李建成（589-626年）唐高祖李淵長子，唐太宗李世民之兄，唐朝開國太子。617年，其助李淵太原起兵，率軍攻略西河，取霍邑，拒潼關，攻克長安，在唐朝建立后，率軍打退突厥入侵，平定山東。626年，其在“玄武門之變”中被殺，終年38歲，其五子一并遇害，628年，李世民追封他為息王，追謚曰“隱”。642年，又追贈為皇太子，史稱隱太子。
2005年，李建成的墓志在西安被發現，并于西安博物院進行保管，該墓志雖小卻具重要意義，被定為國家一級文物，
李建成墓志蓋為盝頂形，陽文篆書“大唐故息王墓志之銘”3行9字，邊長52厘米，高11厘米，李建成雖曾貴為唐朝開國太子，但是他的墓志卻非常寒磣，錄文僅55字。
其志文如下：“大唐故息隱王墓志 王諱建成 武德九年六月四日薨於京師 粵以貞觀二年歲次戊子正月己酉朔十三日辛酉 葬於雍州長安縣之高陽原”，
作為太子的墓志，55個字實在太過簡短了，寥寥幾句只告訴世人，李建成死于武德九年六月，貞觀二年正月葬于雍州長安縣高陽原（如今西安市丈八溝、郭杜鎮一帶），內容僅記載死者名字、謚號、死亡時間、下葬時間和地點，沒有一般墓志應記載的生平、功績、評價等，
經專家對該墓志進行了研究后認為，該墓志顯著特征為志文“隱”（謚號）字為重刻，證明“隱”字之前為另外一字，
專家參照《唐會要》對李建成所上謚號爭議一事的記載，結合墓志磨損后殘留筆畫推斷，修改前謚號為“靈”字，改為“隱”謚，既沒有貶低建成政變失敗者的命運，又有一種對建成結局的憐憫，沒有步入失敗者必然被抹黑的必然結局，脫離了世人的慣性思維，唐太宗的高明之處正在于此，
一個“隱”字包含唐太宗對政變有隱蔽的心態，他對政變的定性，除了體現出寬廣的仁君胸懷之外，更希望臣下和民眾隱諱的談及以至于不談，從民眾的心中徹底根除，這應該是太宗將謚號改“靈”為“隱”的根本態度，
除此心理需求以外，唐太宗不想因為李建成和玄武門事件而影響深遠，在政治上“隱”表明態度，凡事歸隱、蔽去，既往不咎，以江山社稷為重，以民眾福祉為重，這也是其苦心踟躕后藉李建成謚號向民眾表達的政治主張，
學者們認為，李建成墓志的出土，將唐太宗對政變后建成的評價體現出的進退兩難的態度真實地反映出來，其同意謚為“靈”字后覺不妥的心態，雖然史書不載，卻以墓志的真實存在保留了下來，反映出太宗對玄武門事件后的惻隱之心和政治立場，可彌補史料之不足，
解讀歷史有兩種方式，一種是揚善抑惡，另一種是抑善揚惡，這些人滿肚子邪念，解釋的古人誰都為私利不擇手段。
此文章不是指小編。前朝之事后世之師，為何學史？就是育化道德。有些人渣專門抹黑太宗，替李建成李元吉那惡人叫屈，他們說太宗犯上，好像挺講道德，而卻不提二兇的罪惡與李淵的昏庸反復無常。那二兇與小媽通奸，欺壓殘害百姓，多次暗殺太宗，太宗有沒有自衛權？
元吉二字合起為唐字，他便自謂有天子之命，欲借大哥之手先除二哥，然后再除大哥。玄武門事變前二賊欲調走秦王府大將，然后下手，程咬金敬德諸將逼太宗為國除害，太宗還念兄弟情不同意，這下諸將急了，說你不干我們就走不陪你死。太宗有沒有自衛權？事變后是李淵為大唐安危賜死二兇的兒子們，人渣們硬說是太宗干的，就按磚家們的壞腸子的說法古代沒好人，即然沒好人你何必專挑太宗事？
再說李淵最喜歡的兒子就是太宗，他早想讓位然后后宮享福，磚家們愣說殺兄逼父讓位，好像太宗是楊廣了，把人家父子情深描繪的好像滿肚子權謀詭詐，好像古代沒有好人。不信大家看看那些人渣解釋的歷史，誰都是陰險狡詐。抹黑太宗的目地是催毀中華道德，天下烏鴉不一般黑，沒法混。人渣對傳統道德表帥的明君圣賢好事不講，專門溜娘娘們被窩，吹毛求玼，然后給李元吉兄弟秦檜之輩叫屈。
大唐是五千文明頂鋒，貞觀之治又是大唐頂峰，歷史上唯一被各族上尊號“天可汗”的皇帝，可見太宗之仁，人渣們肯定又說是武力威脅與收買，那其他帝王怎么辦不到！黑倒太宗就等于催毀中華文明，欲亡其族先亡其史。可見人渣們其心之險惡。有些人渣故意這么干，大多不懂歷史的糊涂蟲受敗類們影響人云亦云。人渣們總說太宗篡改歷史，你以為史官們像你道德那么敗壞呢？當年夏五月乙亥崔杼殺其君光，為這句四個史官掉頭也不改動歷史，而且傳統隔代修史，本朝皇帝不許看自己歷史，若可隨便改歷史，漢代劉氏子孫允許史書說劉邦是酒色之徒嗎？大唐李家能允許對武則天唐玄宗那么記載嗎？人渣們總說皇帝說一不二，想干什么干什么，那些諫官干嘛的，專門管皇帝的，以殺身成仁為榮，亂殺忠臣離滅亡不遠了。
（歡迎轉）
都弒兄逼父了，既當又立