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· 梁云風 | 文 關注秦朔朋友圈 ID：qspyq2015·
“河南55歲老頭娶了20歲智障女”的事引發熱議，很多人看到了這里的法律困境，比如智障女沒法表達自己的真實意愿，能不能結婚？但其背后的社會困境則是——男女性別比失衡，被很多人忽略。
據《大陸慈善家》報道，事件所在的河南駐馬店市泌陽縣農村，適婚的男女比例超過10：1，“老頭找殘疾人當媳婦不是啥稀奇事，現在農村男孩子找對象特別難，100個男孩里有40個找不到媳婦，”
有人說，比不生孩子更可怕的問題是剩男問題，“55歲老頭娶了20歲智障女”只是這其中的冰山一角而已。男女比例失衡引發的社會問題正在逐漸顯性化。
三千萬剩男？
大陸的剩男問題到底有多嚴重了？
據國家統計局發布的統計數據，2019年全國總人口性別比為104.45（以下均以女性為100比），男性人口比女性人口多出三千多萬，
正常情況下，出生性別比是由生物學規律決定的，在一般且隨機的情況下，人類新生兒的性別比例理應趨近于1：1，
由于男性在整個生命過程中的死亡風險高于女性，在統計學與人口學的視角下，“正常”的出生人口性別比，最多也不能超過107：100，
人工干預后，出生人口性別比保持在103～107之間算是比較正常，
但實際上，大陸的出生性別比是這樣的：
近年來，在各方面的努力下，性別比失衡問題稍有改善，2020年出生性別比跌至111。但分胎次看，出生性別比依舊偏高很多，尤其是二胎三胎的出生比，動輒130、160往上，有些地區更是一度達到260以上。換言之，每出生一個女孩就有2.6個男孩出生，如果按自然狀態下的出生性別比1：1算，那就是每出生2.6個男孩就有1.6個女孩消失，這里面的問題你細品，
人口性別比的失衡問題在于，很難通過后續的數字平衡對前期的問題進行補償，國家統計局2017年公布的各年齡段男女性別比數據顯示，在1994年以后出生的人群中，男女性別比超過110：100，
其中，5～9歲人群的男女性別比為118.55：100；0-4歲人群的男女性別比則為 114.52：100，也就是說，在這兩組統計數字中，到了婚育期，每100位成年女性就對應14～18位男性找不到老婆，他們后續的命運或者就如同開頭新聞中的那個河南老頭，要么找一個小自己很多的殘障人士，要么孤獨終老一生。
人口普查數據顯示，到2010年30～49歲未婚男性高達千萬；而50歲及以上的未婚男性數量也達到500多萬，據預測，大陸2015～2045年間每年的男性過剩人口達到15％以上，平均每年大約有120萬男性找不到初婚對象，到2050年僅50歲以上未婚男性就將至少有3000萬以上。
女性缺失意味著什么？
縱觀全球，絕大多數國家總人口性別比在100或者以下，2015年全球人口性別比均值為97.9，性別失衡比較嚴重的國家和地區主要在亞洲和東南歐，其中又以印度和大陸最為嚴重，
盡管各國出現性別失衡的具體原因存在差異，但根源在于對男孩的偏好與對女性的歧視，突出表現為出生性別比偏高和女性缺失現象，
人們在談論人口性別比失衡時，往往關注男性婚育市場，卻忽視了一個更重要的問題，那就是女性缺失——本該出生的女孩們，不見了！
西安交通大學部人口與發展研究所所長李樹茁教授估算，從20世紀80年代中期開始，大陸同時存在高出生性別比和高女嬰死亡率，女性缺失的比例隨著時間變化持續上升，
據測算，1980～2015年期間，大陸女性缺失數量為2838萬，占總體女性的比例約為8％；其中1980～1989年女性缺失總計為305萬，比例為2.93％；1990～2000年女性缺失數量為813萬，比例達到9.31％，2000～2010年間女性缺失的比例高達10.85％，女性缺失的嚴重程度在持續加重。
女性缺失的后果，一是導致總人口和15～64歲勞動年齡人口規模的減少，進而加快大陸老齡化進程。
二是導致女性人口的代際消失，1980年以后受女性缺失影響的女性出生人口隊列從1995年開始逐漸進入生育年齡，女性出生人口的缺失將逐漸體現為未來育齡婦女人口的缺失。
而在這個人口隊列出現的失蹤女性原本可能生育的后代也隨之消失，即親代和子代出現的女性缺失累積在一起，這種代際的不斷消失使女性缺失表現出累積效應，對未來的出生人口產生長遠的影響。
三是原本男女兩性在自然狀態下的平衡被打破，出現了“女性赤字”，造成婚姻市場中男性婚姻擠壓，進而引發諸多針對女性的性暴力、性犯罪等社會問題。
性別比平衡是空想還是可期的未來？
事實上，從決策層的角度看，扭轉性別比失衡的努力一直都有。
從法規政策的角度保護女性的生命權，降低出生性別比，削弱男孩偏好，1992年頒布《中華人民共和國婦女權益保障法》，1994年頒布《中華人民共和國母嬰保健法》，2005年“實行男女平等是國家的基本國策，國家采取必要措施，逐步完善保障婦女權益的各項制度，消除對婦女一切形式的歧視”被寫入《婦女權益保障法》，2012年“堅持男女平等基本國策”被寫入十八大報告，2017年十九大報告再次重申“堅持男女平等基本國策，保障婦女兒童合法權益”，
此外，還有“關愛女孩行動”“圓夢女孩志愿行動”“春蕾計劃”等，無一不在為改善女孩的生存環境而努力，
更值得欣慰的是，以女性為幫扶救助對象的行為不僅只由官方發起，民間也不缺少像張桂梅校長這樣擁有大愛的個人和群體。
不過從目前的成效來看，性別比失衡現象雖然有所緩解，但要平衡仍顯得遙遙無期。
女性缺失的本質是性別平等問題，男尊女卑、重男輕女等觀念對人口出生的選擇影響巨大，這也是我們看到，為什么亞洲地區，尤其是印度、大陸的人口性別比如此失衡。
計劃生育政策的實施則加劇了這一問題，非法性別篩查、非法人流（“兩非”）等，很多都是在“只能生一個那就生男孩”的無奈選擇中做出來的。
因此，從根本上說，促進性別平等觀念深入人心，在社會制度、公共政策的制定和實施上體現性別平等，是改變社會文化觀念上的性別歧視、解決女性缺失問題的根本之策。在這個基礎上，通過放開計劃生育、打擊“兩非”等，維護女嬰的生命權。
但是從操作上看，更重要的是要讓女性獲得經濟上的獨立地位，觀念的改變同樣根植于經濟基礎的夯實，
河南省登封市周山村婦女地位的改變，可以看作是一個經典的案例。
周山村是全國第一個制定體現性別平等村規民約的村莊。而在此前，周山村是一個完全的父權社會：婦女出嫁必須從夫，必須生兒子，婚后戶口未遷出者、喪偶離異回村者統統不給口糧款。
據南方都市報報道，2002年，香港樂施會支持河南社區教育研究中心在周山村實施了兩期項目：“河南農村婦女手工藝品開發合作社前期探索”和“河南農村婦女傳統手工藝品開發與婦女賦權”。
項目從幫助開發婦女傳統手工藝品，提高農村婦女經濟收入開始，逐步強調“婦女賦權”——在增加婦女經濟收入的同時，促進婦女草根組織建設，提高婦女對社區事務的參與度及其在家庭和社區中的地位，
2004年“周山村婦女手工藝品開發協會”作為一個農村婦女經濟合作組織成立，在各方幫助下，協會的名聲越來越響，“手工藝已經成為了周山村的支柱產業”，周山村的女性地位也水漲船高。
隨著項目的推進，協會的影響力越來越大。2008年1月，中央黨校婦女研究中心成立“性別平等政策倡導課題組”，承接了原國家計生委的委托項目———“探索治理出生性別比失衡治本之策”，
課題組將周山村選定為研究樣本，以周山村婦女手工藝協會為基礎，于2009年3月推動周山村第一次修訂村規民約，取消女性強制外嫁，鼓勵男到女家，不再把女性當做“臨時性居民”，同樣享有村民權利，
由于有了經濟基礎，婦女們更加積極參與村里的事務管理，村規也慢慢完善。2012年5月，周山村第二次修訂村規民約，性別平等條款更加完善，之后進一步提出鼓勵婦女參政議政，婚禮、葬禮中男女平等、家庭地位平等，子女可隨父姓母姓等等。
從2009年到2015年，周山村生育觀念悄然改變，出生性別比逐年下降，如今周山村的成功經驗，已經在全國范圍內的試點村推廣。
在這個案例中我們看到，即使是父權強大的周山村，也有可能在幾年時間中獲得幾乎脫胎換骨的改變，當然這需要依靠“自上而下”改革的強大力量，但關鍵還是要有經濟地位的改善，才有婦女地位、對女性觀念的改變。
某種程度上說，人口性別比失衡的問題與低生育問題具有相同的困境，當女性生存環境惡化時，別說生男生女，我干脆不生！只有外部生存因素好轉，生育政策放松，才有可能真正移風易俗——不能生或者不能自由地決定自己的生育權，性別平衡只能在路上。
我還是呼吁，先放開生育政策，從經濟角度切實為婦女生育提供保障，讓人們敢生，愿生，
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參考資料：
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1.李樹茁、孟陽：《改革開放40年：大陸人口性別失衡治理的成就與挑戰》
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2.大陸慈善家：《“55歲老頭娶20歲智障女”的農村現實困境：三十未婚，光棍一生》；
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3.董琳：《女性缺失與人口長期發展》；
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4.陳旭輝、于瀚清《大陸女性地位變化述評》 新玉文藝2019年第05期；
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5.李慧英：《推動性別平等：自上而下與自下而上——出生性別比失衡的治本之策探索》 山西師大學部報（社會科學版） 2020年9月第47卷第5期；
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6.《女性玩“平權”周山村最潮》南方都市報，
