問:農村人說的五服是指五代人嗎?
請注意:這里問的是農村人說的五服,沒問典集上說的五服。
農村人所說的五服,就是五代人,和易中天教綬在《百家講壇》上講的五服不全是一個意思,百家講壇上說的五服主要講的是五種喪服,什么身份穿什么喪服,斬衰,齊衰,大功,小功,緦麻。農村雖也講究一些,但分的沒這么細,農村把五服主要理解為五代上。
農村人閑淡時說起家族遠近來,常問”和大哥出五服了嗎″?”沒有,我們在四服上″,另一個說,”我和大哥已經到六服了″。
這里說的幾服就是幾代。
農村所認為的服是,親兄弟為一服,共一個祖父為二服,共一個曾祖為三服,共一個高祖為四服,共一個天祖為五服。
共一個烈祖就是六服,六服就出了五服。再往上還有太祖遠祖鼻祖,就是七服八服九服了。
農村人說的五服就是五代人,到喪事喪服上沒有這么多講究,兒子的喪服有麻有錢,孫子侄子的喪服有麻無錢,三服到五服的侄子們無麻,出了五服的侄們統統只是高孝了。
農村人所說的五服,就是五代人,共一個天祖的,就在五服邊上,出了共一個天祖,就出了五服。
此解釋最合理
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