底層物語：今天打工人，明天凡爾賽

1924年11月5日，19歲的溥儀被趕出了故宮，

從那以后，這片土地上再也沒有了皇親國戚、王室貴族。

然而在今天，當一陣風飄過，許多人都搖身一變，重新開始傳承“貴族精神”。

他們，就是“凡爾賽文學”的創作者、踐行者。

凡爾賽一詞，最早起源于日本的漫畫作品《凡爾賽玫瑰》。

這部少女漫畫以法國大革命為背景，講述了在凡爾賽宮殿中年輕的女性奧斯卡的一生，

彼時的法國雖然看似繁榮，但其實已經陷入了危機，平民百姓的生活日益艱難。但法國貴族們并不在意這些，依舊我行我素，過著驕奢淫逸的生活，

因此，漫畫中有著大量關于奢侈生活的描述，凡爾賽也就被用來代指上流生活。

不過，現如今雖然沒有貴族，但成天在社交平臺上幻想貴族生活的人并不少見，甚至還在用各種方式對自己進行包裝，來滿足自己日益增長的裝B需求，

所以，微博原PO@小奶球就把凡爾賽這個詞，用來諷刺這類假裝貴族的朋友，

他們所發的文字，被稱為“凡爾賽文學”，而這類人統稱為“凡爾賽玫瑰”，

她甚至還惡搞開了一堂公開課，向大家手把手教學如何最快學會凡爾賽文學。只要998，凡爾賽帶回家，

在經過一番系統學習后，大家就都可以領略到凡爾賽文學的精髓了。

凡爾賽文學的精髓就在于，所謂裝B貴族，既不能明晃晃炫富，這樣顯得不夠真實；也不能暗戳戳哭窮，這樣顯得不夠真誠。

簡單來說，就是要通過反向描述，不經意間向大家炫耀自己的生活。

否則一旦翻車，很有可能會收到那英老師的微博：

要冷艷高貴展示自己的貴族身份，一定要熟練掌握凡爾賽文學的三要素，并運用自如，

第一點，要先抑后揚，明貶暗褒。

同樣都是為了展示自己的名牌，郭敬明老師的《小時代》是這樣寫的：

“我并不是因為你從小就有寶馬車接送而喜歡你，我也不是因為你的LV包包而喜歡你，我更不是因為你送了我D&G的靴子而喜歡你。就算你沒有一分錢，我也喜歡你，”

滿目都是名牌的堆砌，并不能給人貴族的真實感，尤其是將這一段本想炫富的句子夾雜在感情中，更是讓人難以接受。

凡爾賽玫瑰們則是這樣寫的：

“給我送個鑰匙有啥用嘛？要是像別人的男朋友送漢堡和奶茶就好了，鑰匙能當飯吃嗎？無語=_=”

這一對比，高下立現，看看玫瑰們，既展示了名牌車，還展示了多么美好的愛情，

表面上是在抱怨自己的男朋友不懂事，事實上心里早已樂開了花。

第二點，要自問自答。

裝B這種事，一個人沒有觀眾怎么行呢？但在朋友圈，別人又看不到觀眾，那不如自己做自己的觀眾，

比如這個在朋友圈發自己照片的小哥，表面看似是在悔過大一時候的自己，卻又在下面的評論區寫下了自己一身的行頭，

一旦營造出了這種氣氛，就可以表現出“我沒有裝B啊我是無辜的啊”的感覺，反正不是我自己要說的，是你們問的嘛。

至于有沒有人問，沒人在乎，

第三點，要靈活運用第三人稱的視角，

我自己自夸，沒有說服力，那么讓別人來夸我，就足夠有說服力了吧，

今天這個當自己是明星，明天那個當自己是明星，

好不好看，你說呢？

只要熟練掌握這三要素，立刻就能成功成為一枚凡爾賽玫瑰，寫下一段段動人的文字。

凡爾賽文學一般應用于以下幾個場景：

第一，財富；

今天我去配鑰匙的時候，和配鑰匙的師傅說：“大家討生活，都不容易，我配20把鑰匙，能不能每把多便宜5毛錢？”

配鑰匙的師傅頭都沒抬說：“大家討生活，都不容易，房東，你就不要和我們計較這點小錢了”

如此闊氣，莫不是廣東的收租掃地僧？

第二，外貌；

剛剛我在排隊付款，有人從后面拍了我一下，回頭一看，是倆長腿美女，

其中一個害羞地笑了笑說：“不好意思啊，認錯人了……”

我回過頭去，隱隱約約聽見其中一個說：“確實很像吳彥祖啊……”

實不相瞞，每一個男生心中都有一個夢，不是金城武，就是吳彥祖，或者彭于晏。

第三，能力；

真羨慕你的甲方，善于溝通又有耐心，都二十三稿了，還親自給你講需求。

不像我，一稿過，沒意思，

表面上看，是在幫助廣大社畜吐槽甲方，其實滿篇都是自己的驕傲，看我能力多棒！

第四，關系；

老公竟然送了我一輛粉紅的蘭博基尼，這顏色選得也太直男了吧，哎，怎么跟他說我不喜歡這個顏色呢？

既炫耀了財富，又炫耀了老公，簡直是妙蛙種子進了米奇妙妙屋，妙到家了。

網友們在上了奶球老師的課后，也恍然大悟，原來我們以前生活中，有那么多的凡爾賽玫瑰：

近的，普通家庭馬化騰，北大還行撒貝寧，不知妻美劉強東，一無所有王健林，

遠的，老一輩藝術家們，早早就發現了凡爾賽文學的奧秘。

比如《武林外傳》中，佟湘玉的好閨蜜韓娟，簡直可以稱得上是現代凡爾賽文學的鼻祖了。

大魚大肉吃膩了，三十個丫鬟都收拾不過來的房間。

一開口就是老凡爾賽了。

而把凡爾賽文學推到最高潮的，當屬近幾天爆火的@蒙淇淇77，

在她的微博里，處處都是凡爾賽文學的蹤影。

比如講述自己老公拉黑女實習生的事，既告訴了大家夫妻恩愛，又展示了老公在公司的地位：

比如表面上是在抱怨自己的老公更喜歡家里的車，實際上是在告訴大家自己有別墅：

比如兩人攜手逛超市，買的都是帝王蟹，和我們從來沒聽說過的蜜桃玫瑰：

當大家都沉浸在77的美好的愛情中時，也有人發現了一絲不對。

比如77到現在用的行動電話還是iPhone 7 Plus，難道因為她是環保主義者？

比如77和自己的老公曾經跟在灑水車后面慢悠悠看灑水，真的是正常的行為？

還有77想要手牽手和老公一起在硫酸霧中散步，這也太刺激了吧？

很快，一大批模仿77，寫凡爾賽文學的網友就出現了，

比如77曾說，老公能記住自己看書看到了第幾頁，于是網友們就順著寫出了各種版本，什么編程版，背單詞版，

比如77曾說，和閨蜜一起吃火鍋，比比誰的老公回消息快，結果77的老公直接趕到了店里，

網友們把火鍋改成了麻辣燙、拉面，有的更是和龍王贅婿來了個夢幻聯動：

“姑爺他變成龍王被借走了！”

還有人是順著77的思路，搞出了進階版，

你有你的卜先生，網友們還有自己的陳偉霆朱一龍，

此時此刻，已經到了萬物皆可凡爾賽的地步，大家發起了一場凡爾賽文學的比賽。

結果，剛一開始，就有人聲稱李白才是凡爾賽文學的鼻祖，內定冠軍。

就因為李白的一句詩——“小時不識月，呼作白玉盤，”

為啥李白能認識白玉盤，卻不認識月亮？為啥能動不動就用金酒杯？

就像那年被趕出皇宮的溥儀，和國學大師王國維一起鑒賞古董，指出其中幾樣是假的，

王國維去鑒定，果然如此，問他怎么看出來的。

溥儀自己說：“我根本不懂什么鑒別方法，只是那幾件和我家里的看起來不太一樣。”

真的貴族，無需凡爾賽。除非是裝的。

段子歸段子，但認真想想，凡爾賽文學的背后，實際上是有一些現實基礎的，

不管是凡學、茶學，還是之前的上海名媛學，其中都透露著一股小布爾喬亞對上流社會的拙劣想象，仿佛農夫想象皇帝用金鋤頭耕地。

網上曾有一個話題討論極為熱烈——“為什么大家都對江浙滬這么友好？”

如果把省的形象比做人，那在大多數人眼里，各個省份的形象大概是這樣的：

東北是老鐵，大金鏈子小金表，一天三頓小燒烤，街頭的混混互相點煙，稱兄道弟，直播的小妹段子紛飛，臉比錐子還尖。土嗨，慢搖，文身，粗口，隨便抓一人，感覺都是遼北第一狠人。

北京市體制內老干部，著白襯衫，拿保溫杯，梳大背頭，端的是個正經。而西二旗的小程式員們，卻戴著比啤酒瓶底還厚的眼鏡，每天在捷運站沖鋒。

四川是死了也要打麻將，喝茶，哈拉，擺龍門陣，把悠閑兩個寫在臉上，追求是不存在的，少不入川，老不出蜀，吃喝玩樂最重要。

廣東的朋友，不是起早貪黑忙忙碌碌的飯館老板，就是穿拖鞋背心收幾棟樓租金的拆遷戶，或者是開外貿工廠的小企業主。家里搞不好還有兩個喜歡偷電瓶車的表弟，

不管哪種，你會發現，它們都跟優雅與格調兩個詞，扯不上半點關系，

而江浙滬就不一樣了，在媒體的宣傳下，精致的酒吧鱗次櫛比，風雅的小館遍地都是，人們西裝革履，喝咖啡，吃面包，坐寫字樓，像《三十而已》里面的精英中產一樣，欣賞莫奈，玩弄藝術。

這與每天在社交平臺上描述享用高檔酒店、奢侈品、紅酒的凡爾賽文學，有著異曲同工之妙。

字里行間，不僅透著淡淡的優越感，而且努力地學習著上流社會的生活方式。品質與情趣，是必須要重點強調的，

無論身在在陸家嘴的麗思卡爾頓，還是某縣城的城中心，擺上一道精致的下午茶，你就抓住了裝B的精髓，

但某些上流人物的生活，卻有時會令人大跌眼鏡，

大陸的，前首富之子王多魚留學歸來，網上開炮，懟天懟地，叫這個做人，叫那個做人，然后下江南，游四川，吃麻辣燙，組三宮六院，春場尋歡，隨便提溜出個宮女，這里嘗鮮，那里嘗鮮，

請問優雅到哪里去了？

外國的，蘿莉島億萬富豪們組團上岸，毒品狂歡，無非是找些蠅營狗茍的樂子。

請問又優雅到哪里去了？

虛榮令人既愛又恨，凡爾賽文學只是個虛構的世界，它是泡沫下的夢幻，那些被加了層層濾鏡，被裝裱得早已失真的故事，最終騙不到別人，只能騙騙自己。

就像《簡·愛》里說的，這個小巴黎人迫切地、天生地熱衷于服飾，這中間有一種令人痛苦的東西，也有一種可笑的東西。

(責任編輯：姜文晶_NN3211)

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