（影視劇劇照）
東流壩鄧家，世代居住在這里，到1918年嫡親10房共有300多口人，算是當地的大族了，鄧家全族人聚居在一起，主要是耕田種地為生，也不和外人鬧矛盾。當然，全族有一百多壯丁，也有一些火槍，一般的小股土匪不敢來惹事。
就這么，東流壩鄧家一直過著平靜的生活。但是，當時的來鳳縣可不安穩，民國初年軍閥混戰，到處打仗搶地盤，土匪自然也多如牛毛，來鳳地區有一個名叫向仁軒的巨匪，實力非常強大，
一開始，鄧家和向仁軒沒什么矛盾，相安無事，但是，1917年出了一件大事，當時向仁軒的幫兇鄧宏，帶著一幫人外出搶劫，但是沒弄到太多錢，于是，鄧宏就讓人綁了一個名叫蔡國棉的富戶，讓他們家里拿錢贖人。
那時候土匪要贖金，都是提前調查好的，不可能漫天要價。所以這一次要了800吊錢——當地依然用著清朝的舊幣，1000文錢為1吊。土匪知道蔡家的實力，能湊到這筆錢，于是就把綁來的蔡國棉暫時關在了附近鄧家的一個巖洞里。
按理說吧，這事兒和鄧家沒啥關系，但土匪沒想到，贖金還沒送來，鄧家有人偷偷把蔡國棉給放回去了。對于土匪來說，到嘴的肥肉吃不到，肯定惱羞成怒。幾天之后，鄧宏就帶著百十來個土匪，把鄧家的房屋一把火全燒了，連豬圈都沒放過，
好在這次土匪沒傷人，鄧家損失了點財物而已，全族人又砍樹割草，重新蓋了茅草屋居住。
鄧宏帶土匪燒了鄧家的房子，雙方算是結了仇，但說實話，土匪也沒想著鬧太大，所以，雙方又回到了互不干擾的狀態。有一天，鄧宏騎著騾子，身后帶三四個土匪，從東流壩經過，鄧家的幾個年輕人一看：這不是燒村子的仇人嗎？趁著他帶的人少，弄死他算了！
幾個年輕人一商量，立馬拎起鳥槍和梭鏢，呼啦一下沖了過去，沖著鄧宏就打。鄧宏完全沒想到啊，騾子也不騎了，撒開腳丫子就跑，一口氣跑出了幾里地，才算安全。這下算是真的惹惱了土匪，雖然鄧家有上百的壯丁，但畢竟只有一些鳥槍，土匪是不會怕他們的，
鄧家人這時候也明白，他們這一百多壯丁一年到頭都要耕田勞作，根本沒有時間訓練，真和土匪打起來沒太大用處。于是，族長鄧維就向當地的駐軍連長求救，雙方秘密商量了剿匪的計劃，準備打垮向仁軒匪幫。
沒想到，又出岔子了。剿匪計劃是制定出來了，但還沒等到實施，駐軍就忽然被調走了，更糟糕的是，不知道誰泄露了這個計劃，土匪知道了鄧家聯合駐軍要剿滅他們，這下向仁軒可真是憤怒了，放出話來要找東流壩鄧家的麻煩，
這可不是說說而已，畢竟鄧家的所作所為，已經是向土匪“宣戰”了，要是沒點行動，就太沒面子了。向仁軒很快就領著一大幫人來到東流壩，找到了鄧家族長鄧維。向仁軒表示：“明白告訴你，這里是我的管轄范圍，就得順著我，你鄧家族大人多，必須挑選30個精壯青年跟隨我干，而且每年你們必須向我繳納軍餉！”
族長鄧維聽了這話，立刻回答說：“我們都是靠耕田種地養活家里人，怎么抽得出人來？實在難以從命，至于出錢出糧，我們愿意照辦，”這話一說，土匪向仁軒的臉色立刻變了，他這次來本想借機嚇唬一下鄧家，撈些好處也掙回了面子，沒打算鬧得不可收拾的局面，
哪想到，鄧家族長連想都不想，就拒絕了向仁軒的要求，豈不是很沒面子？
真正的土匪，尤其是有自己勢力范圍的土匪，都盡量要錢不要命。這向仁軒其實也是這樣，東流壩鄧家這樣的大家族，能不撕破臉最好，所以向仁軒一開始沒有大部隊殺過來，而是時不時派幾個人來尋釁鬧事，讓鄧家苦惱不已，
就這么到了1918年，因為春夏少雨，鄧家的稻田就沒插秧，改種了玉米。到了舊歷七月半，向仁軒手下的十幾個土匪，又來找麻煩了。他們拎著長刀，跑到鄧家的玉米地里一陣亂砍，族長鄧維看到這情況，大聲喊道：“你們這些人是吃糧食的還是吃草的？為什么要砍苞谷？”一個土匪跳出來惡狠狠地說：“老子不但砍你的苞谷，還要砍你的狗腦殼！”不過，這些土匪人少，亂砍了一陣玉米就走了。
族長鄧維召集所有人，告訴大家盡量少惹土匪，能忍則忍，沒想到一個月之后，又來了十多個土匪，到鄧二篾匠的藕田里，亂挖亂扯起來。鄧二篾匠跑過來一看，這一田藕這么糟蹋，心疼啊，于是破口大罵：“你們這些家伙沒有良心，你們要遭天收！”
土匪哪管他啊，故意嘻嘻哈哈接著鬧騰，鄧二篾匠脾氣暴躁，實在忍不了，跑回家拿了一把鳥槍，沖田里放了一槍。其實，鄧二篾匠沒瞄著人打，本想嚇唬嚇唬這些土匪。但是，這群土匪沒想到會有人朝他們開槍，于是趕緊回去報告了向仁軒。向仁軒火冒三丈，立刻命令數百名土匪集合起來，浩浩蕩蕩地殺向了東流壩，
土匪到了東流壩鄧家聚居地，二話不說就開始燒殺劫掠，族長鄧維一開始就被抓住，土匪一刀就把他殺了，向仁軒下了令：“雞犬不留，斬盡殺絕！”鄧家有些人被當場砍死，大多數人鉆進林子里，躲進了一個巖洞。
男女老幼300多人，都擠在一個洞里，年輕人拿著鳥槍和梭鏢守在洞口，老弱婦孺都在里面，土匪把鄧家的房子全部燒完，然后開始搜山，很快就發現了這個山洞，于是就把山洞圍住了。
土匪也不攻打，就在外面圍著，沒人敢出去，就這么過了三天三夜，隨身帶的一些干糧吃完了，洞里的人著急了，這時，向仁軒派人喊話：“洞里的人聽著，向仁軒大哥不殺你們，只有鄧維是我們的死對頭，現在已經被處決了，你們都回家吧，”
一開始大家不相信，土匪能這么好心？但是，現在洞里沒了糧食，大家都餓著，一個花白胡子的老人站起來，對大家說，不出去就餓死在洞里了，萬一土匪真能做點好事，不殺他們呢？說完，他就出了洞，后面陸陸續續的200人跟了出去，洞里最后剩下100多人不敢出去，繼續躲著。
這出去的200多人，土匪給他們吃了一頓稀粥，然后說：“吃飽了，現在送你們回老家，30人一隊，規規矩矩地走，不聽話就讓他吃‘板刀面’！”就這么，300多口子人，一隊一隊地來到涼水井河邊，
土匪就這么一批一批的殺人，不管男女老幼，用刀砍用梭鏢捅，小孩子被扔到半空，落下來就穿在了刀刃上，手腳還在動彈；年輕姑娘被土匪爭來搶去，糟蹋了之后再殺死……有外村人正好路過，躲在樹叢中看到這樣的慘狀，感慨說：“滅絕人性，殺人像殺雞！”
土匪沒有進洞殺人，而是砍了洞外的大樹，鋸成一段一段地堵住了洞口。然后，又抓來附近的人挖土，想把洞完全封住，一個叫貴老二的老漢，女兒女婿都在洞里，他不想干這活，就騙土匪說：“我病了幾天，連水都沒喝一口，挖不動啊！”土匪用刀頂著他說：“挖不動也要挖，沒水喝，我們請你到涼水井去，喝‘透心涼’！”
貴老二一聽，知道如果不挖自己也要死，于是爬到洞口邊挖土邊哭，嘴里念叨著：“天哪，我在為女兒女婿壘墳啦！”
就這么，這個山洞被封住了。洞里有個叫鄧安新的孩子，當時才12歲，他們一家8口人，靠著身上帶的一點點干糧又撐了幾天。但是，封了洞口，里面的空氣越來越少，鄧安新覺得都透不過來氣了，
大多數人都活活餓死了，鄧安新從一具具尸體上爬過，來到了洞口，看到有一個透著亮光的小孔，于是他回來告訴父親、大伯、三叔，一家人爬到洞口，開始小心翼翼地挖洞，也不知道挖了多長時間，才終于挖出一個能讓人爬出去的小通道，
這一家人檢查了洞里的每個人，都死了，只剩下他們了，于是，他們趁著夜晚爬了出去，躲在了亂石堆里。天亮的時候，土匪回來查看洞口，發現有人逃了出去，又開始搜山——搜到他們躲避的亂石堆時，土匪試探性地放了兩槍，母親怕鄧安新的小弟弟喊叫，一把捂住了他的嘴，等土匪離開的時候，鄧安新的弟弟已經滿臉發紫、昏死過去，過了很久才緩過來勁兒。
之后，一家人分開逃亡，鄧安新和父母等6人逃到了湖南，鄧安新的三叔三嬸則逃到了咸豐縣。但是，三叔三嬸在外地無依無靠，又偷偷回來了，沒想到，這事被向仁軒知道，土匪又抓住了他們，還有剛出生的孩子，一家人都被殺了……
就這么，東流壩鄧家只有6個人活了下來，晚年的鄧安新，口述回憶了這恐怖的經歷，讓人扼腕哀嘆。
鄂西和湘西，你說有多遠？
愛因斯坦是堅定的無神論者，牛頓只是受限于時代的局限性，二十一世紀了還在用中世紀甚至原始社會的方式觀察世界，神棍們該醒醒了。
這個來鳳縣，離道縣有多遠？
嘴巴我沒有嗎？神你連一個樣品都拿不出來，天天什么神啊佛啊，你倒是抓個神給大家看看啊！你這種靠嘴巴隨便亂扯扯的，比什么都假都虛偽！[大笑][大笑][大笑][大笑][大笑]
達爾文在《物種起源》的緒論中說了這樣一段話：“我清楚地認識到，本書所討論的幾乎沒有一點不能用事實來作證，而這些事實又往往會直接引出同我的結論正相反的結論。”他在后面又用了整整兩個章節的篇幅來論述他這個“學說的難點”。在第六章的開頭，達爾文戰戰兢兢地說：“有些難點是這樣的嚴重，以致今日我回想到它們時還不免有些躊躇。”令人不可思議的是，這一無法自圓其說、處處充滿破綻的進化論卻被荒唐地稱為十九世紀三大科學發現之一，并堂而皇之地寫進了教科書中，成了唯物類神化自我，離經叛道的最有力的工具。
對于“進化論”的假說，達爾文自己也底氣不足。他在《物種起源》第6章中寫道：“眼睛有調節焦距、允許不同采光量和糾正球面象差和色差的無與倫比的設計。我坦白地承認，認為眼睛是通過自然選擇而形成的假說似乎是荒謬可笑的。”他承認：“到目前為止，每次想到眼睛，我都感到震駭。”所以他在書中共用了1,100多次這樣的措詞：我們可以如此想像、假如、假設、如果……
盡管謬誤百出，也完全不合邏輯， 也沒有一個經得起推敲的證據
達爾文自己都認為，自然選擇隨機湊巧能湊巧出生命體是胡扯，許多人還神志不清的迷信。