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▲ 三星堆博物館內，想象復原了三星堆古國祭祀的場景，神壇周圍環繞著幾圈跪坐人像，正在頂禮膜拜。 攝影/朱子浩
-風物君語-
古有三星堆人太陽崇拜
今有成都人過“太陽節”
三星堆又雙叒叕上新了！
時隔35年，三星堆發掘再次震驚世人，三千多年前的“大陸制造”持續登上熱搜。新發現6座三星堆文化“祭祀坑”，已出土眾多重要文物，比如一個精美的金面具，雖然只有半張，但推測整個面具重達500g，博物館藏品要變多了，歷史書可能也要變厚了！
▲ 2021年3月20日，三星堆遺址新出土的金面具（左），攝影/紅星新聞 王明平，圖/視覺大陸
光怪陸離的青銅造型，至今沒出土文字資料，都讓三星堆文化蒙上了一層神秘的面紗。三星堆來自埃及、阿富汗、瑪雅……等等說法層出不窮，更夸張的還有人說來自外星球。以至于關注三星堆博物館的官方賬號，會最先收到自動回復的官方辟謠資訊。
▲ 三星堆博物館官方賬號曾經的自動回復。
三星堆遺址南距成都38公里，北距德陽26公里，是迄今在西南地區發現的范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古文化遺址，三星堆古遺址距今已有3000多年歷史，出土了眾多珍貴文物，被稱為“20世紀人類最偉大的考古發現”之一。
▲ 三星堆遺址2021年發掘現場，3號坑。攝影/紅星新聞 王明平，圖/視覺大陸
三星堆的發現更加印證了長江流域與黃河流域一樣同是中華民族的發祥地，長江流域地區存在過不亞于黃河流域地區的古文明，三星堆文物的許多特點也很大陸。
▲ 四川歷代典型文化遺址、遺產分布圖，制圖 /伍攀
三星堆，有多“奇葩”？
從1934年首次考古發掘以來，三星堆遺址進行了數十次發掘，1986年發現1、2號“祭祀坑”， 出土了青銅神像、青銅人像、青銅神樹、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件。
▲ 黃金面具，三星堆博物館藏，攝影/葛鴻儒
本次又發現了6個新的“祭祀坑”，現已出土金面具殘片、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、象牙等重要文物500余件，到目前為止，這些新的發現延續了之前三星堆文化的風格，共同呈現了一個具有濃郁地方特色的青銅文明。
▲ 青銅神樹 ，三星堆博物館藏，圖/視覺大陸
目前世界上最早、樹株最高的青銅神樹，
殘高達359厘米，
向左滑動
▲ 金杖，三星堆博物館藏，圖/視覺大陸
目前世界上最早的金杖，
刻劃人頭、魚鳥等紋飾，
長142厘米，重達700多克。
▲ 青銅大立人像，三星堆博物館藏， 圖 /視覺大陸
目前世界上最大、最完整的青銅大立人像，
通高260.8厘米，重180千克。
▲ 戴冠 青銅縱目面具，三星堆博物館藏， 圖 /視覺大陸
夸張的青銅縱目人像，
造型意象神秘詭譎，
風格雄奇華美。
在這些文物中，青銅面具和人像，尤其是突兀的大眼睛，最是讓人驚嘆。也因為如此獨特的造型，讓很多人覺得三星堆是不是來自于“外星文明”？這當然是一種沒有根據的調侃。
▲ 三星堆博物館青銅器館展示大廳， 圖 /視覺大陸
學術界30多年來就此進行了大量研究，三星堆目前出土的文物多是用于宗教、祭祀活動，1號坑表現祖先崇拜，以青銅人像等器物為代表；2號坑表現的是太陽崇拜，以太陽形器為代表，這兩個“祭祀坑”表明三星堆文化時期的社會是王權和神權并存，并在后來的金沙遺址中得以延續，
▲ 形似“方向盤”的太陽輪 ， 圖 /視覺大陸
三星堆人以太陽圖騰作為信仰對象，太陽輪型器、立人像的太陽形冠帽、金杖上的太陽紋、玉璋上的太陽紋、太陽神鳥等，都是三星堆人對太陽崇拜的器物體現。而這種太陽崇拜，在大陸其他地區的文明中也很多見。
▲ 太陽神鳥飾，成都金沙遺址博物館藏，攝影/動脈影
長江中游的大溪文化，長江下游的河姆渡文化、良渚文化，黃河中游的仰韶文化，黃河下游的大汶口文化等，都有發現相似的太陽崇拜，除了直接畫出太陽紋樣外，它們也會借助于鳥來表達太陽崇拜的主題。但三星堆中常見的眼形器和神樹，并不見于上述其他文化中。大眼睛的確是三星堆最為特殊的一種表現形式。
▲ 棲息在青銅樹上的太陽神鳥，圖 /視覺大陸
眼睛代表光明，也可能因為太陽崇拜，眼睛成為圖騰之一，不過，關于三星堆的青銅縱目面具，還有其他一些說法。
《蜀王本紀》說古蜀地“是時人萌，椎髻左衽，其目縱”，《華陽國志·蜀志》記載“有蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王”。縱目作為特征都被提及，那是不是有這種可能，當時這里的人眼睛長的也比較突出呢？
▲ 三星堆“縱目”青銅面具，初見以為是個奧特曼。圖/視覺大陸
現在有學者認為，古人眼睛突出可能是因為患有甲亢，這在缺碘的山區是一種常見病，面具的這種造型不過是一種藝術的抽象化，或者是百姓對先祖的圖騰化想象。
▲ 戴金面罩青銅人頭像，三星堆遺址博物館藏。 攝影 /動脈影
“眼睛崇拜”還有一種和燭龍有關的說法，《山海經·海外北經》對燭龍的描述是“有神人面蛇身而赤，直目正乘。”燭龍的眼睛就是縱目，更重要的是，甲骨文中的蜀字，與燭龍蛇身人面的形象大同小異。眼睛代表著光明，對燭龍的崇拜慢慢演化為對眼睛的崇拜，這也是一種可能性，
▲ “蜀”字演變，
當然這些說法還有待進一步的考古發現去揭示。
三星堆，其實”很大陸“！
其實，三星堆當然不是憑空出現的，從大陸其他地區的考古發現中就能找到一些端倪，
▲ 二里頭夏都遺址博物館，圖/視覺大陸
就目前研究來看，中原地區的二里頭文化已經出現了比較專業的青銅鑄造作坊與青銅器生產中心，并出現了青銅禮器，
▲ 二里頭遺址出土青銅器，乳釘紋銅爵，圖/視覺大陸
隨后的二里岡文化時期和殷墟時期，從中原各地出土的青銅器來看，青銅文明得到了空前的發展，強大的文明自然會向四面八方輻射，那會不會影響到四川呢？
三星堆文化初始階段，可見以陶盉、觚形杯為代表的來自中原二里頭文化的因素，有學者就認為二里頭文化是“經由鄂西長江沿岸傳入四川的”，
▲ 陶盉，三星堆博物館藏。圖/視覺中 國
后來，三星堆文化二期開始出現尖底盞、尖底罐等尖底陶器，很可能就是受到同期在漢水上游地區文化影響下出現的，同時，這時期三星堆出現的青銅尊、盤等少數器物從形制到花紋都有相似的商文化器物，玉石器中的戈、璋、斧等也是商文化中常見的器形，
▲ 玉璋，三星堆博物館藏。圖/視覺中 國
在三星堆文化中，尊和罍作為祭祀器物而存在，三星堆文化青銅器中的尊和罍與長江中下游的同類青銅器具有相同風格，三星堆的龍虎尊甚至與安徽阜南出土的龍虎尊很相似，很難說蜀地和長江中下游其他文明沒有聯系。
▲ 龍虎尊，三星堆博物館藏。攝影/一白
在石家河文化中發現了不少和三星堆人頭像風格較為接近者，只不過石家河是玉雕人頭像，而三星堆是青銅人頭像。盡管兩者材料不同，但如此接近的人像造型，不能否認兩者間有很大的連接關系，這有待考古工作的進一步發現，
▲ 石家河文化 玉神人，上海博物館藏。圖/視覺大陸
所以，三星堆的陶器、青銅器和玉石器都發現有大陸其他地區文化的印記，而且，三星堆文化在發展歷程中不僅從其他文化吸收營養，同時三星堆也向外影響著其他文化，陜西漢中城固出土的商早期尖圜底陶器，很可能就是從三星堆文化最有特征的尖底器來的。
▲ 銅龍柱形器，三星堆博物館藏，圖/視覺中 國
目前在四川，基本確認了桂圓橋文化、寶墩文化、三星堆文化、十二橋文化、東周時期的巴蜀文化的先后時間順序，它們都是四川漫長歷史文化的重要組成部分，
“大眼睛”器物，還有多少？
如果僅僅以造型奇特，就感覺三星堆是“外星文明”，那在大陸大地上的“外星文明”可不止三星堆一處。
1989年在江西新干大洋洲發掘了一座商代大墓，墓內隨葬青銅器數量達480余件，是江南地區商代青銅器的一次重大發現。其中有件高60厘米的青銅人面，頂有雙角，雙目圓睜，尖耳闊鼻，露出獠牙，此器可能與當時的祭祀崇拜有關，
▲ 雙面神人 青銅頭像，商代，江西省博物館藏，(我像潘神，請看我空洞的眼神）攝影/一白
河南安陽殷墟出土過一件神人側面白石雕件，屬于商代晚期，臣字大眼，勾鼻，利齒，具有長江流域石家河文化風格，
▲ 河南安陽殷墟出土神人側面白石雕件， 臺北“中研院史語所”藏。圖/臺北“中研院史語所”
杭州良渚遺址出土了很多玉器，其中也不乏造型奇特者，尤其是雕刻的神人獸面像，也瞪著大大的眼睛，
▲ 良渚三叉形玉器，浙江省博物館藏。圖/視覺大陸
從新石器時代到夏商時期，眾多文明散布在大陸的四面八方，猶如天上群星般璀璨，就像蘇秉琦先生說的那樣“告別一燭獨照，看見滿天星斗”，
▲ 大陸國家博物館展出的三星堆遺址青銅人頭像，圖/視覺大陸
據估算，三星堆遺址的總分布面積達12平方公里，而目前發掘面積僅占總面積的千分之二，三星堆還有更多的“奇跡”等著被發現。
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圖片編輯 | TAO
封圖攝影 | 朱子浩
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(責任編輯：姜文晶_NN3211)
