒子自愿報名去做人體炸彈，試問看這篇文章的人，有幾個能做到。

對塔利班這種勢力，無論是獨裁還是民主政府，都需要有強大的力量和政治手腕。

而阿富汗北方聯盟政府，從本質上也是一盤散沙的各民族聯盟，內部矛盾很多，甚至互相敵視，根本沒有壓倒性的力量。

況且，阿富汗這種地方，普什圖族人只會支持本民族的塔利班，絕對不會支持塔吉克族、哈扎拉族、烏茲別克族、土庫曼族的政權，哪怕這些政權比塔利班要好得多。

所以，阿富汗的事情無解，這個國家會同伊朗一樣，長期處于相對原始和蒙昧狀態，不知道什么時候才能進步。

對于普什圖族人來說，這其實是他們民族的巨大悲哀，更悲哀的是他們自己還毫無知覺。