一次轟動京城的嫖娼

來源丨風雨中的陽光

他要是沒嫖娼，此后的歷史也許會大不一樣呢，

1916年12月26日，蔡元培終于答應當時的北洋政府教育總長范源濂：我愿意出任北大校長一職。

蔡元培做過教育總長，但他一直以來都有一個當校長的夢想，那樣才能真正改變一個學校，推行自己的辦學理念。但是，他的很多朋友都反對他當北大校長，因為那時的北大，實在太爛了。

當時的北大，學生很多都是官二代和富二代，大多數學生都雇有仆人，在學校里，這些學生被稱為老爺。上課鈴響了，仆人要向學生通報說：“請老爺上課。”這些“學生老爺”上學不是為了學習知識，而是希望畢業后能做官，北京大學部的風氣是以做官為目的，被人戲稱為“官僚養成所”，

“學生老爺”們放了學不是去圖書館，而是跑到妓院、戲園，打麻將、吃花酒、捧名角。社會上盛傳關于“兩院一堂”的說法是，出入八大胡同妓院的人中，多是參眾兩院和京師大學部堂（1912年5月更名北京大學部）的人，因此，當時的北京大學部幾乎是墮落的代名詞，

100年前的今天，蔡元培下定決心接受任命，他抵達北京，受到大家的熱烈歡迎。1917年1月13日，他發表就職演說，正式開始了北大的新時代。

蔡元培要給大陸一個新的北大，就職不到10天，就聘請了陳獨秀為文科學長，陳獨秀的《新青年》編輯部也隨之由上海遷至北京，另外，蔡元培還聘請了夏元瑮為理科學長，

胡適后來說：“嫖妓是獨秀與浮筠都干的事”，這個浮筠，就是夏元瑮，夏1884年出生在杭州，算是蔡元培的浙江老鄉，到北大當理科學長，也才30出頭，正是精力旺盛的時候，

當然，夏是一個很牛逼的人物，他先是就讀于上海的南洋公學（上海交大前身），后來到美國留學，在伯克利和耶魯大學部學過物理，1909年他又到德國柏林大學部深造，老師是著名的M．普朗克，

蔡元培與陳獨秀

一個大學部，文科學長和理科學長都嫖娼，這還怎么辦學？

其實，嫖娼在當時是文化圈的生活方式而已，不值得大驚小怪。民國期間，北京“八大胡同”是煙花柳巷的代名詞，“八大胡同”在西珠市口大街以北、鐵樹斜街以南，由西往東依次為：百順胡同、胭脂胡同、韓家潭、陜西巷、石頭胡同、王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同，

老北京城的妓院由來已久，分若干等級，最早的妓院分布在內城，多是官妓，現東四南大街路東有幾條胡同，曾是明朝官妓的所在地，如演樂胡同，是官妓樂隊演習奏樂之所，據30年代末的一份統計資料，當時“八大胡同”入冊登記準予營業的妓院達117家，妓女有750多人，這只是正式“掛牌”的，還不算“野妓”和“暗娼”，

老北京的妓女分為“南班”與“北班”兩種，一般來說，“南班”的妓女主要是江南一帶的女子，檔次高一些，不但有色，而且有才。這樣的妓女陪的多是達官顯貴，如京城名妓賽金花、小鳳仙等，“北班”的妓女以黃河以北地區的女子為主，相貌好，但文化素養差一些。“八大胡同”的妓女以“南班”居多，故多為一、二等妓院，

陳獨秀和夏元瑮都是南方人，兩人作為“學長”，收入又高，想必玩兒的是南班，

蔡元培當了校長，要整頓學風，但卻從來沒有規定“嫖娼就開除”，現實中，也沒有因為嫖妓開除過學生，他曾明確表示：“對于教員，以學詣為主……其在校外之言動，悉聽自由……嫖、賭、取妾等事，本校進德會所戒也，教員中間有喜作側艷之詩詞，以納妾、狎妓為韻事，以賭為消遣者，茍其功課不荒，并不誘學生而與之墮落，則姑聽之。夫人才至為難得，若求全責備，則學校殆難成立，且公私之間，自有天然界限，”

嫖娼是個人自由，只要不影響教學就無所謂，蔡元培的辦法，是辦一個“進德會”，進入這個社團的人，大家先從自我做起，把嫖給戒了。這樣，慢慢開始養成一種不嫖娼的校風。

陳獨秀就是“進德會”的成員。蔡元培和陳獨秀的關系很好，學生拍攝的各種畢業照中，兩人總是坐到一起。所以，陳獨秀加入“進德會”，很有可能是給校長一個面子吧，

作為《新青年》的主編，陳獨秀當然是公眾人物。在賣淫合法化的環境下，一般公共人物應該自我約束，但不必有特別的標準，用他自己的話來說是：“我并不主張大學部教授不妨嫖妓；我也不主張政治領袖不妨嫖妓；我覺得一切社會上有領袖地位的人都是西洋人所謂‘公人’……都應該注意他們自己的行為……但我也不贊成任何人利用某人的私行為來做攻擊他的武器，”

陳獨秀的意思是，作為公眾人物，不提倡嫖娼，但是嫖娼是隱私，如果真的嫖了，也沒什么可攻擊的。

1919年3月，北京城乍暖還寒，小報爆出猛料，堂堂北大文科學長陳獨秀在嫖娼的時候，竟然“挖傷某妓之下體”，一時間，輿論嘩然。

大家反感的不是嫖娼，而是嫖風，一個文化人，怎么能如此粗獷呢，

陳獨秀平日為人非常傲氣，在北大也得罪了不少人，很多人因此要求校長蔡元培采取行動，開除陳獨秀，

1919年3月26日夜，蔡元培、湯爾和、馬敘倫、沈尹默等聚在一起討論商量對策，蔡元培采取了一個折中的方案，北大本來要搞一個改革，取消文理科的學長，而用教授委員會來管理，蔡元培把這個改革提前了，這樣，陳獨秀就不再是文科學長了，算是對輿情的一個交代，

北大沒有因為嫖娼而開除陳獨秀，在慶祝蔡元培當北大校長一百年的時候，人們必須記住北大的包容，

當時，社會上謠言四起，說陳獨秀因為嫖娼辭職，蔡元培還專門辟謠。北大先是改聘陳獨秀為史學系教授，他沒有答應，改為聘請他擔任北京大學部國史編纂處編纂，他答應了。

1919年6月12日，陳獨秀與胡適、高一涵等一起在北京城南一個叫“新世界”的娛樂場所喝茶哈拉。經過了五·四運動的洗禮，這時的陳獨秀，越來越激進了。他制作了一個《北京市民宣言》的傳單，抗議北洋政府對外出賣國家主權，對內鎮壓人民的惡劣行徑。

《北京市民宣言》提出了五條“最后最低之要求”，其中有一條，就是要求撤掉曾經鎮壓過學生的步兵統領王懷慶的職務。在今天看來，這樣的要求確實有點大膽。

大家一起喝茶，這次沒有喊小姐來助興，陳獨秀對此也興趣不大了，他感興趣的是散發傳單。茶局散場，胡適和高一涵走了，留下陳獨秀一個人繼續在那兒散發傳單。

半夜，胡適接到友人電話，陳獨秀被捕了。

這次風波比上次嫖娼的影響大得多，雖然胡適為這個安徽老鄉多方奔走營救，但是陳獨秀還是被關了83天，

從監獄出來，陳獨秀就沒辦法在北大繼續待下去了，他南下上海。1921年夏天，在嘉興南湖的一艘船上，他成為一個新生政黨的領導人。

曾經有一個說法，陳獨秀嫖娼改變了大陸命運，這個說法并不太成立，

作為最了解事情真相的兩個人，胡適后來與湯爾和反復討論過此事，胡適認為，陳獨秀嫖娼是事實，但是抓傷妓女下體，卻絕對是謠言，從根本上說，這事也缺乏目擊者啊。他還認為沈尹默的人品有問題，背后使壞，要排擠走陳獨秀，

但是，這只是一種推測。在歷史的洪流中，一次嫖娼又算什么呢，