一部《三國演義》把東漢末年那段波瀾壯闊、蕩氣回腸的歷史傳播得家喻戶曉，但其中很多藝術加工和主觀情緒也為這段歷史披上了很多朦朧縹緲、似是而非的面紗。比如，《三國演義》中把曹操描寫成了一個多疑、奸詐的奸雄，我就覺得有失偏頗，當然在那些“尊劉抑曹”的人看來，曹操身上確實有很多無法洗清的黑點，政治上挾權自重，道德上好殺名士，情感上好人之妻，這些情況確確實實都或多或少在曹操身上真實地存在過，但是，我們要學會透過現象看本質，要真正地了解歷史，就必須要能把握當時社會的基本矛盾，要能讀懂人物的真正心理。
曹操是東漢末年曹魏政權的奠基人。他在董卓之亂以后奉迎漢獻帝，挾天子以令諸侯，把持朝政二十多年，他招兵買馬、四處征戰，東臨滄海、南涉江漢、西入漢中、北征烏桓，是當時武功最盛的人。同時，他還是當時著名的詩人、書法家，可以說，曹操是大陸歷史上難得一見的文武全才，如果僅僅因為一些演義小說或影視劇，就把他理解成了一個“汝之妻、吾養之”的好色淺薄之徒，顯然是歷史的一種遺憾和損失，
曹操三十歲左右起兵，娶了十多個妻子，也留下了二十多個兒子，另外還收養了好幾個養子，有些養子就是繼子，如秦朗、何晏，都是曹操娶了他們的母親之后，“愛屋及烏”地把他們收為了養子的，從這些表面的情況來看，曹操確實是一個私生活不太檢點的人。所以很多朋友因此認為曹操就是一個好色的淺薄之徒，但是，曹操娶他人之妻真的只是因為好色嗎？它的背后難道就沒有一些深層次的原因嗎？
曹操的那些老婆們
曹操一生共有妻妾15人，這15為妻妾在相關書籍都有過記載，除此之外，曹操的寵姬還有很多，這個數字對于古代一個君王級別的人物來說，其實也不能算多，當然也不能算少，只是，讓曹操飽受非議的是，他這15個老婆之中有多達10人是他人之妻，占比實在太高，也怪不得現在有些不明就里的人說曹操是重口味，
但是，曹操其實并不是一個濫情的人，他的第一個老婆是劉夫人，兩人的感情一直很好，十分恩愛，只是劉夫人紅顏薄命，在生下曹操的長子曹昂和清河公主之后，便去世了。劉夫人去世之前，自感時日不多，又深知曹操以爭霸天下為重，無暇照顧一雙兒女，便把曹昂和清河公主托付給了曹操另一個老婆丁夫人，丁夫人沒有生育能力，便將曹昂和清河公主視為己出，尤其是對曹昂的栽培可謂殫精竭慮。曹昂長大成人之后，成為了曹操身邊的得力干將，也能看得出丁夫人對他的培養是細致又高效的。
在宛平之戰中，曹操招降了張繡，但也霸占了張繡年輕貌美的嬸嬸，這讓張繡感覺很受傷，在賈詡的建議下，來了個攻其不備的反攻，殺得曹操的軍隊是措手不及。曹操的長子曹昂、猛將典韋也都戰死在這場戰爭中，所以這場戰爭也成了曹操好色被笑話的經典把柄。丁夫人聽聞消息后，十分悲痛，一氣之下離開了曹操回到了娘家。過后，曹操去看望丁夫人，邀請她回家，可是丁夫人不為所動，再后來，丁夫人和曹操離異了，幾年后便因病去世，
當然，在曹操的老婆中，有一個重量級的人物是不能不提的，她就是魏國開國皇帝曹丕的母親卞夫人，卞夫人和曹操共同育有四個兒子，除了曹丕之外，另外一個兒子曹植也在歷史是鼎鼎有名，可以說卞夫人為曹操生下的兒子，成材率很高，卞夫人是在曹操和丁夫人離異之后成為曹操的正室夫人的，曹丕稱帝后，將曹操追封為武皇帝，稱母親卞夫人為皇太后。卞夫人去世之后，將她和曹操合葬在了高陵。
曹操的女人有十多個，本文也不能一一介紹，除了幾位主要的夫人，其余很多漂亮女子都是曹操在征戰天下的過程中“搶”來的，其中比較著名的有：1.、何進的兒媳尹氏，和前夫有一個兒子何晏，何晏被曹操收為養子，最后成為曹魏重臣。后來，司馬懿發動高平陵之變，大肆清理曹氏宗族，把何晏當作曹氏宗室給夷滅三族了，2、 張濟的妻子，也就是張繡的嬸嬸，為了這個美女，曹操賠上了長子曹昂、猛將典韋、侄子曹安民，所以她在歷史上廣為人知。3、 秦宜祿的妻子杜氏，這個女人出名就在于她是關羽和曹操同時看上的女人，曹操實力強悍，把她給占有了，關二爺鎩羽而歸，她和前夫有個兒子秦朗，也被曹操收為養子，并悉心栽培。后來差點取代曹爽成為曹叡的托孤之臣了，4、 還有一個就是因影視劇而聲名大噪的甄宓，本是袁紹的兒媳，后來成了曹丕的女人，但是在民間關于甄宓一女亂三曹的故事，卻是反復被演繹、傳唱。
當然，曹操的女人肯定不止上述的這些人，但幾乎關于曹操私生活的討論都集中在這幾個人身上。通過上述的介紹，大家覺得曹操真的是因為好色嗎？或者只是因為單純的好色嗎？大家喜歡討論曹操的好色問題，是否只是因為一種低級趣味？還是因為沒有思考到歷史的不同尋常處？
曹操好人妻的背后疑點
操乃密召王垕入曰：“吾欲問汝借一物，以壓眾心，汝必勿吝，”垕曰：“丞相欲用何物？”操曰：“欲借汝頭以示眾耳。”垕大驚曰：“某實無罪！”操曰：“吾亦知汝無罪，但不殺汝，軍必變矣，汝死后，汝妻子吾自養之，汝勿慮也，”
上述引用的這個故事是《三國演義》中虛構的一幕，曹操借助殺王垕來穩定軍心，為了良心上的安寧，出于彌補愧疚之心，他表明會妥善安置王垕的家世的，這原本是政治中司空見慣的一種手段。但是很多人有意無意地把曹操那句“汝死后，汝妻子吾自養之，汝勿慮也”給曲解了，后來并斷章取義地提煉出“汝之妻、吾養之”這樣的標簽往曹操身上貼，
可以說，曹操“汝之妻，吾養之”的好色形象，在說法來源上就站不住腳。同時，通過第一部分的介紹，大家也會很容易發現很多不同尋常的疑點，簡單歸納一下，主要有以下幾點：
1、如果曹操真是一個喜新厭舊、聲色犬馬的好色之徒，為何曹操和幾個夫人的感情都那么好？劉夫人、丁夫人、卞夫人，莫不如此，
2、如果曹操和那些女人都只是限于男歡女愛、爭寵斗艷，為什么曹操的后院卻是一片祥和，劉夫人能把自己的一雙兒女托付給情敵丁夫人，丁夫人更能將他們視為己出？
3、如果曹操就是一個“好養他人之妻”的色鬼，他為何還要有幫他人養兒子的“愛好”，把他們全部都殺光不是更好嗎？這對他徹底霸占女人不是更有利嗎？
4、大家可曾發現曹操霸占的他人之妻有什么共同之處？是否發現她們的身份都非同尋常？難道平常女子中就沒有足以讓曹操動心的？
5、大家有沒有發現讓曹操“聲名鵲起”的幾個女子身上都自帶槽點？張繡的嬸嬸是因為她讓曹操失去了曹昂、典韋、曹安民； 秦宜祿的妻子的妻子則是因為牽涉到了另一個名人關羽；甄宓則是帶動了“一女亂三曹”的狗血劇情（這出自《世說新語》——一部以獵奇為主的小說集），
所以，我不否認曹操比起我們這些“一夫一妻”的普通男人要好色得多，但是撇開歷史現象背后的疑云，而浮于表面地“就事論事”，顯然也是對歷史、對曹操的一種不尊重。
曹操是歷史上的著名的背鍋俠，很多人只是流于野史、演義甚至一些惡搞的影視劇去給他定性，并沒有跟著他的政治理想、歷史功勞和個人魅力去深入思考當時的時代背景和邏輯，就前面的故事來說，很多人都說曹操因為好色斷送了長子曹昂、猛將典韋、侄子曹安民的性命，所以鬧了一曲“色字頭上一把刀”的笑話，但實際上，大家仔細想一想，張繡當時決定臨時反水的原因真是因為曹操霸占了他的嬸嬸嗎？在當時那種情況下，曹操不是在和張繡的嬸嬸共眠溫柔鄉，曹軍就能不敗嗎？這里面有否有一種很明顯的“欲加之罪何患無辭”的味道？
總之，曹操奪人之妻的背后絕對不是我們想象的那么簡單，而且，演義故事里給我們傳遞的那些低級趣味的橋段，也有很多“斷章取義”的疑點。
曹操為什么好奪人妻？
曹操為什么喜歡那些美艷動人的寡婦，原因是多方面的。首先不排除曹操的“愛美之心”，畢竟曹操不是圣人，他也是凡人，是一個正常的男人，對美麗的女子有天然的占有欲，恰好當時的曹操也有占有的能力。而且這在當時的道德框架中也算是人之常情，但我覺得這個原始的占有欲絕對不是主要的原因。
一個男人如果真的只是因為狗熊掰棒子地花心好色，而不斷去勾搭、占有其他美貌女子，他絕對會大概率地喜新厭舊，這也是人性所決定的，因為這樣的男人本身就是把女人當作一件外衣，追求的是一種刺激感、新鮮感和成就感，“衣不如新”，大部分人見一個愛一個的背后，必定是愛一個忘一個。但是，曹操其實對這些寡婦以及他其他的夫人都挺好的，包括他收養的那些繼子，
劉夫人早亡，所以曹操把他的感情寄托在他和劉夫人的一雙兒女身上；丁夫人憤怒于他沒有照顧好兒子曹昂，所以先離家后離異，這在古代的男權社會是難以想象的，可曹操也是默默承受著。卞夫人和曹操一直相敬如賓，善終一生。曹操對他收養的別人家的孩子如何晏、秦朗都十分重視，把繼父這個角色當得出類拔萃。
這些都足以曹操不是一個始亂終棄的“花花公子”，那么他這么做背后究竟有什么深層次的原因呢？我覺得主要有以下幾個方面：
第一、 曹操的出身原因。曹操收養那些寡婦對于一個男人來說很正常，但是收養那些養子卻不同尋常。要知道，在“家天下”的封建社會，血統是整個道德、文化、政治體系中至關重要的一個因素，在社會的上層階級，一個“私生子”都難以被接受，何況是繼子，而且還是敵人的孩子？但曹操的出身和追求，使得胸襟寬廣的曹操不在乎血統。眾所周知，曹操的父親曹嵩是中常侍宦官曹騰的養子，曹操本來就是養子出身，所以他們不在乎養子或者血統問題，甚至對于這些人還有一點同理共情的同情心理。更何況，這些養子本身也是一種人才來源，這對于唯才是舉的曹操來說，未必不是一件擴充隊伍的方式。
第二、 曹操的政治原因，這也是一個最主要的原因，東漢末年，天下大亂，很多人都認為這是皇帝無能，導致宦官、外戚專權的原因，表面上，這并沒有什么問題！但是，我們仔細去尋找一下，宦官、外戚為什么能專權？他們專權損害了誰的利益？誰在背后挑起了外戚和宦官之間不死不休的斗爭？東漢末年的亂局背后推手究竟是誰？其實這些都是因為劉秀建立東漢的過程中所形成的“豪強（士族）集團”所引發的惡性循環。皇帝為了打壓豪強，刻意扶持外戚，外戚專權后，皇帝（特別是小皇帝）又感覺失控了，只能依靠宦官，但是宦官和外戚都是圍繞在皇帝身邊的集團，也是社會基礎比較薄弱的權力集團，既相殺又相生，總之是死死地壓制著士族集團，士族集團一直隱忍待發，等到東漢末年利用大將軍何進和十常侍之間的“戚宦矛盾”，把他們搞得兩敗俱傷，只可惜士族集團并沒有摘取到勝利果實，而是被董卓這個地方軍閥給侵吞了，所以，袁紹等士族代表便紛紛溜回老家，號召天下共討董卓。東漢就是這么徹底亂的，
曹操雖然是高官后代，但他也是宦官之后，即便他從小就跟著袁紹這樣的世家子弟玩在一起，但是士族階級的清高決定了，他們不會真正接納曹操的。曹操也曾天真地以為他跟著士族階級走久了，他也就成了士族階級，但慢慢地他才發現自己只不過是被人家當槍使而已，打董卓的時候，就只有曹操一個人是真心為國的，沖上去了，一敗涂地，而袁紹那些士族代表不但沒有幫助他、支援他，反而把他當成一個笑話，痛定思痛的曹操才發現自己和士族階級終究不是一路人。
所以，曹操決定另外走出一片天地，但是當時主要的社會資源都掌握在士族集團手里，曹操只能想盡辦法去拉攏那些可以拉攏的士族代表，所以大家可以看到曹操在得到荀彧這樣的士族代表后，那是真高興啦，即使他心里明白人家是來幫他打天下的，并不是來幫他坐天下的，與此同時，曹操這個“偽士族”終究是勢單力薄，所以曹操要廣泛地拉攏那些寒門之士，大量啟用一些有才無路的人。所以，大家會看到歷史上曹操很多的多面性，一邊唯才是舉，一邊大殺名士；一邊仇視士族，一邊依賴士族。
回到曹操猛娶老婆這個事情上來，曹操的目的主要有兩個：一、娶得多生得多，生出來的都是自己人；二、這些寡婦都是有身份、有地位的人，這是一種強行的聯姻，雖不然保證這些寡婦背后的家族勢力都歸順自己，但至少不會像以前那么抵抗強烈吧，所以，曹操娶了這些寡婦之后，一直善待她們，也是做個人家的娘家人和天下人看的。
第三、 曹操的性格原因，曹操是一個雄才偉略的王者，性格上果敢堅毅、霸氣勇武。按照現在的話來說，他就是一個偉大的創業者，他敢于挑戰常規，士族不能容我，我就打破士族的壟斷地位；天下不能容我，我就改變天下的政治秩序，這樣一個霸氣的人，同時也會將男人的權力欲、占有欲釋放出來。在封建社會，很多時候，女人都沒有什么社會地位，成為了男人和權力的附庸。很多當權者、富貴者也會通過占有女人這種方式來宣示自己的地位和權力（像楊堅那種有權但不敢娶的是少數，畢竟獨孤皇后的娘家太牛了）。所以曹操也不能免俗，多抱美人歸，能讓他的虛榮心得到更大的滿足。另外，雖然當時的社會風氣比較開放，但是那些世家大族還是比較講“臉面”的，不屑于娶寡婦的。曹操這種行為也有明顯的叛逆心理，你們不看不上我曹操嗎？那我就干點你們看不順眼的事，你們又能咋樣？
總之，曹操好奪人妻的原因是多方面的，雖然不能擺脫“男人本色”的影響，但曹操也絕不是這么淺薄的人，曹操這么做是有多種目的和原因的，主要還是為了實現他的政治利益。
總結：以小見大的歷史觀
俗話說：一葉知秋，歷史很多時候也是能夠以小見大的，否則，歷史將會變得十分僵硬而無趣、淺薄而無味。
就以曹操愛奪他人之妻的事情來說，很多人都會想當然地把它理解成了風花雪月的故事，卻從沒有認真地去思考過它背后的前因后果，以至于把曹操錯誤地認為成了一個登徒浪子般的莽夫了，確實是因為我們面對歷史的時候沒有深刻的認知態度，
歷史上，這樣類似的事情其實很多，比如隋唐時的蕭皇后被前后六個皇帝追了幾十年，難道僅僅是她的不老容顏傾倒眾生，讓那么多皇帝前赴后繼地拜倒在她的石榴裙下？又比如，唐朝時候，那些達官貴人都以娶“五姓女”為榮，甚至因此對皇室的公主都不屑一顧，難道真的是唐朝的公主有多么不堪？“五姓女”又有多么才貌雙絕？所以，我們需要對歷史有深入的思考和理解，
當然，我們也不能否定歷史上有很多名人就是有一些奇葩的愛好，比如北齊那烏煙瘴氣的皇宮等、比如趙光義就是被小周后給迷住了。但這些都是一些個例，特殊情況要特殊對待。曹操愛寡婦當然也是個例，但我們特別地、仔細地去思考，我們才會發現很多不一樣的東西，即便沒有發現什么異常的東西，也使得我們對歷史的認知更加客觀，這樣才是我們應有的歷史觀，
