隨著三星堆六個祭祀坑的考古挖掘，三千多年前一個古老而發達的文明再一次呈現在世人面前，三星堆文明也再度登上熱搜，成為輿論關注的焦點。
三星堆出土文物中，既有如黃金面具這樣的別具三星堆風格的文物，也有鼎、尊、爵等商朝傳統風格的文物，眾多商代風格的文物出土，在推翻了上世紀以來的殷商時代不可能與四川發生聯系的結論之余，又提出一個新問題：商朝與三星堆文明所代表的古蜀國到底是什么關系？
商周交替之際，天下風云變幻，形成了兩大勢力集團對抗，蜀國參與了周人集團。根據史書記載，“牧誓八國”分別是庸國、蜀國、羌國、髳國、微國、盧國、彭國、濮國，蜀國排在第二位，屬于反商積極分子，蜀國參與武王伐紂，那么是不是代表商蜀關系極度惡劣？
殷墟出土的甲骨文中，關于古蜀國的記載高達67次，記載了商朝與古蜀國的交往歷史，
商蜀關系的第一階段：戰爭
商朝中后期，古蜀國走出四川，向外擴張到了漢中等地，于是與商王朝爆發了戰爭。在漢中城固寶山遺址中，考古發現大量古蜀國風格的三角援戈等，表明古蜀國已經擴張到了陜西漢中地區。
甲骨文卜辭：“口寅卜，殼貞：登人（召集士兵）征蜀，口寅卜，殼貞：王登人征蜀。丁卯卜，殼貞：王敦岳于蜀。”
不過，甲骨文中的征蜀卜辭僅有八例，數量極為稀少，也沒有記載征蜀的戰果如何，與之相比，甲骨文中對土方征討卜辭有90余條，對工口方征討次數高達240余條，歷時長達四年，戰爭非常激烈，武丁數次征集部隊，不僅派妻子婦好出征，還曾親征工口方，所謂工口方，甲骨文中是工字與口字的上下組合成一個字，字庫里沒有這個字。
通過征蜀與征土方等的對比可知，商朝與古蜀國的戰爭規模不大、時間不長，雙方比較克制，沖突并不激烈，屬于小規模的局部的短期戰爭，這為接下來雙方友好接觸打下了基礎，
商蜀關系第二階段：接觸
所謂不打不相識，可能彼此都覺得難以征服對方，于是雙方關系進入第二階段，甲骨文卜辭顯示商朝多次派使者訪問古蜀國，蜀人也曾訪問殷商：
甲骨文卜辭：“癸酉卜，我貞：至蜀無禍。辛酉卜，錄貞：至蜀無禍，甲寅卜，臣子來蜀（蜀人來訪），癸巳卜，貞：旬在蜀。”
商人出訪古蜀之前，需要進行一番兇吉禍福的占卜，“至蜀無禍”就是占卜認為沒有危險，除此之外，還有“在蜀”、“于蜀”、“至蜀”等的殘存文詞，表明商蜀放棄了戰爭，雙方開始友好溝通，
關于商蜀接觸的甲骨文卜辭，數量高達35條，占與蜀有關的卜辭總量的一半以上，表明雙方進行過較長時間的接觸磋商，最終蜀國成為殷商的友好國家。
三星堆考古發現，這是一個非常發達的文明，青銅技術不輸于同時代的商王朝，加之山高路遠道路險峻，商蜀雙方又沒有實質性的利益沖突，因而商王朝可能衡量之后，決定雙方還是以和為貴。
商蜀關系第三階段：友好國家
之所以說商蜀關系友好，不是藩屬或附屬，而是相對平等的盟友關系，通過甲骨文卜辭中的這三類記載可知，
其一，卜辭中的“巳，貞：畢以津于蜀乃奠”、“辛巳，貞：畢以津于蜀乃奠”，意思是商朝使者到蜀國之后還要舉行祭祀。
其二，卜辭中的“貞：蜀受年”、“貞：蜀不其受年”、“貞：蜀不其受年，二月”，所謂問蜀國能不能“受年”，就是問能不能獲得豐收，商王祭祀祖先神靈時，詢問蜀國能不能豐收，可見其地位的重要性。甲骨文卜辭中，能成為商王卜問受年之國，往往都是極為親密的盟友，因此蜀國應是殷商眼里的一個遠方的友好國家。
其三，商朝對藩屬國、諸侯國，往往會使用“呼”、“令”的命令字眼，同時這些國家也會向商王進貢，卜辭中有“呼取鄭女子”、“虎入百”、“竹入十”、“先致五十”等，但與蜀有關的卜辭中，不僅商朝對蜀國語氣相對比較平等，而且既沒有納貢、也無軍隊接受商朝調遣的記載，表明古蜀國與商朝關系較為平等，這就為蜀國后來背叛商朝埋下了隱患。
由上述分析可知，至少殷商時代，以三星堆為代表的古蜀國，就已經與中原有所交往，并與殷商王朝建立了比較友好的關系，三星堆遺址考古發現的眾多商代文化風格的青銅器也證實了這一點。但由于山高路遠，導致這種聯系極為松散，古蜀國與商朝都保持了各自的獨立性，
由于商蜀屬于松散的平等的友好關系，并非鐵桿盟友關系，因此在商周交替的風云變幻之際，古蜀國才會輕易與商王朝切割，而依附了新興的周人勢力，如果商蜀屬于盟友關系的話，古蜀國就不會參與武王伐紂了。而且，真正與殷商關系密切的同盟方國或諸侯，在商紂滅亡之后還參與了武庚之亂，以至周公東征三年，滅國五十，
說到底，用“國與國之間沒有永遠的朋友，只有永恒的利益”來說明商蜀關系比較恰當，商蜀沒有利益沖突時，雙方關系一度非常友好，但在周人崛起、古蜀國衰落之后，面對周人近在咫尺的威脅，古蜀國就立即與商王朝成為敵人。
通過甲骨文、武王伐紂的記載也可見，古蜀國的前身之一三星堆文明，其實與中原華夏文明早有往來，深受華夏文明元素的影響，并非完全隔絕發展出來的文明，更與外星人無關，北京大學部孫華教授指出，四川盆地的青銅文化在產生與形成過程中，一直不斷吸收著中原青銅文化與周邊其他文化的因素，但由于群山環塞的地理環境，使得四川盆地青銅文化又一直保持著其自身特色。
參考資料：蜀與殷商關系芻論——從甲骨文記載談起 鄭州大學部學報(哲學社會科學版) 2004
