前言
劉將孫生于南宋理宗寶祐五年（1257），字尚友，廬陵（今江西吉安）人，做過延平教官、臨江書院山長，有《養吾齋集》傳世。
《四庫總目提要》介紹劉將孫時說：
將孫以文名于宋末，濡染家學，頗習父風，故當時有小須之目，
劉將孫的父親是大名鼎鼎的劉辰翁，門生后人稱須溪先生，所以劉將孫被人稱小須，
宋元之際大儒吳澄認為，劉將孫與劉辰翁，好比蘇軾與蘇洵：
國初廬陵劉會孟（劉辰翁）氏突兀而起，一時氣燄震耀遠邇，鄉人尊之。其子尚友，式克嗣響，會孟諔詭變化，而尚友浩瀚演迤。論者以為尚友之嗣會孟，不忝子瞻（蘇軾）之嗣明允（蘇洵）也，
一、關于解析杜詩
在明朝胡震亨的《唐音癸籖》中，記載了劉將孫關于前人解析杜甫詩的觀點：
劉將孫曰：注杜者，謂少陵詩史。謂少陵一飯不忘君，因深求之字句間，強傅以時事曲折，第知膚引以為忠愛。不自知陷于險薄。凡注詩尚意者，易蹈此弊，而杜集為甚。諸后來忌詩、妬詩、疑詩，開詩禍皆起此。而莫之悟，此不得不為少陵辨者。
將孫辰翁子也，
大意說，前人解析杜甫詩，都說杜甫用詩來記錄歷史，還說杜甫吃飯都不忘記憂國憂民。所以詳細考據杜甫的每一句每一字，一定要找出其忠君愛國之處，卻不知道這樣作的壞處，
后來解析詩歌喜歡探討背后含義的人，容易犯這種毛病，而為杜詩解析的人特別多，后來的詩禍和文字獄因此而起。
劉將孫的話不無道理，后人將前人的作品作過分的解讀，作者原意沒有可是讀者卻認為有此意，固然是詩歌自有的特點，但是未必曲解了作者。因此后來有”清風不識字何故亂翻書“的冤死之案，
晚唐花間詞人溫庭筠有《菩薩蠻》詞云：
小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
清朝大學部者張惠言在《詞選》卷一解讀時，就說其中有屈原”初服“之意，是懷才不遇的意思，：
此感士不遇之作也。篇法仿佛《長門賦》，而用節節逆敘。此章從夢曉后領起“懶起”二字，含后文情事，“照花”四句，《離騷》初服之意…
王國維在《人間詞話》中就笑話其“深文羅織”:
“固哉，皋文之為詞也。飛卿（溫庭筠）《菩薩蠻》 、永叔（歐陽修） 《蝶戀花》 、子瞻（蘇軾）《卜算子》 ,皆興到之作,有何命意?皆被皋文深文羅織。“《人間詞 話》
是是非非，讀者見仁見智吧。
二、為被掠女子所寫的沁園春
南宋滅亡大約二十年以后，劉將孫路過江西省宜春市的清江橋上，見到無聞翁與楊氏女子的題壁詞，記述了元兵南犯時被擄掠婦女的悲慘遭遇，
劉將孫隱括其事，填了一首《沁園春》，這首詞的詞序記下了填詞的原因：
大橋名清江橋，在樟鎮十里許，有無聞翁賦沁羅春、滿庭芳二闋，書避亂所見女子，末有埋冤姐姐，銜恨婆婆語，極俚，后有螺川楊氏和二首，又自序生楊嫁羅，丙子暮春，自涪翁亭下舟行，追騎迫，間逃入山，卒不免于驅掠。行三日，經此橋，睹無聞二詞，以為特未見其苦，乃和于壁，復云，觀者毋謂弄筆墨非好人家兒女，此詞雖俚，諒當近情，而首及權奸誤國。又云，便歸去、懶東涂西抹，學少年婆，又云，錯應誰鑄，皆追記往日之事，甚可哀也。因念南北之交，若此何限，心常痛之，適觸于目因其調為賦一詞，悉敘其意，辭不足而情有馀悲矣
在清江橋上，有老者填了兩首詞，寫避亂的女子之事，后來又有楊姓女子在臨安陷落這年（1276年春）逃亡，被元兵劫掠。三天后經過這里時，看到橋上的兩首詞，認為原詞沒有寫出這些女子的痛苦，因此唱和二首題壁，
劉將孫對楊氏女非常同情，對其詞表示了高度認可。觸目生情，于是自己也填了一首《沁園春》：
流水斷橋，壞壁春風，一曲韋娘。記宰相開元，弄權瘡痏；全家駱谷，追騎倉皇，彩鳳隨鴉，瓊奴失意，可似人間白面郎。知他是、燕南牧馬，塞北驅羊？
啼痕自訴哀腸，尚把筆低徊愧下堂，嘆國手無棋，危途何策；書窗如夢，世路方長，青冢琵琶，穹廬笳拍，未比渠儂淚萬行。二十載，竟何時委玉，何地埋香，
上闋寫，自己路過這種斷橋，在殘壁上看到一首詞。想起當年禍國的宰相，唐朝開元宰相為李林甫，這里指南宋禍國殃民的奸相賈似道。
駱谷，是唐明皇逃亡路過之地，很多百姓在此地遇難。杜甫《絕句》云：“二十一家同入蜀，唯殘一人出駱谷，”
彩鳳隨鴉，瓊奴失意，可似人間白面郎，鳳凰隨了雞，美女失意，不知道嫁給了什么人？不知道是不是在燕南塞北的牧羊人（指南下搶掠的元兵）？
“下堂”原指妻子被丈夫休棄，如今為元兵俘掠，楊氏女填詞題壁時卻自認為有愧于夫君。更加引起劉將孫的憐惜同情。
嘆國手無棋，危途何策；書窗如夢，世路方長。回到現實中，詩人嘆息道，執掌國家權柄之人無能誤國，自己作為一介書生，未來的路在何方呢？
青冢琵琶，穹廬笳拍，未比渠儂淚萬行，接著，詩人又把楊氏女比作王昭君、蔡文姬，認為楊氏女的遭遇更甚于王、蔡二人，王昭君作為公主和親，蔡文姬后來畢竟回到了故國，而楊氏女呢？誰又能知道，她什么時候離開這個世界的，尸骨又會埋藏在哪里呢？
三、劉將孫的其他作品
宋末元初很多詞人的優秀作品，其實是寫在南宋（1127—1279年）滅亡以后，那時的元朝（1271年—1368年）已經建立多年了。這些人中，有的歸于宋朝代表詞人，例如劉辰翁、王沂孫、蔣捷等，有的被歸為元朝人，例如趙孟頫（生于宋理宗時期）、吳澄（1249年2月3日—1333年8月5日）等。
南宋臨安陷落時（1276），劉將孫正好20歲，上面介紹的《沁園春》是他在40歲的作品，下面這首《踏莎行》也是宋亡以后，其閑游西湖時的感受：
水際輕煙，沙邊微雨，荷花芳草垂楊渡。多情移徙忽成愁，依稀恰是西湖路。
血染紅箋，淚題錦句。西湖豈憶相思苦，只應幽夢解重來，夢中不識從何去，
紅箋血染，錦句含淚而題，這種感情并不僅僅是情人間的相思，結合對于西湖的描寫，應該隱晦寄托了他對于過往的懷念。故國的記憶，只能在夢中重溫了，
劉將孫有一首詞，題目為《江城子·和子昂題水仙花卷》：
云濤白鳳賀瑤池，仗葳蕤，路芳菲。十月溫湯，賜浴卸羅衣，半點檀心天一笑，瓊奴弱，玉環肥。
風流誰合婿金閨。露將晞，雪爭暉。貝闕珠宮，環佩月中歸，誤殺洛濱狂子建，情脈脈，恨依依，
這首詞是一首普普通通的詠物詞，沒有太多出彩之處，題目提到的子昂，可能是元朝著名的詩人、書法家趙孟頫，他和劉將孫年齡相仿（趙大三歲）有一首《江城子·賦水仙》，二人或有交集。
趙孟頫是宋太祖趙匡胤十一世孫，生于宋理宗寶祐二年九月十日（1254年），入元以后，趙孟頫、許衡、吳澄等人都在元朝做過高官，其實這三個人都比劉將孫年長，但是，后人都把他們作為元朝人看待，
而劉將孫成為了我看的這本宋詞鑒賞辭典中，最后一個有名有姓的宋朝詞人，盡管他的大半生處在元朝，
結束語
劉將孫的《沁園春》，讓老街不由想起張炎的故事。臨安陷落以后，他的妻妾被籍沒。后來張炎北上元大都寫經，空閑時到處尋找妻妾的下落，最終無功而返，
在國破家亡之時，不知有多少人間悲劇在上演。人們常說：不是我們生活在和平時代，而是生活在一個安全和平的國家。誠哉斯言！
結束時，填詞一闋為今天作業，《踏莎行·西湖閑游》：
曲院觀荷，斷橋聽雨，滄波柳岸春風渡。詩吟蘇白放輕舟，孤山回望成今古。
梅鶴生涯，臨安警句，湖山宜隱宜歌舞，興亡舊事笑談中，沙鷗數點翩翩去。
@老街味道
觀宋填詞197｜胡浩然自度曲，寫春叫《春霽》，寫秋叫《秋霽》
