巴勒斯坦人說這塊土地是巴勒斯坦的，以色列人說是他們的——事實就是存在兩種對立的說法，巴勒斯坦和以色列的爭端難以用講道理的方式解決，雙方各有各的立場，不要在事實面前講對與錯。

在人類沒有出現之前，地球上的土地只屬于地球。人類出現后，人類文明在原始人的最開始階段還沒產生私產概念時，人們不知道“屬于”是什么，沒有自覺的“財產”概念，所以那時候的任何一塊土地不屬于任何一個人，人們只是立足生存于土地上，在土地上吃飯御寒，抵御外來的危險。

隨著人類的智慧逐漸發達，變得比以前更復雜的人們開始占領土地，建設家園，而家園的概念一旦出現，人們自然就明白了什么是財產，什么是利益，什么是私有制，什么是立場，什么是部落，什么是社會，什么是統治，什么是占領，什么是侵犯，什么是敵人，什么是戰利品。有了屬于個人的家園，就少不了有意識的爭搶掠奪。人們把自己的家園建立得越來越好的同時，同類之間因爭搶掠奪產生的殺戮行為也不可避免的越來越多。

耶路撒冷

可以說，現代的巴勒斯坦和以色列之間的領土爭端，源自從家園概念出現在人類文明中的那一刻就從未停止過的古老人性紛爭。

土地的歷史

以色列位于巴勒斯坦地區，光是聽這個地區的名字，就能知道這里和巴勒斯坦國之間的緊密聯系。這塊土地為什么要叫“巴勒斯坦”？ 在可考證的歷史上，第一個用“巴勒斯坦”這個名字的是西元前五世紀的古希臘學者，隨著時間的推移，該名字慢慢的流傳下來，后來成了羅馬帝國對該地區的官方稱呼。

猶太人的前身古希伯來人是最早在巴勒斯坦地區定居的民族，據學者研究考證，早在西元前13世紀，古希伯來人就在巴勒斯坦地區留下痕跡。古希伯來人是崇尚信仰的民族，他們世代居住的土地就是圣經舊約的發源地，是猶太教、基督教、伊斯蘭教共同的圣地。

猶太人

從西元前13世紀開始，猶太人在巴勒斯坦住了上千年，但以猶太人為統治民族的王國卻被強敵滅亡，猶太人視為家園的土地被別的民族帝國占領。隨后，在這片土地上，民族文化和信仰的沖突反復上演，為數眾多的猶太人只接受自己民族的文化，具有強烈的排外性，完全團結在一起，極度排斥被別的民族同化，這對帝國的統治是相當不利的因素。統治猶太人的帝國也不是省油的燈，被猶太人的固執和不順從激出了滔天的怒火，開始用較為極端的手段強行鎮壓頑固的猶太人。

被命名為巴勒斯坦的這塊土地在西元一世紀左右時就飽嘗了獻血的味道。在羅馬帝國的鎮壓下，堅定的信仰聯系在一起的猶太人開始暴動，用武力的形式反抗帝國。羅馬帝國的皇帝知道強行同化對猶太人沒用，屠殺也消滅不了猶太人，干脆直接將猶太人趕出了他統治下的巴勒斯坦地區，只許猶太人之外的民族在巴勒斯坦地區居住，至此，巴勒斯坦地區徹底易主，猶太人開始了長達兩千多年的流亡。

猶太人的復國運動

失去了家園后，兩千年之中，四處流亡的猶太人分散了到世界各地，但主要還是集中在歐洲、亞洲和北美洲（在一戰和二戰期間，猶太裔美國移民大量增多）。對于有著強烈民族性，在一定程度上拒絕入鄉隨俗，又精于斂財的猶太人來說，寄人籬下的日子一點也不好過。猶太人貪婪又虔誠，聰明又自私，固執的奉行本民族的文化習俗，而同樣排外的日耳曼人自然對猶太人看不順眼。歐洲的反猶情緒日漸高漲，無論是東歐還是西歐國家，幾乎沒有哪國人民歡迎猶太人，日耳曼人對猶太人懷有的敵意涉及到了宗教信仰（基督教和猶太教的狂熱爭端），種族歧視和仇富情緒等等，一切變得相當復雜。

二戰時的猶太人隔離區

二戰時期，反猶者對猶太人的迫害和仇視達到了巔峰。希特勒對猶太人的種族滅絕行徑讓世界為之震驚，一部分猶太人從歐洲逃亡到了英國和美國，另一部分猶太人不幸被關進了納粹的集中營。希特勒是猶太人的噩夢，二戰結束了，希特勒自殺了，但猶太人認為只要他們繼續寄人籬下，得不到屬于自己民族的家園，他們的噩夢就遠遠沒有結束。沒有自己的土地，被別的民族迫害屠殺，被搶走財富，這是猶太人心中最深處的恐懼。

所以，猶太人夢寐以求的是真正屬于他們自己的家園，這個家園要像他們在幾千年前曾擁有過的以色列王國，是舊約里提到的耶和華賜給他的子民的“蜜與流油之地”。

猶太主義的復國運動早在1917年就開始了，著名的貝爾福宣言問世，英國政府公開支持猶太人回到巴勒斯坦地區建國，同時又宣稱：“但猶太人應在建立猶太人的民族之家時明確理解英王的立場，不得做任何事情去損害目前巴勒斯坦非猶太人的公民權利和宗教權利。”

貝爾福宣言

兩千年了，巴勒斯坦地區早就成了阿拉伯人世代居住的家園。誰都知道英國政府的貝爾福宣言有多狡猾，因為猶太人想在巴勒斯坦建國就必定要損害巴勒斯坦非猶太人的權利，英國人這么說只是想撇清自己的責任。

我們可以理解當時猶太人想要復國的立場，也同樣可以理解巴勒斯坦地區的阿拉伯人的立場。猶太人注定要從已經一分不差的成為各個國家的領土的地球上找到一塊屬于他們自己的土地，建立自己的家園，結束顛沛流離的民族命運，而兩千年前曾屬于他們又有宗教淵源的巴勒斯坦地區就是最好的目標；

阿拉伯人注定不愿意將自己世代住了那么多年的家園拱手相讓，只因為猶太人有歷史根據，只因為猶太人曾在兩千多年前在這里建設過猶太王國，只因為猶太人信仰的耶和華曾在舊約中許諾要給猶太人“蜜與流油之地”，阿拉伯人有自己的信仰和先知。

巴勒斯坦的婦女

之后，毫不意外的，巴以爭端產生了。

以巴分治

很多人都聽過農夫與蛇的故事，二十世紀的巴勒斯坦人就認為自己是好心收留弱者的農夫，而以色列是恩將仇報的毒蛇。二戰時期，有很多猶太人回到巴勒斯坦地區定居，其中很多人都是從希特勒籠罩在歐洲上空的陰影下倉皇逃離的無家可歸者。這些猶太難民失去了大部分財產，是種族滅絕運動的受害者，當地的巴勒斯坦人同情逃難來的猶太人的遭遇，招待了他們，給了他們一定程度的支持。

二十世紀的巴勒斯坦是英國的殖民地，當時的英國人一看越來越多的猶太人在巴勒斯坦居住，在猶太人的呼吁下（猶太民族有很多具備影響力的富商名人），在國際社會上提出以巴分治，多數國家都支持以巴分治，在這種情況下，猶太人在巴勒斯坦地區建立了以色列，分走了一半多一點的巴勒斯坦地區的土地，將巴勒斯坦人趕到了另一半土地上居住。

從招待流浪者的主人變成客人，再從客人變成不受歡迎的異類，甚至成為無家可歸的流浪者，巴勒斯坦人自然接受不了這樣的落差。而且巴勒斯坦地區有伊斯蘭教的圣地，多數信仰伊斯蘭教的中東國家也接受不了以色列的建國，他們認為這是一種宗教和民族意義上的嚴重侵犯。 但以色列在巴以問題上堅決不讓步，和中東國家的戰爭打響之后，以色列守住了土地，在美國的支持下毫不畏懼地作戰。因為巴以問題發生的戰爭讓巴勒斯坦地區的很多平民流離失所，甚至喪生在戰火之中。

為死在戰火中的親人悲痛的巴勒斯坦人

猶太人確實有著堅強團結的精神，這是不能否認的，他們能在中東國家的包圍下守住來之不易的家園；巴勒斯坦人的生存境遇也確實很糟糕。在立場不同的現實面前，以色列和巴勒斯坦的爭端還在繼續。現在，巴勒斯坦地區的相當一部分土地在猶太人的實際控制之下。