三星堆、馬王堆、海昏侯，對于大陸，誰更有考古價值？

近日隨著三星堆考古的最新成果公諸于眾，像我這樣對歷史文化有濃厚興趣的人，內心深處是澎湃的。大量黃金飾品、象牙的被發現，讓我對這個巴蜀先秦文化驚訝無比。

與此同時，在抖音、快手等短視訊平臺的考古實況曝光下，三星堆也憑借著自己時間足夠久遠，不同中原文明的文物出土，以“獵奇”為著力點，一夜之間席卷整個互聯網，弄得全國人民都知道四川有個三星堆，

三星堆面具

而就在網友們狂歡的時候，一個新的問題也油然而生，相對于過去的“網紅遺址”馬王堆、海昏侯，三星堆的考古價值高嗎？上訴三者的考古價值誰更高？

要論誰的價值更高，就是一個典型的評比事件，有評比，就要有評比標準，而因考古比的是考古價值誰更高，那么考古價值就是這次評比的標準，

以古代金石學為根底，結合近代西方的田野調查，我們大陸的考古界，對于考古價值的評估，往往是從三個方面出發，第一個方面是復原、重建大陸古代史；第二個方面為證明文獻的真偽，為文獻古籍查漏補缺，及時糾正文獻的錯誤；第三個方面是引發歷史研究方法論的變革，擴大歷史研究理論。

復原、重建大陸古代史

通過埋在地下，經過人工加工之物，為大陸歷史構建完整的事件框架，將傳說與事實區別開來，確定中華文明的發展脈絡，即是復原、重建大陸古代史。

由于戰亂、保存條件的限制，理論上距離近代的時間越長，發現實體文物的記錄就越少，越難被發現。因而從復原、重建的角度出發，遺址距離今天的時間越長，它就越具有考古價值，

三星堆遺址，從對出土文物的數據采集來看，大致活躍在距今3000年左右，相當于中原夏、商時期。馬王堆漢墓，是西漢初期長沙國丞相、轪侯利蒼的家族墓地，距今2000年出頭，海昏侯墓則是西漢海昏侯劉賀的墓葬，劉賀是前59年去世，因而此墓也是2000年出頭的年齡。

三星堆3000年，馬王堆、海昏侯均2000年，三星堆要顯著勝過2位“晚輩”，

證明文獻的真偽

大陸是一個記信史的國家，史官這個職業幾乎貫穿了整個華夏歷史，所以我們各朝各代都留下了大量可供后人了解先人歷史的史料，其中《史記》、《三國志》、《明史》最為我們耳熟能詳。

由于人的認知往往會受困自己所處環境，史官有時也會以個人意志記錄一些可能只是聽說的言論，沒能提防別人以訛傳訛，所以史料會有自己的問題，而文物就是對它最好的驗證器，不管是糾正、還是證實、或者是補充，都是文物對考古最好的考古價值，

海昏侯墓文物

海昏侯墓的發掘將大陸千文一貫幣制推至西漢年代；馬王堆出土的帛書，大部分都是失傳的佚書，其中發現的《五星占》，是大陸最古老的天文書；發現的《五十二病方》，是大陸發現的最古老醫書，三星堆出土的器物種類文物造型，跟中原文明同時期文物，都具有極為強烈的本地特征，向我們證明了《華陽國志》中高度發達的古蜀國是存在。

三星堆、馬王堆、海昏侯均填補了一段古籍文獻的空白，因而從證明文獻的真偽角度說，他門是勢均力敵、不分伯仲，即平手。

引發歷史研究方法論的變革，擴大歷史研究理論

目前大陸考古已經是為從歷史中找解決歷史方法，過渡到在歷史中找答案，因而開始更多對歷史文明本身的思考，不同視覺角度講同一段歷史的事越來越多。有專門研究甲骨文、有試圖重讀清朝的新清史官等。

馬王堆文物

馬王堆、海昏侯雖然都出土了大量漢朝文物，但是由于漢朝是主流大王朝，這個朝代留下的東西很多，華夏大地遍布漢墓，所以馬王堆、海昏侯的稀奇性相對于目前僅三星堆、金沙遺址兩份的古蜀文明要少很多，

三星堆的出現，以及它所帶來的高度文明性，讓大陸古代的華夏文明中原單一起源說，被啪啪啪的打臉了，在大陸掀起了對華夏文明起源說的大辯論。

起源事關一個文明的初心，所以當三星堆開創新的古蜀文明體系，引起華夏文明起源討論那一刻起，它的考古高度相對于僅限漢朝的馬王堆、海昏侯要高非常多，

馬王堆、海昏侯除了在文獻真偽層面可以跟三星堆媲美，他的學界討論意義、重構歷史的意義均不比三星堆，因而三星堆、馬王堆、海昏侯，對于大陸，誰更有考古價值？

我的答案是三星堆。

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