（大土匪謝文東）
俗話說“三百六十行，行行出狀元”，各行各業都有自己的規矩習俗，都有一個祖師爺、保護神，土匪雖然是打家劫舍的勾當，但也有自己的保護神，很多大土匪的脖子上，都掛著一串佛珠，系著一尊銅佛，被稱為“達摩多羅”，是土匪的老祖，
傳說，從前有一家兄弟18人，因為家里太窮，娘就告訴他們：“你們兄弟出去謀生吧，一年后再回來見我！”兄弟18人一年后回來，對娘說：“這天下不公平，富人太富，窮人太窮！”娘就問他們，以后想干什么行當。他們就說：“這世上什么行業都有了，就缺一個殺富濟貧的行業！”
后來，這兄弟18人戴上面具，面具上粘了胡子，化裝好出去劫富濟貧了，所以，民間開始稱呼土匪“胡子”，又因為常年躲在山里，很少剃頭刮臉，“胡子”的稱呼就更貼切了。以后的胡子就按照這個故事，說十八羅漢劫富濟貧、普度眾生，第十七個羅漢達摩多羅，成了胡子的老祖。
你看，信佛講究不殺生，慈悲為懷，土匪能做到嗎？所以，信佛只是嘴上說說，“劫富濟貧”也是為了心理安慰。胡子經常念叨幾句話：“西北連天一片云，天下耍錢一家人，清錢耍的趙太祖，混錢耍的十八尊，”十八尊就是十八羅漢，胡子硬生生把他們也拉下水了，
（土匪經常在深山落腳）
民國時期，土匪構成了一個很特殊的階層，他們非官非民，行蹤不定，既要防著官兵和百姓，又要經常接觸他們，腦袋別在褲腰帶上過日子，指不定哪天就一命嗚呼了。所以，一切的規矩禮法，都是為了多活幾天。
比如說，土匪不為難懂行的。再大的綹子，都有落難的時候，多個朋友多條路，所以不僅土匪之間互有聯絡，他們也不會難為懂“黑話”的人，東北土匪黑話自成體系，只有和土匪接觸較多的人，才能懂得一些。于是，這些人就成了土匪的“里碼人”（內行），不會被為難，比如說，東北山里有一些木營子和參房子，是伐木工人和挖參人住的地方，土匪經常在山里跑，在這些地方臨時住宿很正常。要是到了冬天大雪封山，很多土匪甚至就在木營子里“貓冬”，所以和伐木工人、挖參人關系很好。
平時，進山干活的人學兩句黑話，見了土匪也不用擔心啥了，還有些人，經常給土匪送些油、鹽和煙卷，弄點好吃的，土匪從來都不會禍害他們，
再比如押鏢的人，更要了解土匪，會和土匪交流，舉個例子，鏢師帶著車隊送貨，半路忽然出現一幫土匪，那就不能慌。怎么辦呢？鏢師會先讓車隊停下，然后拔下鏢旗卷起來，口中喊到：“達摩老祖威武！”土匪一聽到這話，就明白遇到懂行的了，不會再動手。
要是普通的大車老板運貨，遇到土匪也有辦法，先把頭車那匹馬的肚帶解開，直接搭在馬背上，與此同時把頭上的帽子摘下來，倒扣在馬背上，然后再手提鞭子從左車轅子跳上車，從右車轅子跳下來，最后施禮問安。這么復雜是什么意思呢？首先就是表示尊敬，見了土匪不亂跑，解馬摘帽。最后蹦蹦跳跳的意思，是給土匪看看，身上沒帶家伙。
這一套禮數，土匪都看在眼里，知道是懂規矩的人，也就不為難了，再補充一點，土匪施禮，不是雙手抱拳向前作揖，因為這樣的動作太像被抓后戴著手銬，真正的土匪施禮，都是雙手抱拳舉過左肩，然后向后一伸，或者是右手攥住左手腕，放在左胯邊上，彎腰施禮。
（貨郎小販）
就像剛才說的，土匪標榜自己是“劫富濟貧”，所以有些人不能搶。首先就是喜車喪車不能搶，因為這是人生大事，動手搶了不吉利，二是郵差不搶，因為送信的窮，而且土匪有時候也需要這些人幫忙，三是擺渡的船老大不能搶，因為土匪落難的時候，船老大有可能救他們一命。四是醫生不能搶，這一點很好理解，土匪打家劫舍經常會有受傷的，到時候還要求著人家治病療傷呢。
五是耍錢的不搶，土匪覺得自己和那些賭徒是一家，而且很多土匪也喜歡去耍錢。六是小買賣人不搶，那些走街串巷的貨郎剃頭匠，本身兜里就沒啥錢，關鍵還能給土匪傳遞消息，不能搶。七是大車店不搶，大車店和木營子、參房子一樣，都是土匪經常落腳的地方，搶了就無處藏身了，八是僧侶、道人、尼姑不搶，九是鰥寡孤獨不搶，十是單身夜行人不搶，另外開棺材鋪的也不搶。
為啥這么多不搶的呢？首先就是不吉利，怕遭報應，比如僧道尼姑、棺材鋪，真搶了估計晚上睡不著覺，再者窮人手里其實沒啥錢，鰥寡孤獨的自己都養不活，你能搶個啥？更重要的是，有些人和土匪聯系緊密，可以通風報信傳遞消息，比如賭徒、小販，算是自己人。
（老百姓大多都很窮）
土匪聲稱“劫富濟貧”，也是迫于無奈，那個時代，大多數貧苦老百姓家中，什么也沒有，土匪來了也搶不到東西，所以，土匪的主要目標只能是地主士紳，與此同時，為了便于躲避圍剿、隱藏蹤跡，以及獲得更多重要資訊，就要立規矩不能欺負老百姓。
大多數的大綹子，都講究不能“橫推力壓”。所謂“橫推”，指的是做事情太過分，不合情理。比如土匪在哪個屯子落腳休息，人家老百姓老老實實伺候著，或者直接求饒，你就不能又打又殺，這樣肯定壞了名聲。所謂“力壓”，就是用強迫手段糟蹋女人，這是“喪良心”的事，不僅老百姓罵，土匪也覺得會遭報應的，真遇到一時管不住自己，糟蹋人家姑娘的，按規矩都是直接槍斃。
1934年，大土匪傅殿臣安排手下打岔路河，出發前告訴大家：“拿下岔路河，我都叫你們成家！”結果，手下人拿下岔路河之后，有五六個沒經過請示，搶了幾個姑娘要成親，傅殿臣知道后，直接把這幾個人綁了起來，當著老百姓的面槍斃了。
應該說，大綹子都講究“兔子不吃窩邊草”。很多土匪也是窮苦人家出身，跟這個村那個屯的人沾親帶故，做事情還是要講究一點的，比如，吉林永吉縣一個大綹子，大當家的天虎，聽說曾經的好友老林大哥兒子娶媳婦，頭三天就派人送去了賀禮。正事兒的第二天晚上，天虎約好了要來，林家于是招呼親友說：“各位對不住了，家里有事兒請自便吧……”人都走了之后，天虎就帶人來了，當面慶賀吃喝一番，就悄悄離開了。
有人可能要問了，土匪真能這么好？肯定不是所有土匪都這樣，有些小綹子哪有什么規矩，壞事干盡，當然也不可能長久。大綹子當家的都知道，要是勢力范圍內的老百姓都恨自己，那就離被剿滅不遠了，
（影視劇照）
土匪的規矩嚴，說一不二，尤其是小崽子犯了錯，很多都直接被槍斃了。有時候遇到犯了大錯，惹了眾怒的人，那就要折磨一番再弄死，比如“背毛”，就是用一根小細繩套在脖子上，后面弄一根搟面杖一圈圈上勁，直到把人活活勒死，
要是到了大冬天，還有可能“掛甲”，把犯錯的小崽子脫光了衣服，綁在樹上，然后直接往身上潑涼水，就這么綁一晚上，第二天人就被凍成冰柱了。夏秋蚊蟲多，土匪會把犯錯的人扒光了綁在樹林里，一晚上過后，小蟲子能把人血都吸干了。還有就是火燒、刀割、馬拉，最輕的也是皮鞭蘸涼水抽，
只有規矩嚴了，才能把隊伍帶好，少犯錯誤，大當家心里很明白，手底下都是不要命的人，要是沒有規矩把大家攏在一起，那不就亂了。為了這，很多大綹子的大當家，都不娶媳婦，怕的就是帶著老婆四處跑分散軍心（不娶媳婦可以找相好的，時不時去住幾天就行了），當然，也有很多綹子不在乎這個，大當家的帶著“壓寨夫人”，還會主動給手下的人找媳婦。
最后再說一點，土匪都迷信。大綹子里的搬舵先生，必須精通八卦看相，土匪每次轉移或者行動，都需要算一卦才行，怎么說呢，畢竟干的是掉腦袋的事情，不算一卦心里不踏實。
這么一說，難道土匪還都是好人了？
當然不是，上面的這些規矩禮法，都是非常講究的大綹子，民國時期東北土匪前前后后何止上千個綹子？很多土匪心狠手辣，干起壞事沒有一點顧忌的，就算是規矩嚴的大綹子，也只是在自己的勢力范圍內，和老百姓關系比較好，跑到別人的地盤，照樣干壞事兒，
以前在深山，現在都市，還不講幫規
好像紅白事也不搶吧