被《三國演義》嚴重弱化的劉備,功勞給了別人,自己只剩哭

幼時讀《三國演義》,感覺就是兩個字:精彩,

之所以這本書好看,關鍵是因為其題材是小說,小說的特點之一就是塑造典型性的人物和事件。因此,根據小說改編拍攝的央視版電視劇《三國演義》也很好看。

等到多少了解一些《三國志》之類的歷史書時才發現,原來《三國演義》小說和電視劇中都把一些歷史人物做了改編,其中大多數都是美化或拔高,


比如被神化成“諸葛近妖”的智絕諸葛亮,實際上其才略應該稍遜于張良,還有被神化的關二爺關羽,論戰術和戰力在大陸歷史知名武將里其實是排不到前二十的,當然還有人人都喜歡的“桃園園外郎”趙云,實際上在劉備部下長時間擔任的都是偏將和雜號將軍,還不如魏延受重視。

有神化的就有矮化的,有美化的就有黑化的,比如“小氣鬼”周瑜,“二五仔”魏延,“莽撞人”張飛還有“奸絕”曹操。


筆者認為,還有一位三國主要人物被《三國演義》小說和電視劇給弱化了,那就是劉備。在小說和影視劇中,劉備最大的特點居然和林妹妹有相近之處,居然動不動就“哭”,用孫彥軍老師的話講,拍個《三國演義》那真是把眼淚都哭干了。也因為此,民間就有劉備“哭出天下”的說法,

實際上,《三國演義》把劉備弱化得相當厲害,我們來看看劉備是怎么從牛人變成哭神的,


一、《三國演義》前半段劉備還是英雄

從《三國演義》剛開始到劉備三顧茅廬,這期間對劉備的描寫基本上還算是正常,其中不乏一些經典橋段。

比如央視《三國演義》采用了民間傳說“一龍降二虎”,讓劉備一人解開關羽張飛的纏斗,想來其力氣應該遠遠大于關張二人才對。


還有著名的“三英戰呂布”,雖然是不太光彩的三打一,但畢竟對手是呂布,劉備敢湊這個熱鬧,就表明他的武力值應該至少不遜于河內名將方悅,和敢于單挑呂布的同班同學公孫瓚也差不多,

這個階段的劉備也愛哭,但他流的多數是英雄淚和兄弟情,


比如在初見關張二人時為郁郁不得志的流淚,見劉表的“髀肉復生”的流淚,都是英雄之淚,不丟人。

安慰張飛的“兄弟如手足”,還有古城相會,這時候劉備流的都是兄弟淚,也不丟人,

其實同時期的曹操也愛流淚,只是被《三國演義》人為忽略了不少,只有哭典韋、哭郭嘉等少數流淚場面留了下來,


所謂英雄,就是能屈能伸性情中人,曹操和劉備都愛掉眼淚,這不是啥毛病,

因此,這個時期的劉備還是對得起“英雄”二字的,《三國演義》里唯一的“弱化”劉備橋段是把斬蔡陽的功勞送給了關羽,


二、《三國演義》中段劉備被嚴重弱化

以三顧茅廬開始,劉備開始被嚴重弱化了。

弱化的表現,一方面是加強了哭戲,尤其是面對魯肅討要荊州一場戲時,劉備哭得那叫一個肝腸寸斷宛如林妹妹前世。

另一方面則是開始了功勞大批發,把很多比較牛的戰績都送給了其他人,


火燒博望坡,這場戰斗是劉備親自指揮的,打敗的是夏侯惇和于禁,一位是曹操的戰區司令,另一位是鼎鼎大名的五子良將老大。這個戰績和關羽后來威震華夏的襄樊之戰其實差不多,那次關羽打敗的也是一個戰區司令曹仁外加一個五子良將老大(還是倒霉催的于禁),只是多了一個龐德。

在《三國演義》里,這個功勞給了諸葛亮,成了諸葛亮“新官上任三把火”里的第一把火。


攻取西川,關鍵之戰在于涪城和雒城,這兩場關鍵戰役的指揮官也是劉備,斬殺劉璋大將張任也是劉備指揮所為,但在《三國演義》里這些功勞分給了伏龍鳳雛龐統和諸葛亮,

漢中之戰,劉備親自率領大軍在法正的協助下斬殺夏侯淵擊敗曹操,但在《三國演義》里關鍵的戰績給了法正和黃忠,收降馬超最出彩的也是張飛,


入主西川之后,劉備針對劉璋無為而治的弊政進行改革,采用法家思想治理益州,從根本上保證了蜀國幾十年的國祚,這個功勞在《三國演義》里也成了諸葛亮治蜀的關鍵,但實際上諸葛亮也是秉承劉備的思想,他們兩人全去世之后,蜀國管理松懈,人心浮動,最后只能窩囊投降。

這個階段可以說是劉備一生最風光的一段,在赤壁之前他雖有英雄之名卻無英雄之成就,在博望坡之后直到他稱帝之前,劉備雖然也有當陽之敗,但總體上看是一直向上走的階段甚至一度有恢復漢室的可能,只是可惜《三國演義》將他的功勞大部分都分給了諸葛亮和其他下屬,功勞都沒了,劉備自己就剩下哭了,


三、晚年劉備恢復英雄之色

《三國演義》里劉備稱帝之后的劇情還是相對比較客觀的,劉備恢復了他應該有的英雄之姿,雖然夷陵之戰失敗,但劉備在這個階段的殺伐決斷還是很給力的,白帝城托孤也是一幕精彩的表現,他清醒、理智甚至還有預言家的潛質。

因此筆者在觀看小說尤其是看電視劇《三國演義》時,總感覺劉備這個人物是分裂的,他的事業前半段無愧于英雄稱號,人生晚期也稱得上一位雄主,就是赤壁之戰前后到漢中之戰的劉備讓人看著別扭,總感覺一下子弱了不少。

有意思的地方是,劉備被弱化的部分,恰恰是諸葛亮最高光的部分,在這個部分的戲中,連周瑜都要給諸葛亮讓路,甘當一位“賠了夫人又折兵”的小丑,魯肅則成了一位“忠厚老實之人”。這么一想就明白了,《三國演義》就是弱化了劉備和魯肅,黑化了周瑜,刻意加強了諸葛亮,塑造了一位智絕的形象。


因此,我們可以說《三國演義》里被神化的諸葛亮身上其實有很多劉備的影子,換言之,《三國演義》里的諸葛亮其實也算是歷史上劉備和諸葛亮的合體,

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