最近重新看了這個劇一些細節倒過去看了好幾遍。
演員和編劇蓋章呂愛牡丹。但其實他們也是多此一舉。
因為呂洞賓的感情歸宿，在電視劇里，就已經揭露的清清楚楚，明明白白，毫不含糊。而且不止一次反復提及。呂洞賓愛牡丹仙子。從兩位主角之間的眼神，動作，語言及其他的互動，都能明顯看出愛情的存在。看劇仔細，智商正常，有正常理解能力的成年人，都能看出來吧。
最后牡丹臨死前呂洞賓更是直抒胸臆，表明很喜歡她。在還是牡丹仙子的時候，當牡丹仙子問呂洞賓到底有沒有動情的時候，就知道自己已經喜歡上她。但是因為知道自己的責任，不敢承認。他不是不知道，而是不敢說。愿意生生世世娶她為妻。還特意加上一句，絕對不是因為看她快死了安慰他的，是他心里面的大實話。
劇內設定呂洞賓必死至親至愛之人。結果白牡丹這個苦逼的犧牲品果然死了。
白牡丹自己都說，為什么死的不是她，這樣就證明自己是呂至親至愛之人了。然后最后她果然死了。也算得償所愿。雖然在外人看來她這種心態可能不值得，但是就劇中設定而言她的心愿的確答成了。
另外呂洞賓愛白牡丹絕不是因為愧疚、感動之類可笑至極、降低智商的緣故。而是自發地、不自覺地動情。最后一集呂洞賓說的很清楚，牡丹仙子的時候就已經愛上牡丹。而第一次在天庭見面，呂洞賓就不自覺地被牡丹仙子吸引。哪怕牡丹仙子對他冷臉以對，呂洞賓依然忍不住調戲牡丹仙子。贊嘆牡丹仙子美酒美人相得益彰。情不自禁被牡丹仙子的美貌吸引。這和后來白牡丹的任性癡纏沒有關系。對白牡丹，呂洞賓是將對牡丹仙子的感情轉移到白牡丹身上。而后來的愧疚、感動只是進一步加深了這種情不自禁的愛情。讓白牡丹更加令他難忘罷了
至于何仙姑，追求也不在情愛這里。她對呂洞賓也沒有太多男女之情的因素。
仙侶之間在劇中僅有幾次含糊其辭，似是而非的類似曖昧的東西，但最后，她和呂洞賓兩人輕輕松松把之間的感情定義為義。離愛情的定義差很遠很遠。因為不是愛情，所以他們沒有糾結，彼此坦然，心有靈犀。如果何仙姑不是個女人，那么她和呂洞賓之間的模式就類似呂洞賓和韓湘子一樣。生死之交。
想說，視訊網站的彈幕里、其他討論區，我發現不少人罵呂洞賓渣男。這非常可笑。呂洞賓行為是有欠妥的地方，但遠稱不上渣男。一些網路詞語不宜隨便套用。因為呂洞賓本意上并沒有想傷害牡丹、并沒有想欺騙牡丹感情。很多人認為，呂洞賓最可惡的地方在于送牡丹發結，是想欺騙牡丹感情，施展美男計，騙牡丹偷針。但是我把這一段的前后劇情都重新看了一遍，覺得，呂洞賓這樣做雖然不妥當，但他不是欺騙，不是壞著心腸昧著良心去故意施什么美男計，而是他真實心意的表達。只不過，如果沒有發生小人參精事件，他的這份心意或許永遠不會對牡丹表示出來。但是小人參精事件，促成了這一表達的契機。
理由如下。1呂洞賓的人設，就是一個正直、善良、原則性很強的神仙。這就決定了，欺騙他人感情的這種卑劣事情，他是做不來的。為小人參精報仇本身是沒錯，但是小人參精已死，為了報仇去傷害另外一個無辜的女子，卻是不道德的，是卑劣的。我相信沒有哪個三觀正常的神仙，會覺得為了報仇，欺騙別人、傷害別人就是正義的就是道德的。何況玩弄感情這種事情，跟呂洞賓根本就是絕緣。
2在呂洞賓送發結給牡丹之前，呂洞賓就已動情，這在劇里有非常明顯的展現。這一世呂洞賓在與牡丹仙子第一次見面時，呂洞賓是一種被震懾住、驚訝、以及被深深吸引著迷般的復雜眼神。有人說呂洞賓只是驚訝牡丹和孫悟空變成的翠翠一模一樣，這只是一部分原因。呂洞賓這個眼珠子快瞪出來的德行，以及發怔時間之長，已經遠超對翠翠驚異這一因素，更多的是一種被吸引的感覺在。另外大家可以對比一下呂洞賓初見到
何仙姑的表現。何仙姑在黃粱夢中，與呂洞賓假扮過一世夫妻。夢醒后呂洞賓第一次見到何仙姑，反應就比這平淡許多，只是驚訝得問了句，你不是我娘子嗎？并沒有見到牡丹這樣復雜深刻的鏡頭特寫。
接下來呂洞賓的行動正好印證了牡丹對他的吸引。呂洞賓攔下牡丹，非常輕佻地上下打量，惹得牡丹斥責他無禮。但是呂洞賓沒有絲毫的不好意思，反而攔著牡丹各種東拉西扯，沒話找話。牡丹提醒他宴會要遲到，他扯出了一個很沒有邏輯的理由：我們早到意味著師父遲到，所以還是不要著急。這是有多想和牡丹仙子多呆一會啊！在宴會上，牡丹一曲舞終，呂洞賓輕佻地評價，美酒美人，相得益彰，引來王母不悅。牡丹給呂洞賓斟酒，呂洞賓又輕浮地、饒有興趣地打量著她。引得牡丹給了他一記白眼。牡丹的厭惡卻刺痛了他，激起了他賭氣、好勝的沖動。好啊，牡丹說我不配提情字是嗎，那位就偏提給她看！因此站起來不管不顧扯牛郎織女，徹底惹惱了王母。
這時候呂洞賓就如同一個初涉情網、行事沖動的中二少年，看到自己喜歡的人，千方百計想要吸引對方的注意。此刻他已經被牡丹吸引，對牡丹產生強烈的興趣，甚至輕易就能被牡丹仙子左右情緒，行事沖動。牡丹仙子的美貌是一個原因（畢竟色仙，親口稱贊仙子美貌，而色仙的劫難就是情和色），前世殘留的情愫又是一個原因（后面呂洞賓也說，和牡丹仙子在一起有種特別的感覺）。
呂洞賓第二次看見牡丹，依然主動上去撩，沒話找話。牡丹擺明態度不想和他在一起，站起來走開，呂洞賓依然厚著臉皮追上去，繼續尬聊，最后弄得不歡而散。如果是對自己不喜歡的女子，呂上仙會有這樣的表現嗎？
第三次見面，牡丹救了呂洞賓一命，終于不再對呂洞賓冷冰冰地了。呂洞賓很開心，表示與仙子在一起有一種說不出的感覺，自己好高興與仙子做朋友。然后問仙子與自己前世的淵源，仙子不應，轉身離去。這一系列事件更激發了呂洞賓對仙子對前世糾葛的好奇和執著。從而也進一步加深了呂洞賓對牡丹仙子的迷戀與復雜的感情。
接下來，仙子答應收留小人參精。小人參精提到牡丹，表示會乖，絕對不給牡丹惹事。呂洞賓有些癡癡地說，牡丹仙子真是一位好仙子。我想這個時候，呂洞賓已經喜歡上了牡丹仙子。從第一眼的驚艷和特殊的熟悉感，到仙子的搭救之恩，再到仙子收留小人參精，讓呂洞賓為仙子的善良而感動，這一系列都誘發了愛情的產生。同時也讓呂洞賓對前世與牡丹仙子的糾葛更加好奇。因此，呂洞賓向何仙姑打探東華與牡丹仙子的過去。但是何仙姑也不是很了解，說不出所以然來。呂洞賓心緒難平，越來越執著，越來越想知道與牡丹的過去。他情難自控，忍不住把詩句題在孔明燈上，與牡丹仙子通訊。可以說，在這一階段，都是呂洞賓在有意無意地主動撩撥牡丹。在這一階段，呂洞賓還沒有根深蒂固的被為了大義，不能談情這些戒律所束縛，他剛剛成為地仙，還沒升天仙，只是憑著本能，憑著意愿，憑著感情去做這些自己最想做的事情。他沒有壓抑自己對牡丹仙子的好奇與親近，沒有壓抑自己對與仙子前世的追尋探索。而牡丹仙子，因為這一盞孔明燈，原本猶豫不決準備對情死心的心，又泛起漣漪，欲罷不能了。這也是情劫天定，陰差陽錯。原本東華下凡前已經讓牡丹徹底死心，但是不懂事的呂洞賓上場了，因為不明白前因后果，開始又不能真正理解神仙難提情的含義（因此蠻不在乎地和牡丹仙子、王母娘娘談情），又對牡丹動情，順從本心做了一些事情，卻又導致牡丹又陷入了情動。
接下來發生了費長房的一系列事情，觀音點化呂洞賓，東華真人的轉世，是八仙之首，具有引導八仙歸位、匡扶濟世的重任。此刻，呂洞賓真正意識到了自己的責任重大。兒女私情對他來說是負擔，是累贅。
可是呂洞賓在打座的時候，孫悟空表示牡丹仙子喜歡過他。呂洞賓立刻連座都不打了，孫悟空表示能讓呂洞賓看到與牡丹仙子前世的糾葛。呂洞賓因此執念得以實現，看到了東華與牡丹的糾葛，從而心亂，差點走火入魔。這里至少表明，對牡丹，呂洞賓是喜歡的。否則不會走火入魔，牽動情緒。至于東華，豆瓣編劇說對牡丹只有憐，沒有愛。但我個人覺得，東華d對牡丹有情，邏輯上才有說服力。首先是東華的紅葉題詩，如果沒有情動，東華為何會藏這么一首紅葉題詩呢？其二，第二集中，東華主動到牡丹處，和牡丹哈拉，彼此很熟悉的樣子。可見平常也是這種熟稔自然的相處模式。其三，如果東華對牡丹沒有感情，何來呂洞賓剛見牡丹仙子，就有的特殊感覺？而且下意識就覺得，與牡丹仙子前世一定發生過什么，拼命想弄清楚？東華前世認識的神仙何其多，但對別人都沒有產生特殊的感情，就對牡丹有。可見是前世的特殊情愫遺留到今生。其四，牡丹昏倒，東華欲落未落想要愛撫牡丹臉頰的手。其五，呂洞賓看到前世時，心思大亂，差點走火入魔。當然這也可以解釋是因為呂洞賓心動。
后來牡丹仙子去偷針前，呂洞賓看著牡丹仙子說，你是我心底最關心的人。這是一句實話，也是一種間接的告白。可是這時候呂洞賓已經非常明確自己責任重大，神仙也萬萬不可動情，因此他根本不敢直抒胸臆。
再后來，牡丹仙子被貶下凡前，質問呂洞賓，你呂洞賓難道沒有一絲絲對我動過情？呂洞賓不敢回答。但是眼神一震，然后緊緊盯著牡丹，眼光里是一種復雜又痛苦的表情。因為他根本無法承認這段感情。后來在白牡丹面前，他也通常是這種糾結又無奈的樣子。但是在劇的最后，白牡丹臨死前，呂洞賓對牡丹承認，當***我三不該，問我有沒有喜歡過你，我不是不知道，而是不敢承認，因為我是上仙，責任重大…。這也是官方蓋章，呂洞賓在牡丹還是仙子時就已經愛上她，而絕不是某些人說的僅有愧疚之情。也不是某些人說的，因為白牡丹死命倒貼才讓呂洞賓動了情。而呂洞賓最愛的其實一直都是牡丹仙子，至于白牡丹，雖然轉世性格不同，但其實呂洞賓一直都是把她當做牡丹仙子來看待。所以最后的告白下意識就捎帶上了牡丹仙子時代的往事。所以當呂洞賓初見轉世的白牡丹，發現她變成了一個庸俗虛榮的妓女，才會那么痛心，又那么憤怒，不顧一切想要度化牡丹，而喪失理智。其實最好的方法明明是可以讓何仙姑去度化牡丹的。
3關于呂洞賓送發結的前后劇情。呂洞賓剛上天時，還沒有把神仙不能談情當成一件很嚴重的問題去看待。所以他順從本心去親近牡丹仙子，在牡丹、王母娘娘面前大肆談情。各種想引起牡丹仙子的注意，各種想弄清楚與牡丹的過去，甚至發孔明燈去聯絡牡丹。這時候，他是完全順從自己的本心去對待牡丹。但之后費長房事件，以及觀音點化呂洞賓，他是東華轉世，有引導八仙的重任，他這時候意識到，自己的責任多么重大，而神仙談情又是多么奢侈。
在送發結之前，發生了兩件事。第一件是孫悟空幫助呂洞賓回憶起了與牡丹仙子前世的種種糾葛，呂洞賓心緒大亂，甚至差點走火入魔。第二件是小人參精被吃，激起了呂洞賓對復仇欲望。
所以這段時間呂洞賓的情緒是復雜的。既有愛情方面的心緒難平，感情激蕩，又有剛剛燃起的復仇欲望。那么，去向仙子表白，然后借牡丹之手偷針，這兩件事情可以放在一起處理，順理成章。呂洞賓腦子一熱，就這么辦了。
送發結與牡丹結情，就是他本身的欲望。
然后呂洞賓讓牡丹偷神針，并且表示，自己今生愿被她差遣。
然后牡丹猶豫，偷了神針，就再也回不了天上了。然后似乎心一狠回不去也好，我就留在凡間和你廝守。
然后呂洞賓猛然一激靈，似乎回過神來。然后說，我難道忘了在觀世音面前許了什么愿？簡直不是人，豬狗都不如。
說明呂洞賓在情緒激蕩之時是動了與牡丹廝守這個模糊的愿望的。因此把在觀音面前引領八仙的承諾給忘了。
然后他意識到自己的所作所為多么不堪。選牡丹，放棄責任，不是人。撩了牡丹，卻沒有負責下去，似乎也不是人。里外不是人。
不過他肯定還是選擇責任。因此告訴牡丹，他只是利用。
但是牡丹沒有完全相信他的話。原本已經灰掉的心又逐漸陷入情結。再加上何仙姑危在旦夕，最終導致牡丹還是冒險偷了針。又在天庭坦陳自己動凡心，最終被貶下凡間為娼。
呂洞賓倒也不是蓄意坑害。
想不通為啥網路上會有這么多人給呂洞賓和何仙姑組cp呢…這部電視劇他們是壓根沒看懂嗎？沒看懂還意淫的津津有味是想干啥。為什么這么老的神話劇也會有cp之爭啊？呂何這兩個人完全沒有半分逾矩的感情線和故事情節，最后也強調一個義字。就類似哈利波特中哈利與赫敏的感情。他倆是最好的朋友，是知己，是一起奮斗的戰友。
其實不說具體劇情，從設定邏輯上講，從一開始，呂何就不可能設定男女之情。因為在劇里神仙原本是不能談情的，談情的，基本上要付出巨大的代價。那么一個白牡丹還不夠他受的嗎？再來一個何仙姑，這是要整死他啊？
八仙中各有劫數，各有要克服或犧牲的東西，才能功德圓滿。其中最難過的，就是千年情劫。全劇從頭到尾都在渲染情劫的難過。而呂洞賓卻偏偏要面對難熬最痛苦的情劫。誰讓他是東華上仙，是八仙之首呢？為什么痛苦，為什么難熬呢？因為愛情是真的，是刻骨銘心的，是萬分難舍的。在這種情況下，能夠舍棄愛情去選擇蒼生，才更能體現呂洞賓犧牲的可貴，體現呂上仙的仁義和高尚啊。才能襯得起東華上仙的身份啊。才襯得起全劇一個大義第一的主旨啊。如果呂洞賓是個三心二意之人，那這種感情有什么珍貴的？呂白之間的感情會是那么隨隨便便的嗎？是那么廉價嗎？那樣是編劇自己打自己的臉嗎？所以在愛情上，呂洞賓必須為深情專情之人。所以呂和何就根本不可能有逾矩的感情。不然就沒必要設置白牡丹這個人物了。直接讓呂何談戀愛就行了。既然已有白牡丹，就從根本上隔斷了呂何的可能性。
其實電視劇把感情都表達的非常清楚明白了架不住網上諸多yy。在天地之極，何仙姑說，面對呂洞賓，她心如止水。心如止水，毫無波瀾，根本就沒有動情。
仙侶就是知己關系很多人yy仙呂之間是情侶關系，一大半是因為喜歡仙姑，覺得不給她找男主角拉cp心里不舒服吧。還有一些是看劇不仔細。仙姑和呂洞賓惹人聯想的情節，主要有三處。一是為度化呂洞賓成仙，黃粱夢中，仙友們陪呂洞賓演了一場登朝當官結果身死的大夢。何仙姑飾演呂洞賓的娘子。但其實，這個夢就如同電影一樣，只是幾位神仙陪呂洞賓把幾個重要場景演出來，不過黃粱酒熱那么一小段時間，根本不可能把20年夫妻相處的朝朝暮暮演出來，就幾個片段而已。酒醒后，何仙姑也說，夢就是夢，難道你要當真嗎？確實也沒人拿夢當真啊，夢里藍采和還是呂洞賓的愛女呢，呂洞賓回到現實有把他當女兒看嗎？
呂洞賓戲稱何仙姑娘子，有人覺得是兩人恩愛也是無語了#(黑線)。這很明顯是朋友之間的調侃。如果呂洞賓真的愛何仙姑，把何仙姑當娘子的話，這個詞反而是說不出口的。因為神仙不能談情啊，如果心里真的有鬼，對這種詞只會遮掩。正是因為心中無塵，所以才無所謂地調侃。呂洞賓對牡丹，就經常遮遮掩掩，欲語還休，痛苦糾結，根源就在于有情卻不能談情，而對何仙姑，他完全沒有這種煩惱。
第二個供人yy的是呂洞賓與何仙姑假扮情侶。原因是為了阻止牡丹情動，所以做的一場戲。然而演戲只是演戲。歸根結底還是為了牡丹。有幾次，面對穿山甲和牡丹，何仙姑都差點脫口而出，其實我和洞賓只是…包括何仙姑斷臂后，牡丹去看何仙姑，何仙姑差點把實話說出來…她說其實如果不是洞賓，是其他仙友，我也會舍命相救，為了這個義字…這就是她的實話。劇里再三表明仙姑對呂洞賓沒有意思…包括風箏事件生死之交之間，有這么一個象征意義的物件也很正常。而這個風箏呢，其實是象征兩人之間并肩奮戰舍生忘死的情義。本質還是落在并肩奮戰上。而沒有什么纏綿的意思。因為當呂洞賓中了血咒，因為找不到牡丹跑到青樓那段，何仙姑突然出現規勸呂洞賓，提到了這個風箏時說，還記得那個風箏嗎，記得我們的責任，一起鏟魔衛道這一類的意思。重點依然落到了鏟魔和責任上。
呂洞賓對著風箏發呆，被龍三公主看到，就對呂洞賓開玩笑說是定情物。呂洞賓臉上卻沒有絲毫變化，無所謂地說別亂開玩笑了。他當時有別的心事，憂心忡忡，根本不把龍三的話當回事，只當是無所謂的小孩子胡鬧。也懶得多說什么。如果是真的有鬼，根本不會如此淡漠。。
牡丹出事的時候，無論是牡丹仙子被貶，還是后面白牡丹負傷，呂洞賓總是表現的更慌張更激動一些。甚至失態。面對仙姑，卻大致上相對平靜些。
仙姑被觀音恢復胳膊后，觀音讓呂洞賓獨自上路，呂洞賓依然是一副憂心忡忡魂不守舍的樣子。彈幕有人說呂洞賓是在想和仙姑的感情。但是下一幕，漢鐘離立馬揭開謎底。下一幕劇情是呂洞賓站在湖邊，依然是有心事的樣子。漢鐘離來找他，問，還在想白牡丹？呂洞賓沒有否認，然后說，到了現在這個時候，怎么還能掛念兒女私情。呂實際上一直都因為兒女私情而思念牡丹，憂慮牡丹。漢鐘離很清楚。
實際上不僅漢鐘離很清楚，劇中的所有人都很清楚呂洞賓對牡丹的感情。但奇怪就是一些觀眾不清楚。漢鐘離一眼能看出呂洞賓天天想著牡丹，連通天春英穿山甲何仙姑都明白呂洞賓對牡丹的感情。所以何仙姑再一次看到轉世的牡丹，就和呂洞賓約定，不能再對牡丹動情。因為她知道呂洞賓上次已對牡丹仙子動情，怕呂洞賓又重蹈覆轍，再一次傷害牡丹也傷害呂洞賓自己。通天，春英也都清楚地知道呂洞賓情劫是牡丹。春英還想過殺掉牡丹報仇，原話是讓呂洞賓嘗到失去心愛女人的痛苦。被抓到后還故意刺激呂洞賓，妄想和白牡丹在一塊，根本不可能。連穿山甲也知道呂洞賓喜歡牡丹。在丹故意尋死后被呂洞賓救下，在房間里，呂洞賓親自照料并且喂藥，穿山甲都能看出兩人之間情愫暗生，被他形容成卿卿我我。原因就是呂洞賓對行為實際上是很不合理的。如果沒有情愛的話，呂洞賓是應該對牡丹保持距離的。男女有別，一個男人在一個女孩子的房間已是不妥，更遑論蓋被、喂藥這些曖昧之舉了。何況有仙姑在，輪不到呂洞賓做這些事情。只是因為心中有情，所以呂洞賓始終是心軟，因此才會被白牡丹拿捏住。因此穿山甲如果以為仙侶是一對，又為仙姑考慮的話，其實他的爆發是很有道理的。
最后是在天地之極。呂洞賓說，與你經歷了這么多事，按理我呂洞賓應該要對娘子動情的。這里用的是應該，而不是肯定的語氣。然后仙姑就說，如果是，你就不會有這樣的疑慮了。一男一女，難道只能有情，不能有義。呂洞賓大贊說的好！然后完成擊掌。然后呂洞賓像何仙姑施禮，何仙姑這廂有禮。仙友就是呂洞賓最終下的定義。
其實這一段恰好是點明了，呂洞賓和何仙姑是仙友之誼。主要是編劇想表達的一個思想男女之間也可以說有真友誼，灑脫大氣，而不是拘泥與黏黏糊糊男女之情。但是世俗人的眼里，男女之間似乎只能是男女傳統的那檔子破事，而不能像男兒和男兒一樣彼此之間肝膽相照。呂洞賓自己也多少存在這種傳統觀念。所以仙姑說如果她是個男的，是韓湘子，呂洞賓就不會有詫異之感了。三擊掌后，呂洞賓擺脫了思維定勢的束縛，思想變得更加開明了。男女之間也可肝膽相照，這個設定在98年的電視劇中應該算是很大氣很脫俗了。何仙姑這個設定也很大氣脫俗。她就不是一個沉迷情愛的傳統女性。而是像古代的男子一樣，有志氣，有大義，胸懷天下與男人之間也可坦坦蕩蕩地肝膽相照。不少人喜歡仙姑，卻給仙姑拉根本不存在的cp，讓仙姑去爭風吃醋去戀愛，實際上是拉低了仙姑的檔次，也沒有體會到編劇的用心。實際上這些人的思想情感還是很狹隘，只沉浸在男女之情的層面上，眼里男女之間只能有愛情，而不懂肝膽相照的友情同樣動人，事事扯cp
但拋開這些胡亂yy的因素，仙姑的人設，其實相對來說很完美，也更加討人喜歡。牡丹容貌更為出色，拋卻這點，仙姑在性格上更完美，而牡丹有許多性格上的缺陷。但我喜歡牡丹的真實和自我，活力滿滿，非常有生機。牡丹這條線就是為情劫服務的，她是為愛而生，所以在設定上，不可避免有許多令人詬病的缺陷。但本質上依然是善良的。且白牡丹的經歷，實際上也展現了一個人的成長歷程。在最開始，她是身世可悲但又狡黠原話，沉迷名利卻保持善心的名妓白牡丹，愛上呂洞賓后，她又變成了一個為情所困，處心積慮，在愛人面前楚楚可憐甚至不擇手段的女子，經歷血咒一事后，她氣質又很像當年的牡丹仙子了。
但是愛情本身是沒有錯的。只是說處理方式的問題。追求事業追求大義更為大氣更被人欽佩，但追求愛情本身卻沒有什么低賤之分。關于情劫。很多人誤以為天地之極就是情劫。還有人說情劫是有何仙姑的，還有把情和劫分開，覺得牡丹是劫，仙姑是情的，都不知道電視劇是怎么看的。首先情和劫是不能分開的，因為有情才會在乎，才會痛苦。如果沒有情，就沒有波瀾，也就不會有各種煩惱。牡丹是呂洞賓的劫，是因為呂洞賓對牡丹產生了愛情，才會去不舍，才會想占有，又因為不能在一起而痛苦，最后才因為愛人之死而痛苦。因此情劫是不可能分開看的。再一個，情劫是很難過的，情劫是最痛苦的，所以呂洞賓對牡丹用情是很深的。
情劫這條線其實從第一集就鋪設了。東華救牡丹是為緣起，到白牡丹應咒而死，從東漢到宋，差不多千年。而何仙姑生于唐朝，到宋朝劇情結束，也就500年上下的時間，何來千年情劫？而且每次一提到情劫，提到呂洞賓心愛的女人，下一個情節或者畫面，經常會轉到牡丹那里。而情劫的意向是紅葉，這個紅葉幾乎貫穿了整個呂白情劫線。
牡丹仙子被貶下凡后，呂洞賓在人間行俠仗義，遇見了干將莫邪夫妻。他們為宮中被困，不得見情郎的宮女們悲哀。呂洞賓也感同身受，那時候他必然想到了自己和牡丹。因此后來他在皇帝面前，拿出那片紅葉，并吟誦出那首題詩花葉上寄語接流人的詩句。這個詩句，實際上也是呂白二人的寫照。彼此思念卻無法在一起。
而天地之極只是解了呂洞賓的血咒。出來后何仙姑說了，最后那個千年情劫的關還沒過。是要失去至親至愛之人才能化解。然后白牡丹就死了。這個劫數才完成。
試想，情劫如果那么好過，和仙姑擊掌取義就能完成，那也太輕松容易了。正是因為對仙姑無情欲，因此轉化成義很容易。而因為與牡丹之間愛情深重，所以才難以割舍。如果能舍棄愛人來成就大義，那確實是夠難夠痛苦的。
其實呂洞賓在中血咒后已經言明對何仙姑的感情。他說我從來就沒有喜歡過何仙姑，只是喜歡白牡丹罷了。
其實愛情和友情的區別是什么呢？有許多人分不清。為什么劇里的神仙鄙視愛情，卻推崇什么孝道，推崇什么友情呢。因為愛情的起因是喜歡，迷戀，吸引，之后就會產生性欲。對比友情親情這些，愛情更類似一種興趣，是帶有占有性和私欲性的
就類似于我追星。其實追星與愛情最初的樣子是很像的，或者都是同一種東西。荷爾蒙吸引。只不過，真正的愛情，在朝夕相處中，會有情分產生。情分就類似于純凈的友情，親情。因此愛情的成分是比友情復雜的，一半是性吸引力，是迷戀是狂熱，另一半，就是情分。就像我追星，不能稱之為愛情，因為只有迷戀而沒有朝夕相處的情分，本質我和蒸煮之間還是陌生人。而我與朋友，是有深厚情誼，但是卻沒有癡戀和性欲。也稱不上愛情
如果呂洞賓對牡丹是純潔的友情和愧疚，要度化牡丹，或者說救牡丹出火海，其實易如反掌。其實不用呂洞賓救，牡丹自己就有本事自救。因為在跟著呂洞賓之前，她就已經給自己贖身了，還攢了不少銀子。白牡丹是個很精明的女人。原本，如果遇不到呂洞賓，她對愛情也是沒啥向往，對男人也沒啥渴望。就天天想著多撈幾筆然后拿著錢過自己的小日子。說不定這么過三生，她也就回去了。
就算是呂洞賓剛出現在她面前的時候，她也沒拿呂洞賓當回事。只是利用呂洞賓救她，利用完了就打發了。只是在聽到呂洞賓為青樓女子說話后，認識到這個人的善良和仁義，才開始淪陷。其實如果沒有春英在旁邊推波助瀾，牡丹還不會那么戀愛腦，在呂洞賓拒絕后也就止住了。
但是呂洞賓在街上看到牡丹以后，就無法淡定，更是要親自度化牡丹，天天纏著牡丹。這期間和牡丹各種打打鬧鬧。其實連何仙姑都清楚地知道這樣不妥，怕他害了牡丹也害了自己。其實白牡丹下凡也有一半何仙姑的原因，何仙姑很難說沒有感懷的心理。如果能度牡丹成仙，她是很愿意的。但她都知道呂洞賓這樣做不理智。這就很難說沒有呂洞賓私情作祟的原因了。如果無情，牡丹表面上的放蕩，虛榮，在他面前表現出來的對丞相的熱情和對他的漠視甚至鄙視，可能會讓呂洞賓痛心，失望，愧疚，但絕不會憤怒甚至口不擇言到了失控的地步。因為呂洞賓是很有君子之風，胸懷還是比較寬廣的，但在白牡丹面前卻屢屢失態。
第一次正式見面牡丹就說要去給王丞相做妾。呂洞賓一副很痛苦又氣憤的模樣。一開始，他勸牡丹修仙，牡丹只當他是不懷好意的騙子，在他面前一副無所謂放蕩又虛榮的樣子。呂洞賓很痛苦，說寧愿讓她笑，也不愿意讓她在青樓賣笑。后來憤怒起來，還說，做青樓女子有什么好，還要讓人摸。這話就比較赤裸了，有點口不擇言（呂洞賓大概真的挺關注這事吧emmm）。然后牡丹說要做丞相的愛妾就有享不盡的榮華富貴，呂洞賓就開始變得更加憤怒。他整個情緒變化非常不正常。一個正常的，想要度人的神仙，面對冥頑不靈的度化對象，應該只會憐憫，痛惜，但憤怒就太過了。
之后，呂洞賓救了牡丹。牡丹騙他把她送回了青樓然后又要請他走。呂洞賓是出離得憤怒了。這次是真的口不擇言，到了很失態很失禮的地步。說牡丹不僅是圓滑，而且還狡猾。帶上假面具騙人，只是像博取別人同情。甚至說她惺惺作態，只不過裝的三貞九烈。而且這段話不是一次性說完，而是分了三次才說完，說完之后還不肯走。牡丹派人趕他走他才走。對于一個待人如沐春風的君子而言，這樣講話真的是很過分了。甚至連臉皮厚的白牡丹也受不了，從一開始的充耳不聞到變了臉色。呂洞賓的確只想度化牡丹，但確實帶了太多的私人情欲，所以這場度化注定失敗。
之后便是牡丹重新愛上呂洞賓，向呂洞賓表白，呂洞賓表現的不可置信。牡丹質問他，如果不喜歡他，為什么總是來找他呢。呂的表現是閃爍其辭，卻不去反駁。最后，牡丹用盡手段，反正終于如愿以償住到了呂洞賓身邊。
時間線是有些混亂。但是如果他們的時間線與人間是相同的，那么到韓湘子投胎，牡丹一共也呆了20年。注意到一個細節，牡丹得到月老紅線，想要綁給呂洞賓時，是大晚上的，端了熱湯給呂洞賓送過去，然后呂洞賓很自然地接過來就打算喝下去。說明這樣做應該是習以為常了。呂洞賓沒有拒絕反而接近牡丹的如同古代妻子般的照料服飾。按照理智，這是不應該的。正如漢鐘離所說，女孩子怎能隨便進男人的房間呢。何況還是端茶倒水。就比如孫悟空扮演的翠翠，拿著湯去給呂洞賓喝，呂洞賓就很不好意思，說怎能麻煩你做這些事情呢。牡丹是存了心要去各種勾引就不說了，呂洞賓卻也沒有果斷，也多少放任了自己。甚至親自教牡丹仙道。雖然牡丹各種胡攪蠻纏，答非所問，呂洞賓也是生氣卻無奈的樣子。
之后是牡丹綁上紅繩，呂洞賓綁上綠繩后，血咒開始生效。
血咒的作用是將一個人心底的欲望、缺陷逐漸擴大，最終這種欲望會擠占掉心靈里其他品性的存在空間，從而令人拋棄道德，拋棄其他情感讓人徹徹底底只為欲望而活，淪為欲望的奴隸，最終入魔。
欲望不是血咒種下的，而是自己形成的。血咒是起擴大到作用。
除卻呂洞賓，其他七仙中了血咒以后，也將心底的欲望放大。張果老更好吃，藍采和更愛懶等。
而呂洞賓心底的欲望就是白牡丹。他內心深處迷戀白牡丹，想要和白牡丹在一起。
血咒發作前天，呂洞賓開始打算是斬斷情緣，早早上路。但是綁上綠繩第二天，呂洞賓就管不住自己的欲望，跑去找牡丹。原本安排的是漢鐘離代替呂洞賓教學，但呂洞賓也不走了，親自留下來教牡丹。甚至抵不住牡丹的撒嬌和失望，一起去放風箏。結果就是血咒越走越快，越來越控制不住自己的欲望。甚至因為牡丹辱罵師傅和眾仙友。這就是血咒越來越控制不住的原因。
最終，血咒會讓欲望無限放大，擠占掉人性，道德和其他的感情。徹底成為被欲望控制的奴隸。就是，入魔了。
所以一開始，呂洞賓在欲望的控制下，逐漸喪失了對眾仙友的感情。但還只是暴躁易怒。等到仙友各種把白牡丹藏起來，他對仙友產生了厭惡仇恨的情緒。欲望越大，仇恨也就越大。
但這時候，他對牡丹充滿了情欲的同時，也是有真心和尊重的。最終他得到何仙姑假扮的牡丹到了洞中，控制不住情欲，不顧禮法就像親熱，假牡丹表達了不愿意后，他雖然不悅但還是給予了牡丹充分的尊重縱容和寵溺。直到假牡丹被識破。
帶回真牡丹時，他已經鐵了心要入魔。但對牡丹也還是有情義。拿出了紅葉和題詩，并覺得呂洞賓和東華都辜負了牡丹。這也再一次說明呂洞賓在牡丹仙子時就已動情，而且紅葉也是一直留在身邊。
呂洞賓只對白牡丹有欲望，而對仙姑沒有感情。如果他與仙姑存在男女之情，就會對仙姑存在欲望，那他也會去糾纏仙姑。但是實際上非但沒有，喪失了倫理道德友情情義的呂洞賓還喪心病狂，想把何仙姑留給穿山甲，然后自己去和牡丹廝守。
但是牡丹受不了魔化的呂洞賓，找眾仙求助。呂洞賓覺得牡丹背叛了自己，也在練成了邪法之后入魔更深，變成了內心只有欲望，對牡丹情義的部分也逐漸丟棄了，對牡丹的背叛也使他怨恨這個女人。
所以呂洞賓夜深人靜把牡丹迷暈，想要侵犯牡丹也體現了他內心只有欲，而喪失了情義道德這個現象。到最后，他甚至想要奸殺牡丹。還對穿山甲說，要女人的心干什么，只要把女人當玩物就好了。這就是完全淪為被欲望支配的下場。
再后來，血咒解除，但是必死至親至愛之人。呂洞賓心里應該知道是誰，雖然他說可能是仙姑，師傅，漢鐘離，但是他心里愛誰自己不可能騙過自己。而且，外人用腦子判斷也能明白，所謂情劫，死的肯定是那個戀愛對象，而八仙是缺一不可，也是不會死的。所以呂洞賓算是為了牡丹的性命放棄了大義。雖然很坑爹的是，結婚之夜他又反悔了。因此牡丹就死啦。
關于結局我看網上不少人說結局就是呂洞賓忘情東游大海不回頭。牡丹轉世也遺忘了一切。最終兩人相忘于江湖。但我反復看了結尾好幾遍，都不知道這個結論從哪得來的。
首先編劇明說了，牡丹代表著真愛，牡丹的出現表明了真愛永遠存在人們心中，甚至存在人間。這也是說明牡丹依然存在呂洞賓心中，何來忘情？編劇還說了牡丹還會令她轟轟烈烈再愛一次。就擺明了和呂洞賓還有牽扯。
撇去編劇不談，只看劇中。觀音已經明說了，牡丹會再現，并再賜呂洞賓玄機。最后，牡丹果然再現了，那么菩薩下一句話，再賜玄機，必然也會實現。與呂洞賓必然還有情緣糾葛。
而呂洞賓也不可能忘情。牡丹找呂洞賓時，呂洞賓一開始是驚喜，然后是失望。之前，是一直拿著紅葉發呆，他是一直在思念著牡丹。之后還說，他處于對牡丹的愧疚之中，他不知道是不是做錯了。
實際上，愛情總是在磨難和各種情緒激蕩中越來越難忘，也就越看越深。牡丹一死，徹底成了呂洞賓心中未完夢，成了心中的白月光，也就更加難忘了，這也會進一步加深感情，變得更難舍棄。如果圓滿了，得到了，反而可能釋然。得不到，就會一直牽掛。更何況.牡丹死的那么慘烈，令他痛苦難當。怎么可能忘呢？
然后菩薩說出牡丹會再次出現，次他玄機，呂洞賓眼里藏著無限的喜悅，無限的希望。然后的鏡頭是紅蓮燈盞盞。這個鏡頭寓意也很容易看出，預示著牡丹會重新回來何呂洞賓展開情緣。
因為紅蓮燈和紅葉一樣，是牡丹以及呂白情緣的一個意向。可能許多人沒有注意這個情節。牡丹仙子就經常從紅蓮燈上抽取凡人的心愿紙條，從而逐漸產生了對人間情愛的向往之情。東華去見牡丹留下紅葉那次，牡丹也是在對著紅蓮燈發呆。然后東華看到，由此產生了一段對情愛的討論。牡丹仙子救下呂洞賓那次，兩人晚上也是一起去看紅蓮燈。看到許多有情男女因為戰爭失去了愛侶，由此產生的情愛的討論。
因此劇終，呂洞賓充滿希望和喜悅的臉閃過，是盞盞紅蓮燈，也是愛情復興的希望和象征。
而且，根據樓上白蓮碧游網友的提醒。編劇所說呂白三世，其實是牡丹的三世。因為東華和呂洞賓無論如何都只是兩世。而牡丹，從牡丹仙子到白牡丹，到橋頭少女，正好是三生。
因此，懷著對找回牡丹的希望，呂洞賓才會產生了再一次游東海的想法。而牡丹，果然也出現了。
這里就劇終了。下面的故事，就只能想象了，電視劇沒拍完。
至于下一次牽扯，能否圓滿呢。我個人覺得是可以的。畢竟連觀音都慈悲支援的情愛，還有什么不可能呢。
情劫情劫，劫已經過去，但是情卻難舍難忘，那么下一次，也該圓滿了。
何況，呂洞賓為了大業也犧牲那么多，牡丹為了情劫也吃了這么多苦，罪都已經受足了，而且，都是有功之臣。
何況，弦也不能老繃著。工作那么久，也總得讓人休閑度假一下。老是強調犧牲和道義，足了以后，也該讓人在愛情上圓滿一下啊。
其實東游記遠遠不止愛情這條線，東游記蘊含的內容是比較廣泛的，呂白愛情只是占其中很小的一部分。但是我很喜歡呂白愛情線，一是演員演繹動人。馬飾演的呂洞賓太蘇了，儀態風流，仙人之姿。一襲白衣。簡直再也找不到比這更像仙人的男神了。看到他只覺得找到了網上那么多古言小說男主的范本。
而且演員演技相當好，各種細膩的感情表現的很有層次感，而且眼神表達特別出色。而對戲的郭妃麗的演技也沒有被壓下去，精彩絕倫。
東游記是98年的劇。呂白這種感情模式在后來的網路小說也有被經常使用。比如說東華上仙，禁欲冷漠的上仙人設。以及所謂的三生三世模式。還有所謂的欲度你成仙，反被度下凡塵的模式。還有神仙不能談情，應劫而死這些模式。都算是是比較常見的梗了。
能粉上呂白cp，一是呂洞賓的魅力，二是演繹精彩，三是恰到好處，深情卻沒有過分肉麻，但在很多細節上卻有跡可循，值得慢慢回味。最后的結局凄清卻又充滿希望。
最后再說一下神仙不能談情。首先道教這種關于宗教的相關就不說了，太深奧也不能相提并論，而東游記電視劇本質上畢竟是一個娛樂大眾的通俗電視劇。
在大陸的古代神話傳說，志怪小說中，神仙其實是可以談情，各種韻事的。牛郎織女最初的版本，天河相隔也不是因為戀愛，而是因為耽誤工作。在古代典籍中，神仙戀愛的典故不絕于書。也沒見有什么懲罰#(黑線)。就連劇中反對牡丹戀愛的西王母，在古代神話小說中，也陷入了與周穆王的愛情中
。
就連東游記原著，呂洞賓與牡丹三生牽扯，每次都是各種不可描述。尺度非常大。
而電視劇中的，禁止神仙談戀愛，在我看來，更類似封建專制下的存天理，滅人欲的那套。而且劇中的神仙給我的感覺，其實也就是法術高明，能統治凡人的統治階層生靈罷了。他們照樣有七情六欲，有喜好，會生氣，會高興，會為朋友兩肋插刀，會陷入情愛中。
而我是反對存天理滅人欲這套的。反對強行禁止感情和欲望，好像沾惹了就是罪大惡極。常言說，堵不如疏。
電視劇里的王母讓牡丹割舍情愛，用的理由是，天下男子皆薄幸，不可信。這個理由…用的是比較極端，把全天下男子打成薄幸（很明顯呂洞賓就不是，雖然他處理的很不妥當，但如果能和牡丹廝守他會是個好丈夫溫柔體貼）是有極端心理。根本不像開悟的神仙那么淡泊寬容的心態。
因此劇中的神仙靠強行壓制禁止的方式杜絕情愛，我認為是不合理的。如果做神仙的真的會看淡情愛，也該是在經歷修煉以后自然而然地覺得不需要了，無所謂了。而不是靠禁止這種的。落入了古代封建時代滅人欲那套的魔障中去了。