文/阿七
泰國歷史屬于東南亞歷史的一部分，狹義上僅包括泰國歷史上阿瑜陀耶王朝（ Ayutthaya Period，1350～1767，又譯“大城王朝”）、吞武里王朝（Thonburi Kingdom，1767～1782）、曼谷王朝（Bangkok Dynasty，1782～今，又譯“卻克里王朝”）的歷史，廣義上包括自青銅時代以來今天泰國領土內所有政權（統治集團族屬不論）的歷史。由于泰國古稱“暹羅”，所以泰國史與暹羅史實質上是一回事，泰國歷史是國別史而不是民族史，不等同于傣泰民族史，泰國歷史不包括緬甸撣族、大陸傣族、印度阿洪姆人及越南、高棉境內泰族的歷史，但包括今泰國境內的古代孟族政權（如女王國）及統治過今天泰國和寮國地區的高棉族王朝（如扶南國、高棉帝國吳哥王朝、陸真臘）的歷史，
泰國人的性取向有18種。
不可思議！
都哪18種？
我們還是先從泰國歷史說起~
01
泰國，這個國家你去一次，就想去第二次。
這里有古老的寺廟，成群的大象，還有更讓人心醉的是雌雄莫辨的美女，
這里是旅游者的天堂~
然而當多樣的民族，不同的階層，豐富的歷史，這一切與殘酷的社會現實相互交融，就造就了一個及其動蕩的社會。
最近有點要亂。
緬甸政變的事情還沒消停，泰國聲勢浩大的抗議集會愈演愈烈。
2021年2月23日，親民主組織坐在泰國曼谷皇家警察總部外面的街道上，舉行集會
2021年2月17日，“ People Go”團體在前往曼谷的抗議游行中
親民主的示威者在曼谷國王瑪哈·瓦吉拉隆功（Maha Vajiralongkorn）畫像的背景下游行時，向三指致敬。圖片來源：路透社
親民主抗議者領袖潘努薩亞“行”西斯吉拉瓦塔納庫爾于2月17日在曼谷總檢察長辦公室外舉起三指致敬。圖片來源：法新社
02
對于洶涌而來的抗議集會和游行，政府啥態度？
泰國總理兼國防部長巴育表態：不違法就隨你們開心吧，但要是制造暴力事端，政府就要嚴格執法了。
意思很明顯：鬧就鬧吧，可別太過分，要是出格了，我可是要抓人了！
據新加坡《聯合早報》統計：從2020年開始，泰國各地的抗議示威活動已達200多次，可以說就沒停過。
示威的主體是那些人？
主要是由青年學生組成的“解放青年團”和“人民團”。
他們到底要干嘛？
他們手勢奇特，以“三指”為主要形式，配合舉牌口號，提出“政府下臺、修改憲法、改革君主制”的三大訴求。
03
泰國的歷史：改革、隱忍、靈活多變
泰國奇特的歷史造就了今天別具一格的泰國！
泰國，是東南亞近代唯一沒有淪為殖民地的國家（從不叫爸爸），因為它的保命技術一流。
它的實力說不上強大，但統治者的政治手腕卻非常高明，當然也不能排除運氣的成分，
清朝時，暹羅（1949年以后叫泰國）為大陸藩屬國，向大陸稱臣納貢。
西元1874年的曼谷王朝
清同治十三年（西元1874年），趁著同治帝駕崩，曼谷王朝斷絕了與清朝的宗藩關系。
19世紀中葉，以英國為首的西方諸國開啟了工業化，實力大增，不停攻城略地，建立起了屬于自己的殖民帝國體系。
原來控制南亞、東亞局勢的兩個大國，大陸和印度日漸沒落，并最終淪為殖民地或半殖民地。
夾在這兩大文明古國中間的各個小國也紛紛淪陷：
緬甸、馬來西亞成為英國的殖民地；
越南、寮國、高棉成為了法國的殖民地；
印度尼西亞變成了荷蘭的殖民地；
菲律賓成為了美國的殖民地，
外面四面楚歌，暹羅感受到英法殖民主義的威脅，可以說是瑟瑟發抖，同時也看到了大清王朝的虛弱，決定改革并向西方學習，
暹羅當時國君，拉瑪四世改清朝服飾為西方近代服飾，引導西化改革，
到了拉瑪五世朱拉隆功的時候，更是采用純西方模式，進行大刀闊斧的改革，史稱“朱拉隆功改革”，
這場改革與日本的明治維新很相似，只可惜最后，暹羅并沒有成為像日本一樣強大的軍事強國。
當然英法殖民者，此時也不會眼睜睜看著暹羅從容進行改革強大而不管，暹羅已經陷入了英法兩國的包夾之中，有陷入半殖民的風險，
拉瑪五世采取隱忍的策略：
一方面，被迫與英法簽訂了不平等條約：《英暹條約》、《法暹條約》，割讓了西北和東部的大片領土給英法兩國，
另一方面利用英法兩國都想吞并暹羅的心理，使暹羅成為英法兩國勢力范圍的“緩沖地帶”，暫時維持獨立的局面，
到了二戰時，暹羅簡直把“人精”兩個字表現的淋漓盡致。
先是投靠日本向英美宣戰，作為回報，日本一度將緬甸和馬來亞半島北部占領地割讓給暹羅，
但是日本戰敗宣布投降的第二天，馬上又宣布之前對英美的宣戰無效，還作為戰勝國，獲得了日本的超過百億日元的戰爭賠款，
這當然也是泰國抱美國大腿的原因，英國不得不給美國的面子，
04
泰國地緣格局
泰國位于亞洲中南半島中部，國土面積51.4萬平方公里。
東北與寮國接壤，西和西北與緬甸交界，東南與高棉為鄰，國土沿著克拉地峽，向南延伸，一直到馬來半島，然后又與馬來西亞相接，其狹窄部分一邊是印度洋，一邊是太平洋。
可以說泰國地形非常豐富，大體上北面是山，南面是海，中間有河！
北部為丘陵山地，中部是平坦肥沃的平原，東部是廣闊的高原，而南部狹窄的半島則是海岸，
北部山地多山脈，經濟相對落后。
從上面的人口密度圖可見，顏色越深，人口密度越大，越繁榮，
近些年，通過宣傳發展旅游業，經濟得到很大發展，代表城市為清邁，現在已發展成為泰國第二大城市。
中部是昭披那河（即湄南河）平原，湄南河從這里流過，形成一個廣闊的沖積平原。
這里土地豐饒，同時也是泰國經濟最為發達的地區，
首都曼谷就坐落在這個平原上，是一座國際大都市，許多國際銀行和金融機構都在這里設有區域總部。
曼谷人口占泰國總人口的20%，但GDP卻占泰國全國GDP的50％左右，
曼谷摩天大樓茂密的商業區，是主要酒店和大使館的所在地
東北部（伊森地區）是高原，因為夏季極干旱，雨季又非常泥濘，所以不宜耕作。
直到19世紀末，該地區還是相對獨立的領域。
后來在20世紀初期，該地區被正式指定為Isan，該詞源于梵語，意為“東北”。
這里民族構成比較特別，在北部，大多數人在語言，文化和宗教傳統方面和寮國更為接近，
而在南部則有大量高棉人，說的語言和所遵循的傳統與高棉相比更為緊密，
東部沿海是位于馬來半島北部的狹長地帶，這里熱帶農業發達，甘蔗和水果種植園密布，
1970年左右在這里開發了許多深水港口，現在已發展成為僅次于首都曼谷的泰國最重要的港口和工業區，度假勝地芭堤雅是該地區的最著名的城市。
芭堤雅灣地區是亞洲最大的海灘勝地之一，是僅次于曼谷的泰國第二大訪問城市
05
泰王、軍隊和民選政府
泰國跟英國的政治體制最為相似，都是三權分立的君主立憲制國家。
不同的是：英國的三權分立分別是行政、立法與司法；
而泰國的三權分立則是：國王、軍方與民選政府。
幾十年來，泰國的軍事政變可謂頻發。
從上個泰王普密蓬1947年即位，到他2016年去世的60年內，一共發生了20個政變，但泰王始終屹立不倒，
在這過程中，軍政府與民選政府交替上臺，基本上都是玩這個套路：
“A上臺”->“B不承認選舉結果”->“抗議游行”->“重新選舉”->“B上臺”->“A不承認選舉結果”->“繼續抗議游行”。
實在爭執不下了，軍人干脆不玩了，直接政變，然后上臺，
這樣的一個奇葩怪圈，循環往復。
當A或B一方過于強于另一方的時候，抗議沖突不可收拾的時候，國王就出面調停，暫緩平息下沖突，然后這個怪圈游戲，再繼續玩下去，
泰國的選舉，只是個擺設和幌子，大家都心知肚明。
選來選去，真正的掌權者還是泰王和軍隊。
究其根源還要從1932年說起：
1932年，暹羅（泰國）的國王是拉瑪七世，此時還是君主專制政體，
當時人民黨發動了政變，占領了王宮，國王被迫接受憲法，從此走上了君主立憲政體的道路，
然而這次政變革命不夠徹底，因為他只控制了首都曼谷的大部分局勢，其余大部分地區仍然處在王室力量的控制之下，這就導致了這個憲法成了所謂的“御賜憲法“。
1946年泰王拉瑪九世（普密蓬阿杜德）繼位，也就是上任國王，他在位時間最長，而且很有政治手腕。
此時軍隊內部之間出線了分化和矛盾，同時軍隊的實權人物也需要國王出來當門面，以證明其統治的合法性，
狡猾的拉瑪九世在其調停斡旋中，通過一系列政治手段，拉攏培植了自己的勢力集團，又重新奪回軍權，
為了鞏固自己的權力和地位，拉瑪九世以憲法的形式制定了很多利于自己法律條文規定：例如泰王即是國家元首，也是三軍總司令，同時泰國政府每年必須撥付一億泰銖供王室日常開支等等，
為了從根本上杜絕民眾對王室的非議，他還專門制定了《欺君法》，規定：泰國民眾不得以任何方式非議泰國君主立憲制度和泰國王室，否則最高可判處長達十五年的監禁。
2016年拉瑪九世普密蓬去世，其獨生子拉瑪十世瑪哈·哇集拉隆功即位。
可以說老國王給兒子留下了巨額的財富和權力：
現任國王拉瑪十世所擁有的財富至少高達400億美元，我們以2016年泰國GDP為例，當時泰國全國的GDP為4152億美元，幾乎占了整個國家GDP的10% ，
然而拉瑪十世國王卻是個有明明的花花公子，前前后后共娶了5位妻子，還廢除了3個，現如今還有2位嬌妻，
他在德國的生活非常奢侈，包下了酒店，帶著自己的嬪妃們在酒店中盡情享受生活，
06
泰國現在的階層很復雜，但籠統來講，不外乎兩種：
第一種是黃衫軍。
這種人實際上是現在的既得利益者，他們覺得現在的這種狀態挺好的。
雖然大陸貧富差距很大，但自己是富人，當然不愿意把權力和財富分給窮人。
第二種是紅衫軍。
這種人代表的是窮人的利益。
他信和英拉很受這種人支持和愛戴，雖然他們非常富有，但制定的政策偏向于：把富人和中產階級的權力和財富分配一些給窮人階層，
2020年，因covid19肺炎疫情，泰國的旅游業遭受重創，GDP大幅下滑。
而此時現任國王拉瑪十世，卻帶著20名后宮佳麗在德國四處玩樂，樂不思蜀。
有人把泰國政治概括為“一駕馬車”：軍隊是拉車的“馬”，民選政府是被拉的“車”，國王則是“車夫”，
拉瑪十世這個車夫，將會把泰國帶往何處，拭目以待。
最后，
泰國18種性取向列舉如下：
直男：男性，喜歡女性
直女：女性，喜歡男性
Tom：女性，男性打扮，喜歡女性和Dee
Dee：女性，喜歡男性化的女性和Tom
Tom Gay：女性，喜歡女性，Tom和Dee
Tom Gay King：男性化的Tom，喜歡Tom
Tom Gay Queen：女性化的Tom，喜歡Tom
雙性戀：這里特指女性，喜歡雙性戀、Tom、女同、男性
Boat：男性，喜歡女性、Gay King、Gay Queen（但不包括Ladyboy）
Gay Queen：女性化的男性，喜歡男性
Gay King：男性化的男性，喜歡男性
Tom Gay Two-Way：既可以作為Tom Gay King也可以作為Tom Gay Queen
女同：女性，喜歡女性
Ladyboy/人妖：男性，想要變成女性
Adam：男性，喜歡Tom
Angee：人妖，喜歡Tom
Cherry：女性，喜歡男同和人妖
Samyaan：女性，喜歡Tom、女同、女性，自身也可以作為其中任何一種
即使泰國人，也未必說得出這些性取向！
有人覺得這很瘋狂，對此嗤之以鼻。
不過也有很多有趣的評論：
“這很酷，就像同樣是魔法師，也包括：法師、術士、德魯伊、牧師、死靈法師…”
“我今天算是漲姿勢了~”
“看來世界真的是很大！”
“不是泰國性取向太多，而是我們這里性取向太少…”
記住一點：“性取向”和“性別”并不是一碼事。
07
說件小事：
網友“雞褻濕-雞師傅”去泰國玩的時候，
十分不懷好意的問了導游，
最近咱這新國王和妃子是咋回事？
導游笑笑，說：
“這事我要是告訴你，
我得被判15年 ，”
我來不及吃鯨。
導游又拍拍我肩膀，
又笑笑，說：
“我要把你舉報了，
你也要判15年 。”
導游又用手比劃了個槍斃的姿勢，
“你知道我們能帶槍吧，
我要是把人（大概指的是我）槍斃了，
只要判8年 ，”
所以說：泰王的小背心，有點穩，
