辟謠：北宋無將，南宋無相？時代的表象從來都不是歷史的真相

宋朝是讓國人向往而矛盾的朝代，關于宋朝的討論也是至今不得停歇。在自媒體領域，關于宋朝的文章也占有較大篇幅，有趣的一點是，在這些文章或是評論中，無論寫人寫事，也不管說好話還是發牢騷，有關宋朝，人們總會說上一句:“北宋無將，南宋無相”，

這句話最初由某位網紅老師而引用（也許是他首創），此后便得到了許多人的認同和追捧。這確實是一位令人欽佩的老師，要知道，歷史是非常復雜的，絕非像戲臺上的角色只有一副固定的臉譜，因此，用這么簡短、順口而且易于流傳、更讓人易于接受的幾個字就能給一段歷史做出一個概括性的總結，還是頗有幾分功力的。

然而佩服并不代表認同，而且理由也是一樣的——歷史如此復雜，是非如此曲折，豈是幾個字就能概而括之而且能夠基本還原事實真相的？或許司馬遷可以做到，但并非人人都是司馬遷。北宋是否真的無將，南宋是否真的無相？這一切有待商榷，這現象值得反思，

大陸的歷史上從來不乏良將，堪稱將星云集，大陸歷來也有設武廟祭祀古之名將的傳統，從唐朝設武成王廟并以“十哲”和64名將從祀，到宋朝改為古今72名將從祀，再到元朝將從祀名將縮減到10人，一直是追尊姜尚為武成王，作為主祀對象。明初朱元璋廢除姜尚的武廟祭祀，使得大陸的武廟傳統中斷了300年之久，

清雍正八年，改封關羽為武圣，并以關帝廟為武廟，但從祀者只剩下了關興和周倉二人，到民國初年，國民政府曾推行過“關岳合祀”計劃，在各地設立關岳廟，正位左祀關羽，右祀岳飛，陪祀24人中，便有三國時期的張飛、趙云和兩宋的曹彬、韓世忠、狄青、劉锜，

可見時代不同，尤其是朱程理學成了主流思想之后，連人們評判武將的標準都不一樣了，曹彬和狄青似乎也能代表北宋武將的水準，但是韓世忠和劉锜？前者除了打過一場有名的黃天蕩之戰，其結果還是：

“舟軍殲焉，世忠僅能自免，”（《金史·卷七十七·列傳第十五》）

剩下能拿得出手的就只有個大部分人都沒聽說過大儀鎮之戰。而后者仗倒是沒少打，有勝如順昌之戰的也有敗如富平之戰的，但似乎從未在任何一場重大戰役中起到過至關重要的作用，

受元清的影響，后人對宋朝武將多有抬高、神化之舉，其實宋將的軍事素質和成就較漢唐先賢差之遠矣

真正能代表南宋武將最高水準的，除了岳飛，應該是孟珙，是吳玠、吳璘兄弟，是余玠，是王堅等我們可能并不太熟悉的名字，

孟珙號稱“屹然為東南砥柱者有年，珙亡而宋事遂不可支，”（《唐宋御夷得失論》），不但親手滅金，而且在荊襄、四川兩大抗蒙主戰場屢屢挫敗敵軍進犯，并創造性運用“藩籬三層”理論構建了長江中上游的防御體系，使得哪怕在他死后蒙古人仍在這道鋼鐵防線面前撞得滿頭包，宋蒙之戰一直延綿了45年，南宋成為正值鼎盛期的蒙古人在歐亞大陸上最難啃的一塊骨頭，孟珙當為首功，故而他被前蘇聯著名的軍事史學家沃爾科戈諾夫稱作13世紀大陸最偉大的“機動防御大師”，

有吳玠、吳璘兄弟守四川，金人寸步不得入蜀；吳氏兄弟逝去后，覬覦天府之國的強盜換成了蒙古人，結果又有余玠守川固若金湯；余玠被朝中小人害死后，又有王堅堅守合州，殺死蒙古大汗蒙哥，直接導致蒙古第二次攻宋之戰無功而返。

事實上，自從南宋政權逐漸穩定下來以后，與金、蒙前后兩大對手的交鋒主要是圍繞淮河、荊襄和四川這三大戰場的攻防戰，而且基本以守為主，因此南宋有代表性的名將其實類型非常單一，那就是以擅守而聞名。寥寥幾個進攻意識強烈而且頗有作為的將領，如李寶、劉整等，基本都不受重用甚至受到猜忌和迫害，所以要么曇花一下，如李寶指揮的唐島海戰，要么干脆憤而投敵，比如劉整，

無論宋金還是宋蒙戰爭，四川、京湖（荊襄）和淮河都是三大主戰場，南宋都是防守的一方，盛產各種守將

相對從始至終被動挨打的而盛產各種守將的南宋，倒是被認為“無將”的北宋其實才是真正的“戰爭販子”——無論是開國時的南征北討一統中原還是此后的對遼、對西夏的戰爭中，都是北宋打響的第一槍，而且在戰爭的過程中，北宋也始終是盡量保持進攻方的姿態，只是經常打不贏而已……不過也正是這樣的好戰、敢戰以及酣戰，才使得北宋相對南宋而言，更容易造就和催生名將，而且這些北宋將領無論在戰術形式的多樣性，還是軍事體系的組織性等方面，其實是要遠遠領先于南宋將領的。

我個人以為的北宋第一名將是個有些陌生的名字，那就是李繼隆，這位小李哥是宋太宗趙光義的大舅哥，曾先后參加過滅后蜀、北漢、南唐的開國戰爭，居功至偉；在宋遼第一次幽州之戰中大敗耶律休哥，在北宋慘敗的第二次幽州之戰中全師而還，又在端拱元年和次年兩敗耶律休哥，斬首數萬，使得遼軍10年不敢南下；在對西夏作戰中，李繼隆更是兩敗李繼遷，生擒李繼捧，打得黨項人聞李色變，

其次應該就是曹彬、曹瑋父子。老曹最大的功績應該是在北宋開國的統一戰爭中，他作為實際上的主帥當居首功，不過在打遼國的時候他的表現就比較差勁了。老曹之所以名氣大，被很多人認為是北宋第一名將，在于他的資歷老，孫女、外孫女又當過皇后，而且老曹政治大局觀強、態度佳、人品好，“曹侍中彬為人仁愛多恕，平數國，未嘗妄斬人，”（《涑水記聞·卷二 》北宋·司馬光）。而老曹的四子曹瑋最牛的地方在于從軍40載，卻未嘗一敗，尤其是三都谷之戰大敗青塘吐蕃部，使得北宋籠絡住了河湟地區的吐蕃部落，保證了西北防線的安全，為后來的收復熙河打下了基礎。

小曹其實非常厲害，沒有他打下的基礎，宋夏戰爭可能就是另一副模樣了

小曹在軍事上的才華和功力，連蒙古人都非常佩服：

“瑋用士，得其死力。平居甚閑暇，及師出，多奇計，出入神速不可測，”（《宋史·卷二百五十八·列傳第十七》）

此外如大名鼎鼎的名將狄青，曾以武將之身出任樞密副使，這在偃武修文的宋朝簡直就是個異類，比如堪稱西北對抗西夏中流砥柱的以種世衡、種師道為代表的“種家軍”，比如在北宋開國戰爭中功績不亞于曹彬、卻因演義變成千古大反派的潘美，比如主持熙河開邊，并直接導致西夏差點亡國的王韶，再比如堅守汴梁抗擊金兵，臨終仍高呼“過河”的宗澤等等，數不勝數。而且北宋的將領進可建朝滅國，退亦能力保家國，起碼在這一點上就比南宋的后輩們要強得多，

而且就連北宋的太監都很能打……我說的可不是童貫那個二百五，而是秦翰、李憲。限于篇幅，有興趣的朋友可以去問問度娘，你會發現別朝的太監大都是欺軟怕硬，唯獨北宋的太監那才是真的狠人，

就算比演義，北宋也有忠義楊家將，十二寡婦征西……

而南宋武將中唯一的“異類”岳飛，其實也是北宋河北軍事體系培養出來的尚且不說，更重要的是岳飛的偉大之處在于其精神，單純從戰績角度而言，也沒比北宋的先輩強到哪兒去，李繼隆的手下敗將耶律休哥就不見得比完顏宗弼差勁吧？

岳飛其實是北宋河北軍事集團培養出來的將領，南宋的政治風氣下真的很難涌現出這樣具備進攻意識的武將

所以千萬別信什么“北宋無將”，名將這玩意北宋就算質量差點，起碼也不比南宋差，甚至更強。

提起北宋名相，我的腦海里立刻涌現出趙普、寇凖、范仲淹、韓琦、富弼、文彥博、范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光等一大堆名字。那么南宋呢？我首先想到的就是秦檜、韓侂胄、史彌遠、賈似道這幾個貨色，即便并非都是像秦檜那樣的大奸大惡之輩，但通常都逃不出個“奸相”之名，即便還有像虞允文、趙汝愚、文天祥、陸秀夫這樣的忠義之輩給南宋的宰相挽回幾分顏面，但還是有被北宋甩出幾里地的感覺，因此“南宋無相”似乎成了事實？

要充分理解這個問題，還是要從宋朝的官制說起。

經歷過五代那個混亂分裂的那個黑暗年代，宋太祖趙匡胤黃袍加身后心里其實是很慌的。當時在他的心目中，頭等大事想必不是什么一統天下、驅逐韃虜、收復漢土，恐怕也沒什么追秦皇、趕唐宗，成為千古一帝的雄心大志，對他來說最重要的是坐穩屁股下面的那個皇帝寶座，而且子子孫孫一直坐下去，別讓宋朝成為五代之后的“六代”，

兩宋的政治制度從來不是為了發展和強大而設，全都圍繞保證趙宋皇統延續而立

所以他首先做的事情就是用一杯酒徹底砸斷了北宋武將的骨頭，但是還不放心，又找了個盟友一起繼續壓制武將，那就是士大夫，北宋堪稱士大夫的天堂，文官待遇之好堪稱又是個空前絕后，不但有不殺士大夫的“祖訓”護體，還不用擔心被打屁股，犯了錯到基層走一圈照舊還能回來，甚至連具體的工作都不用做：

“六月戊申，命司馬光都大提舉修二股工役，呂公著言：‘朝廷遣光相視董役，非所以褒崇近職、待遇儒臣也，’乃罷光行，”（《宋史·卷九十一·志第四十四》）

趙宋皇帝雖然拿士大夫當盟友，但實際對他們還是不放心，所以又給士大夫準備了兩記陰招，一個叫疊床架屋，一個叫異論相攪。

就拿東西二府來說，作為在趙姓皇帝領導下掌管宋朝最高權力機關，是由宰相辦公機構“中書門下”和負責軍政的樞密院組成。其中宰相稱為同中書門下平章事（后改稱尚書左右仆射等），同設2-3人，又設參政知事（副相）若干人；樞密院原設樞密使1人，樞密副使2-3人，后來皇帝還是不放心，在元豐政改后不再設樞密使，而改設知樞密院事、同知院事、簽書院事一大堆。目的就是誰都能說了算的同時又誰也說了不算，只好找皇帝當裁判，最后還是皇帝說了算。

這種重復而且復雜、效率極低，純屬自找麻煩的官制，就叫疊床架屋，

有了疊床架屋，異論相攪就很好理解了——寇凖不是名聲好嗎？那就找個王欽若跟他打擂臺，拼命給他抹黑；范仲淹不是想改革嗎，那就找個呂夷簡給他扯后腿，省得老范改革搞成了權力太大、名望太高威脅到皇帝；宋神宗趙頊哪怕再想革除弊政、哪怕再信任王安石，也要先后推出文彥博、吳充等舊黨成員牽制老王，讓后者瞎忙一通最終還是黯然下課，

北宋的所謂“名相”，是“說的天下無敵，做就無能為力”的無用書生的典型代表

所以北宋的那些所謂的“名相”，其實在他們仕途的大部分時間里都在忙著內斗、黨爭，反正干正經事的時候不多，就算像范仲淹、王安石這樣想干點什么實事的，在皇帝拉偏架加上一大堆反對派扯后腿的情況下，最終基本上也是什么都干不成，而且還造成了更壞的效果，比如加劇了黨爭，造成了社會秩序的混亂。

司馬光著史基本無敵，歐陽修堪稱一代文宗，范仲淹的人格魅力在北宋無人可比，王安石的執著精神和詩文煉字功力更是讓人佩服，但要說他們身為宰相為北宋的發展和強大作出了多么突出的貢獻？呵呵，這就是想多了。

相比于北宋長期處于和平條件下（宋遼在澶淵之盟后停戰百余年，宋夏戰爭連關中都威脅不到），君臣閑極無聊成天勾心斗角，南宋從建國起就始終面臨亡國滅種的威脅，雖然士大夫們黨爭的余興未消，但是秦檜等宰相只能哀嘆“臣妾做不到啊”，

所以南宋從秦檜開始，就基本不再延續疊床架屋和異論相攪的“祖制”，宰相基本成了“獨相”，位高而權重，頗有恢復漢朝丞相職權的趨勢，此后的韓侂胄、史彌遠、賈似道等人基本都是大權獨攬的“權相”，這與北宋的宰相是最重要的一點不同，

南宋宰相的名聲大都毀在秦檜頭上，就以權謀私、私德敗壞而言，北宋的大部分宰相不見得比史彌遠之流強哪去

在不同的時代背景和體制下，韓侂胄、史彌遠、賈似道等這幾個名聲不咋地的南宋宰相，其作為和成就是否就一定比北宋的那些名相差勁其實是值得討論的。畢竟南宋這幾位其實還是干過一些實事的，比如韓侂胄主持了“崇岳貶秦”，史彌遠堅定的支持了孟珙，起用了趙汝愚、呂祖謙、真德秀等賢才，賈似道的管理才能在兩宋的宰相中都是頂尖的，

哪怕是北宋最好的宰相如范仲淹、王安石能夠“獨相”，也不一定能做得更好，畢竟宰相的作用在于“坐而論道，協理陰陽”，說白了就是妥協與平衡，而這偏偏是北宋的文官最不擅長的，尤以范、王這倆倔老頭為甚，情商尤低。

因為宋朝的士大夫沒有被皇帝砍頭之憂，就算得罪了皇帝或是在官場斗爭中失了勢，最壞的下場也就是“出外”，到基層走一圈，等到時過境遷了或是皇帝又需要異論相攪了，自然還能回到朝堂高官得做，在這種情況下，北宋的士大夫根本不需要妥協，更不敢妥協——因為那會損害到名望，對于士大夫而言暫時做不成大官不要緊，名望壞了可就要命了，那可是就再也做不成官了。

所以北宋的士大夫在官場上都跟斗雞似的，只有斗爭沒有妥協，動輒就是喊打喊殺你死我活，弄得皇帝不得不經常站出來當和事佬：

“（劉）摯等已謫遐方，朕遵祖宗遺志，未嘗殺戮大臣，其事勿治。”（《宋史·卷一百五十三·刑法二》）

所以在這樣的官場環境下，要說南宋無相，其實北宋也沒啥好鳥，干脆說兩宋無相得了，

“北宋無將，南宋無相”這種明顯與史實相悖的說法之所以得到了許多人的認同和追捧，其實與宋朝的政治傳統有關，也跟北宋和南宋面對不同的局勢作出的不同選擇有關，

兩宋319年雖然幾乎都與戰爭相伴，但北宋和南宋所面對戰爭的性質和威脅程度是截然不同的。在北宋的靖康之變以前，無論是宋遼之戰還是宋夏之戰，其烈度和波及的范圍都不足以威脅到趙家皇帝的安全與統治，因此他們最關心的并非外患而是內亂，

韓琦這位北宋宰相的代表，除了權謀手段其實沒啥值得稱道的地方

因此北宋堅持偃武修文是最堅決的，武將的地位在北宋極其低下，哪怕是貴為當時軍中第一人的狄青，也只能任由文官肆意侮辱，最終郁郁而亡：

“（狄）青出立于子階之下，懇魏公（韓琦）曰：‘焦用有軍功，好兒，’魏公曰：‘東華門外以狀元唱出者乃好兒，此豈得為好兒耶！’立青而面誅之。”（《默記·卷上》）

不僅如此，北宋在大部分時間里連武將領軍作戰的權力都剝奪得一干二凈，堅持以文官為帥，比如在宋夏戰爭中，宋仁宗堅持起用范雍、韓琦、夏竦等文官為帥，直接導致了三川口、好水川和定川寨這三場慘痛的失敗，能戰善戰西軍精銳損失殆盡，過了近30年才恢復元氣。

不過相比武將恃功自大、自立，趙宋皇帝覺得這樣的失敗還是可以接受的，所以直到南宋這種惡習仍未完全消失。比如因為起用張浚這位號稱張良后人的文官為帥，南宋連吞富平之敗和符離大敗兩大苦果，

兩宋軍隊大部分時間里不但要跟敵人斗，還得被皇帝和文官各種扯后腿，自然打不了勝仗，

北宋的武將地位低下，連打仗都得屈居文官麾下，自然會被遺忘或是埋沒，但這與“北宋無將”絕非一回事。

而在南宋，趙家皇帝面臨的最大威脅變成了異族南侵、亡國滅種，在這種更為直接、更為現實的恐懼面前，他們不得不做出妥協，對武將做出一定程度的放權，使得南宋的武將有了施展自己才能的舞臺和空間，于是才讓人有名將輩出之感，

但是南宋皇帝需要的武將，仍是看家的狗而非下山的虎。所以當岳飛立志恢復中原、直搗黃龍的時候，哪怕沒有秦檜使壞，趙構也會毫不猶豫的殺掉或是廢掉他。所以孟珙打算反攻河南后邊被迫致仕，最終郁郁而終，吳階功高之后便被閑置，余玠更是莫名暴卒，王堅也是因受猜忌郁憤而卒，

因此說南宋的武將跟北宋的同行，在本質上沒什么區別，要說“無將”，兩宋也是一個德性，而且都是趙家皇帝造成的，

類似岳飛被十二道金牌追回這樣的悲劇在南宋屢見不鮮，相比北宋，其實南宋武將的下場更為凄慘

由于長期處于和平環境，武將地位低下，所以北宋政壇的焦點永遠是那幾位文官大佬的窩里斗，給人造成了“北宋無將”的印象；而南宋的國防壓力巨大，戰場上的一舉一動都備受關注，武將備受推崇，所以在朝中獨攬大權的宰相們反倒不那么引人注意，或者經常被人當作反角，這似乎就是“南宋無相”的由來。

其實歷史哪有那么簡單，跟沒有那么巧合的命運安排，不過是大時代下的表象罷了，