公開未婚生子,王子文還挺特別



作者 | 文小王

本文經授權轉載自南風窗(ID:SouthReviews)

短短幾個月時間,娛樂圈風靡起來一項潮流:公開私生子。

流行的背后,是禁忌,未婚生子的禁忌,代孕的禁忌,偷偷撫養孩子長大的禁忌……總之,人倫情理可能犯下的任何過錯,放在任何一個娛樂明星身上,都是斷送事業生涯的致命傷。

行業的特殊性,讓藝人們不敢面對正常人都會經歷的結婚、生子過程,甚至現在連談戀愛也是圈內禁忌。

那種十幾年后忽然蹦出來一個孩子的橋段,總屢屢讓人想起清廷宮斗劇,或者真實歷史中被藏在后宮撫養長大的明孝宗朱佑樘。

到了今天,普通人成家生子,是要昭告天下的喜事,藝人,尤其是偶像明星成家生子,卻是要“公開”或“承認”。

時機很重要,如獨步鋼絲,稍不留神就掉入道德指摘的陷阱,被動曝光更是萬劫不復,幾乎等于葬送自己的職業生涯,

在這方面,王子文是精明的,

13日,王子文在微博上大方承認自己有個7歲的兒子,


王子文微博發與孩子合照

但早年間,她曾在節目中坦言“沒結過婚”,

一目了然:孩子是未婚生子的產物,

實際上,這些年來,王子文并未刻意隱瞞孩子存在的事實,她只是沒有向其他一些明星那樣將家人公開呈現在媒體與公眾面前。

在人們的印象里,王子文一直像個沒長大的少女,嬌小的身材,清秀的面孔,演的角色也大多不會超過三十歲,但實際上,演員本人都快四十歲了。


王子文在《歡樂頌》中飾演25歲的曲筱綃

人有五倫,一個快四十歲的正常人,有一個孩子,完全不稀奇。

當然,選擇隱瞞或公開,某種程度上都是刻意為之,是理性考量過后的精心打算,

實話說,藝人生涯到了她這個階段,婚育關系的公開,幾乎是不會對事業造成過大影響的,何況,不同于華晨宇、張碧晨這類會引發對婚戀等關系諸多不正常猜想的情況,王子文坦然承認了孩子的存在,向公眾呈現了一個勇敢追愛且敢于承擔責任的母親形象。

而孩子目前7歲,再藏著掖著,勢必會對其今后的成長帶來不利影響,

接著,公眾紛紛猜測孩子的親生父親,如狗血電視劇那般眾說紛紜,有說前男友賈乃亮,有說曾經疑與王子文跨年戀的京圈作家王朔,拔出孩子帶出泥,娛樂圈永遠不缺八卦,大大小小的八卦,也從來離不開結婚離婚、生子出軌。

王子文一直是我比較喜歡的演員。一雙靈動有光澤的眼睛,雖然也演過爛劇,但演什么都像只精靈。

你很難相信這是個當媽的人,不是因為體態皮膚的保養如何如何,而是因為那股靈動鮮活的表情在她身上一直栩栩如生,人近中年,依然保持著一副對世界的好奇和探索欲。

她曾在一部電視劇里飾演過一個“畢婚族”,二十出頭就當媽,和兒子相處得像哥們,雖然有時候因為幼稚與缺乏經驗,不能為孩子提供最周全的照顧,但母子兩互相陪伴、共同成長,也不失一種溫柔活潑的親子樂趣,


電視劇《第二次也很美》劇照

回到現實,公眾的驚詫和熱議是自然的,但大可不必站在道德制高點對別人的人生做出斷論,別的不說,整整七年隱瞞得滴水不漏,作為一個公共人物,這已經是對家人最好的保護,

她在節目里說的那句“孩子能選擇我做媽媽,真的很感謝。”至少滲透出了對孩子坦蕩、堅定的愛,

自公布私子以來,部分媒體打出的吸睛標題充斥著濃濃“知音味”:“誰是孩子的父親?”“王子文和她背后的三個男人”……

但好在,經歷了今年上半年一些亂七八糟的八卦新聞后,這屆觀眾的心理素質似乎強大了一些,多數人開始懂得跳出橫七豎八的男女關系,從一個更理性、有價值的角度去看待這件事,

比如,孩子是否得到健康、合理的撫養及照顧?

比如,作為母親的王子文,是否負起了自己應有的責任及應盡義務?

在相親節目里,王子文向相親對象吳永恩大方承認自己未婚已有子的事實,坦誠與初戀在一起四年,分手的時候“一度覺得自己連心跳都沒有了”。

而吳永恩也隨即在繼王子文微博后表態“你無需顧慮那么多,我們都會一直在你身邊。你想保護的,也是我們所想。”


吳永恩轉發王子文微博表態

這種不遮遮掩掩,以成熟成年人的方式處理私事的方法,讓公眾看到一股溫暖,也不難為之動容。

進一步說,作為公共人物,未婚生子、然后選擇盡己所能地將孩子撫養長大,王子文其實給一些處于類似境遇的年輕女孩們提供了一定勇氣——面臨非議,坦然接受自己親手創造的生活,并負起責任,

《南風窗》在此前采訪過一些未婚媽媽,其中大部分是戀愛期間意外懷孕,而后分手,女孩們提及最多的感受不是“后悔”,而是“負重”,

壓力來自道德指摘、經濟問題及社會庇護制度的缺席等等,咬牙扛過這些的她們,卻還是要面臨外界對“是否有資格做一個媽媽”的質疑,

也有未婚媽媽堅持自己的選擇:一個女人不一定要成為誰的妻子,但一定要成為一個母親。


2017年的電影《佛羅里達樂園》里,二十出頭的少女哈莉是一個單身媽媽,和女兒單獨生活,連父親是誰都不知道,堅持給孩子一個天真爛漫的童年

今天我們談論太多“母職”,太多婚姻與戀愛中的罪與痛被放大,回歸到作為個體的人身上,無論是看客還是被迫推至十字路口的你我他,站在道德制高點上的指指點點,是最容易發出,也是最容易中箭的,

“母職”從字義上來說才不是貶義,同等性質的詞語還有“父職”“子職”等等,為什么以血緣為紐帶的關系不能被類比為一種身份職能?除非個別極端的家庭案例,正常人組件家庭、擁有家庭成員,彼此間提供照顧與陪伴,是天經地義的事。

管你偶像明星,高官富商,人人如此。

當一個女人并沒有成為誰的妻子,但成為了一個愿意當好母親而努力(至少宣稱如此),誰又好意思從如今已審美疲乏的男女關系層面,去對她進行道德指摘呢?

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