這本書我是讀過的，袁了凡先生經歷了人生三個階段，最后投入佛門的故事，他記下他的人生經驗，希望能對于后世的影響，你說他雞湯，也是有一點的，明代的時候，玄學，易學，佛學基本已經成形了，所以人們對于神明的敬畏改成了一種最基礎的交換，我給你磕頭，你保佑我明年平安，種種立下多個規定，什么吃素，上香，念經，布施，這遠遠不是印度的釋迦摩尼佛能夠想到的！
他經歷了第一階段，質疑？
袁小哥年少喜歡到處游歷，增長見識，一日遇一位非常厲害得老人精通邵庸的皇極數，皇極數本原自一本書，皇極經世，誰寫的不知道，是由北宋司馬溫公得到后，研究并且代代傳，古人有很多都喜歡命理，并且反復研究，也算個大家，噢對了這個司馬溫公就是司馬光，小時候砸缸救小伙伴那個，皇極經世我也看過，這玩意得看誰用，有的準有的不準，袁小哥也十分好奇，在此時，袁媽媽是希望兒子當大夫的，治病救人，那時候醫生也算能吃飽讓人尊重的行業，結果老頭這么一算，喲，小哥你是做官的命啊，過去做官可不得了，光宗耀祖的事兒啊！
這是老頭給他批的命
孔為余起數：縣考童生，當十四名；府考七十一名，提學考第九名。復為卜終身休咎，言：某年考第幾名，某年當補廩，某年當貢，貢后某年，當選四川一大尹，在任三年半，即宜告歸。五十三歲八月十四日丑時，當終于正寢，惜無子。余備錄而謹記之。
老頭甚屌，批出了袁小哥的命運，你考試幾名啊，你哪年當官啊，你當什么官啊，啥時候死啊，有沒有兒子啊，一憋氣把袁小哥財官妻子食祿壽全說出來。
這里要給大家普及點知識，可能不對，應當指正，我這些年來讀書，看過三個鐵板神算，一個是袁了凡遇到的孔老，一個是給錢鐘書一個鐵板神算，還有一位是香港大名鼎鼎董慕節(他現在80多歲還活著，大家有緣分去香港找他，不要在這里，找那些低質量大師，好大師基本都能批到上面鐵板神算這種地步，你長得漂亮，你媽性格不好，你爸有錢，我都能看出來，我還能看出你阿公是不是軍人呢！)也稱鐵板神算，香港很多名人都被他批過命，黃沾，金庸，馬榮成，黃玉郎，這些老人算命，基本都拿紅紙，批一張命書，過去老人說話文謅謅的，比如給馬榮成批命為，金麟豈是池中物，一遇風云變化龍！后來他的風云漫畫大賣，也因此成名，脫離了黃玉郎的魔爪！
普通的算命先生一般是算不到這個程度的，頂多就是你能當官，你能有錢，但至于到什么程度就得看先生的功力，如果連生死都能批出來，這個先生基本是高手了，當時錢鐘書的算命先生，批錢鐘書說，七十四亡，當然，錢老活到了80多，也算打了算命先生的臉，我家里舅爺也曾找瞎子批命，批為妻離子散，家破人亡，后來文革，妻子自殺，孩子送人，自己進監獄，無不一一應驗，不過這生死依然是最難斷之事，再好的師傅也得斷錯十之五六，所以基本是斷劫，這一劫過去就生，過不去就死，給自己一個退路，而當官的最怕刑，有錢的怕災，老人最怕去醫院這個就是劫，一個坎。袁小哥被斷沒兒子，就是老袁家得絕后，五十多歲就沒了，活到了古人平均壽命值，但也不算高壽。小袁你就能當一個四川省一市長，你當幾年趕緊下來，呆久了要出事情的！
小袁一聽哎喲我的個媽媽，趕緊回家找媽媽匯報這一情況，袁媽媽想了想，說，那你就照這么做唄！
然后小袁哥驚奇得在他未來人生中發現，他居然每一次考試名次都和孔老批的一樣，說考250分，多一分都沒有，他深深的對自己的命運感到了神奇和無奈，得不到的事情他也不求，得到的事情也不太高興，反正早被算出來了，小袁哥趕到了人生的無趣，原文里寫道，余因此益信進退有命，遲速有時，澹然無求矣。他對人生連點期待都沒有了，這些年里，他從袁小哥變成了袁大叔！
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在袁先生頗有看破紅塵，了卻俗世之態，他的具體特征是這樣的，媳婦也沒興趣娶了，反正沒兒子，老子官運也就這么多了，他每天活的都頗有出世之態，引起了一位法名云谷的禪師的注意，而云谷對他的指點，深深地改變了袁了凡的一生，云谷法師的人生也是一個頗有故事的人，他年幼的時候就看破了紅塵，起初只是個老和尚坐下的小沙彌，而后為了尋訪更高深的佛法，遇到了法舟禪師，法舟給他講解的佛經，令他食不下咽，寢不安眠，據說他可以達到靜坐入定三天三夜的地步，這個靜坐應該是不喝水不吃飯，自然證明了云谷的禪定之力，而且云谷禪師這個人還非常傲氣，他修行的時候誰都不見，任你多大官，我都不會看你一眼，而后來，他的風度與信仰吸引了宰相陸五臺，而后發揚了道場，許多人慕名而來，皈依了他，這里自然包括了袁了凡，袁了凡也真乃神人，他和云谷禪師相對靜坐三天三夜，云谷禪師在此把“一切唯心造”的生命奧義指示給袁了凡。
事情是這樣的，兩人對坐三天三夜以后，袁了凡居然一絲起心動念都沒有，這驚呆了云谷，世俗之人，有這樣的心念，是多麼的了不起，而修行無非就是修心，遂問了凡，凡人所以不得作圣者，只為妄念相纏耳。汝坐三日，不見起一妄念，何也？
這妄念究竟是什么，世人單身就愁娶老婆，沒錢就像當富豪，看人高頭大馬當官就想有權利，沒孩子的磕頭求子女，袁了凡早已知道自己的命數，他表示自己無所謂，反正我都看過劇本了，你覺得我還有啥妄念！
云谷聽聞后，說道，我待汝是豪杰，原來只是凡夫，了凡不服，兩人展開了一場佛家與儒家之間的辯論，我想最后的結果卻也發生了一場殊途同歸，云谷一開始，拋出了利誘，他跟袁了凡說，我菩薩說了，只要你誠心對菩薩禱告，要啥的啥，可是了凡卻質疑到，孟子說了，道德仁義可以轉變，我們可以轉變自己的德行的品德，可以改變自己的談吐與禮貌，轉變自己的命運與貧富，我可從來木有聽說過啊。
夫血肉之身，尚然有數；義理之身，豈不能格天。太甲曰：『天作孽，猶可違；自作孽，不可活。』詩云：『永言配命，自求多福。』孔先生算汝不登科第，不生子者，此天作之孽，猶可得而違；汝今擴充德性，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？
易為君子謀，趨吉避兇；若言天命有常，吉何可趨，兇何可避？開章第一義，便說：『積善之家，必有馀慶。』汝信得及否？」
云谷對生命層次的理解，比袁了凡高得多，他同時指出，人作孽而遭報應，廣積累福德就能得到好的運氣，好的運氣來了，就可自然要風得風，要雨得雨！
其實這是個很簡單的理論，但卻不好捉摸，因為我花一塊錢買一個蘋果，蘋果是甜的，紅紅的，大個的蘋果，可是我花一塊錢積福德，是否又能得到一個又大又圓的蘋果呢。
可是袁了凡的悟性很高，也許他也打算試一試，反正又不吃虧，不就給佛磕頭跪拜，懺悔己過嗎，說罷，余信其言，拜而受教。因將往日之罪，佛前盡情發露，為疏一通，先求登科；誓行善事三千條，以報天地祖宗之德。
了凡大叔為求登科，發愿善事3000件，一一做完。而云谷為了鼓勵他，讓他找個本本記下自己做的善行，又載錄自己的惡行，自己一筆筆記號，順便持準提咒：
南無颯哆喃，三藐三菩陀俱胝喃,怛侄他,唵折戾主戾,準提娑婆訶。
原語言估計不是梵文就是巴利語，咒語雖短，但乃消業神咒。
這里其實有一個問題，云谷你信佛就是為了得到什么才信的嗎，佛教是為讓大家集體發財才創立的嗎，想來此不過是佛菩薩給的水蜜桃，無論你是為吃桃子（積福德）而來，還是為了到達世外桃源（西方極樂），還是為了成為度化世人的船夫（佛），他都已經為你鋪好了路，以欲為伊始，以無欲為終結，想必無欲乃世間之極欲吧！
云谷看了凡是俗子，求得是桃，雖給此方，一人一方，此方只適合和了凡擁有同樣的凡俗之心的人，但如我佛門，種下微種，卻可在后·后·世得享樹蔭。
這里也有一個很有意思的地方，一般有佛緣深重之人，基本八字偏枯，親人子妻緣薄，或者福壽皆不大，但也有例外，按下不表。
在此之后，了凡的心態都有了變化，前日只是悠悠放任，到此自有戰兢惕厲景象，在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神；遇人憎我毀我，自能恬然容受。
接下來，了凡的命運，發生了極大地改變。
———————————————————————————————————————————–想我一90后如花美少女，居然天天在電腦前更新這種唯心主義論調———-