楊笠恰飯失敗

目前圍繞楊笠發生的一系列事情，已經走到了令人無法理解的地步。

3月18日，英特爾消費類產品官方賬號@英特爾芯品匯發布了一條微博，內容為楊笠對筆記本電腦的商業宣傳。

然而，這條微博很快被發布者刪去，英特爾的淘寶官方旗艦店也撤掉了關于楊笠的宣傳海報，

起因是部分男網友的強烈抗議，

“英特爾那么普通，卻那么自信”“男性作為電腦的消費主力，竟然要被這般侮辱”……網上種種言論顯示著他們對英特爾請楊笠宣傳的不滿，這些怒火看似指向英特爾公司，但根源仍在于楊笠和她曾經對男性的嘲諷。

而楊笠從英特爾世界的“消失”，亦在女性群體間引起了爭議，

“我僅代表自己，不會使用任何撤掉楊笠，以討好仇女者、壓迫者、違憲者的品牌，”一位女網友的這番評論獲得了上千個點贊，

目前，英特爾已通過媒體回應稱，這種情況并非他們的預期，多元、包容是英特爾文化的重要部分，他們致力于與各界伙伴創造一個包容的工作場所和社會環境。

英特爾不痛不癢的公關語氣，令人難以辨認品牌在性別議題上的清晰立場，不過數場與楊笠有關的荒誕風波，讓人們一次又一次地看見，即便是在今天，當充滿女性意識的個人敘述進入公共場域時，依舊困難重重，

這顯然不是楊笠第一次卷入風波。

《脫口秀大會》上的那句“男生為什么明明看起來這么普通，但是他卻可以那么自信”出圈后，關于楊笠的爭議幾乎從未停止，部分男性對此類言論的不悅情緒，在楊笠說出“男人還有底線呢”之后達到頂峰，有人因此向國家廣電總局舉報她的演出內容“涉嫌性別歧視”“宣揚仇恨”“煽動群眾內部矛盾，制造性別對立”。

與這些惡評相反的是，楊笠在年輕女性間備受歡迎。過去一年，楊笠迎來不少品牌邀約，商務合作橫跨了美妝、內衣、汽車、男性服裝等領域。

關注楊笠的人可能會注意到，英特爾營銷“翻車”一事，早就已經埋下伏筆。當楊笠與男裝品牌海瀾之家合作時，就有網友在男性用戶為主的社區平臺“虎撲行人徒步區”發帖呼吁，向電商平臺上的旗艦店反饋，抵制楊笠代言。

發帖者留言稱：“兄弟們，不去維護自己的利益，以后越來越沒有人給我們男的發聲，”

只是這一次，英特爾用實際行動回應了“舉報”，激怒了楊笠的支持者，他們同樣不甘示弱，向英特爾總部發起投訴，并在網上分享英文郵件模板，鼓勵更多女性為此發聲。

支持者將矛頭精準地指向淘寶客服針對楊笠的侮辱言論，在郵件標題中標注了英特爾大陸員工的道德問題，其中一封投訴信寫道：“對楊笠的攻擊反映了一些大陸男性對女性無差別的仇恨，以及不合理的父權規范，認為女性就應該保持沉默與順從……英特爾大陸本應該遵守與楊笠的商務合約，然而，在線客服甚至用‘母豬’這樣的詞形容她。”

投訴信

抵制楊笠的人或許對此并不服氣，因為在他們看來，男性才是最早的性別侮辱受害者。

侮辱、打壓，在虎撲、知乎等社區，常常能看到網友用這樣的詞匯形容楊笠對男性的態度。還有人表示，英特爾事件是為了反擊上次圍繞B站的大舉報。

這不是最近唯一一起具有濃重性別色彩的舉報戰。今年年初，B站因為將包含色情情節的番劇《無職轉生》向全年齡段觀眾播出，遭到大量女性用戶抵制，有網友反映，B站涉嫌歧視女性用戶，封禁大量女性賬號，蘇菲、UKISS、視客眼鏡網、爾木萄等多家企業隨之宣布終止與B站的商業合作，

一個能被觀察到的現象是，在當今的社交媒體上，的確前所未有地彌漫著緊張的性別對立情緒，

那么，楊笠是那個導火索嗎？

“我現在都沒搞懂”，一位女生在微博上留言：“究竟是怎么樣的人才會覺得被冒犯到了啊？”

疑惑的不僅有普通網友，還有楊笠本人，“男人那么普通，卻那么自信”的金句走紅后，她在一次采訪中說：“我沒想到真的有人生氣，覺得我侮辱了他們。”

她將段子讀給她的男性朋友聽——就是在他們身上，她獲得了“普卻信”這個梗的靈感，他們表現得十分開心，“好像是有點這個樣子”，

如果完整地聽過楊笠的表演，便知道無論是“普通卻自信”還是“男人還有底線呢”，都發生在具體的語境下，并非無緣無故的發難，曾經的脫口秀舞臺上，同樣有著對女性的冒犯，比如“女朋友看不懂電腦”“不想回家陪女朋友看腦殘偶像劇”。

只是當調侃的對象從女性變成了男性時，他們因為不習慣置于被議論、被評價、被凝視的客體的位置，感受到一種強烈的危機感，一些女性的言論讓他們感到被羞辱，從而害怕主體地位的失落，許多性別研究著作中都有過類似的說明，

一些男性身上令人驚訝的激烈反應，并非獨立的現象。聚焦女性工作、生活困境的韓國小說《82年的金智英》出版后，在韓國社會引發了巨大爭議，改編的電影公映前，有人向總統府請愿封殺，參演電影的演員也同時遭受了網路攻擊，

抵制者認為，這本小說充滿了被迫害的妄想，屬于極端的女權主義者故意挑起的性別對立，然而，在另一些人眼中，它顯得過于“平淡”，金智英的故事，不過是每個亞洲女性的日常經歷而已。

由于閱讀《82年的金智英》，韓國女星Irene的照片被燒毀

巨大的分裂背后，是女性經歷在社會上的長期隱形，

女作家喬安娜·拉斯在《如何抑止女性寫作》中提到了一個細節，她在替一個文學碩士項目篩選申請人時，看到的一篇小說結尾是：妻子睡在丈夫身邊，心中暗暗希望有勇氣用平底鍋敲他的頭。

她被這個描寫打動了，但是她的男同事們對此無法理解，他們不明白小說中的妻子為何這樣生氣，

放在今天，這種不解依舊令人熟悉。一些男人可能永遠也弄不清楚，為什么一句“那么普通卻那么自信”能夠讓女人歡呼，

當男性對女性說話，尤其是在解釋某種東西時，常有一種居高臨下的優越感，即便他們的知識并不比對方更多，這幾乎是全世界女性共有的普遍經驗，西方社會甚至創造了一個專門的單詞來形容它：mansplain（男人說教），

一些男性對此毫無察覺，更談不上對女性的境遇感同身受，以至于對楊笠的“攻擊”感到莫名其妙：“普通有什么錯？自信是一個褒義詞啊。”

他們在某種疑惑不解中，隱約地感受到了來自女性輕蔑的眼光，卻不知道那是對“缺乏尊重”的鄙夷，并非指向性別。

相似的誤解，在漫長的性別平等斗爭中一直存在，當女性主義者向不公的父權規范發起抗爭，一些陳腐的男人卻誤以為女人要消滅他們本身，

我始終相信，能夠真正理解楊笠段子的人，不會對她充滿憤怒。

楊笠曾說：“一個段子之所以效果好，原因只有一個，那就是有共鳴。”

當社會上一半的人口——也就是女性，認為一段話準確地說出她們的心聲時，請相信她們同樣作為人的感受與判斷，而不是不假思索地進行貶低。

即便這些言語可能飽含冒犯，那也絕對稱不上什么極端的東西。

消費主義對女性的討好制造了很多假象，但這仍然是一個被父權意識形態浸透的世界，以至于我們的經歷與困境得不到公開的講述，即便被講述，也會遭到否定。

楊笠貢獻了很多帶有冒犯性的段子，她曾經說過如此堅持的原因：“在面對一些問題的時候，脫口秀可能真的無法提出建設性的意見，但我們能做的事情就是讓大家增進了解，提供一些新的看問題的角度。”

多希望楊笠能夠如愿，

最后想說的是，那些在性別議題上沒有真正立場、并非真誠力圖推動男女平等的商家，以及那些只想要撬動流量的投機者，最終都會在罵戰里輸得一敗涂地。

文 | 張寶珠

編輯 | 秋雨