李存勖畫像
最近一則打耳光的事件成了熱詞，今天也蹭個熱度，講兩個打耳光的故事。一個打的是堂堂天子，一個打的是著名處士，但結局與最近的事件不同，打人者安然無恙。
先來說第一個。五代時期，后唐莊宗皇帝李存勖雖說能征慣戰，消滅了后梁，建立后唐，登基稱帝，貴為天子，但是他在當了皇帝之后卻無心政事，熱衷于演戲唱曲，早在少年時，李存勖就喜歡唱戲，后來軍旅繁忙，這個愛好不得不暫時收起來。如今做了皇帝，以為天下就此太平，自己可以放心享樂，李存勖就重新拾起了早年的喜好，整日里與一群伶人混在一起。
其中有個叫敬新磨的伶人是個明白人，知道皇帝荒廢政事是自取滅亡之道，經常以嬉笑怒罵的形式勸諫李存勖，有一次，李存勖到中牟打獵，踐踏了民田。中牟縣令攔住了李存勖的馬勸諫皇帝要以民生為重，李存勖大怒，下令將下令拉下去斬首，敬新磨就帶著一幫伶人把縣令抓過來，大聲責罵縣令：你身為縣令，難道不知道天子喜好打獵嗎？你為什么要縱容百姓去種地來供給政府租稅，不為什么不把你這一縣的百姓都餓死，好把地空出來讓天子打獵？你罪該萬死！然后他們對李存勖說，請陛下趕緊下令殺了他！李存勖聽吧哈哈大笑，就把縣令赦免了。
李存勖在演戲方面是有一定天賦的，史載：“既好俳優，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，”李存勖還給自己取了一個藝名：李天下。后來還有一次，和一群伶人在一起演戲，李存勖環顧四方大喊道：“李天下，李天下何在？”敬新磨走上前去，打了李存勖一個響亮的耳光，“手批其頰”，自古道打人不打臉，何況是堂堂天子？李存勖當時臉色就變了，周圍的人也都嚇傻了。紛紛責讓敬新磨，你怎么敢打天子耳光？敬新磨卻不慌不忙地說道：“李天下者，全天下只能有一個，你還在喊誰呢？”眾人聽罷都哈哈大笑，李存勖不僅沒有發作，反而賞賜了敬新磨，
在唐代，因為唐高宗名李治，所以在唐代治天下都被說成“理天下”，敬新磨也是在借機勸諫李存勖不要忘掉理天下的責任。無奈李存勖的心思真不在理天下上，枉費了敬新磨一番苦心，同光四年兵變中，李存勖被殺身亡，
宋仁宗畫像
再來講一個打名士的故事。每朝每代，皇帝往往都會弄幾個名士裝點門面，實際上這些名士也都是于事無補，浪得虛名而已，北宋前期，有一個叫種放的名士，譜擺得挺大，（作為姓氏，種讀為蟲）宋真宗多次征召他入朝為官，種放也都拒絕了。宋真宗也不難為他，就讓他在終南山做個山中隱士，朝廷也可落得個禮賢下士的好名聲，其實宋真宗也知道這種人，并無真才實學，為朝廷充充臉面未嘗不可，但不能重用。但各種表演還是要做足的，宋真宗下令，種放如果要上書朝廷，沿途驛站要為他備好車馬，可直達東京。歷任長安地方官，也都很給種放面子。
后來有個叫王嗣宗的官員出任長安地方官，王嗣宗很不把種放這種人放進眼里，種放倒是不把自己當外人，對王嗣宗指手畫腳，王嗣宗根本不把他當回事，種放煞費苦心卻都成了耳旁風。后來有一次，種放和王嗣宗發生了沖突，種放仗著自己的名頭大聲呵斥王嗣宗，沒想到王嗣宗更不是善茬，王嗣宗大怒，啪，給了種放一個響亮的耳光，也是“手批其頰”。種放哪里受過這種氣？真宗皇帝給他使用朝廷驛站的特權終于派上用場了，種放跑到東京向皇帝告御狀去了，
王嗣宗狀元出身，任職地方也都政績卓著。宋真宗雖說少不了要寬慰種放，但他并沒有為了一個名士去處罰能臣，宋真宗只是下令在嵩山之陽為種放建立書院，表面上看是禮敬名士，實際上是讓他避避王嗣宗的風頭，
在此之前，王嗣宗曾經任職邠州。當地有一個狐王廟，相傳很靈驗，百姓們都非常敬畏，年年祭祀都非常隆重，王嗣宗到任后，召集了一百多獵戶包圍了狐王廟，煙熏火燎之后，捕得一百多只狐貍。這個狐王廟就此也失去了靈驗，后來王嗣宗任滿離開長安的時候，有人送行時贈詩一首，其中有兩句：終南處士威風減，渭北妖狐窟穴空。嗣宗看到后非常高興，回家以后對子孫說：“我死之后也不用再弄什么墓碑墓志之類的，就把這首詩刻在石頭上放在墓旁邊就行了！”可見王嗣宗很以這通耳光而自豪，王嗣宗不僅沒有因打人而被處分，后來還位至宰輔，不管如何，當眾打人總是不對的，
