感恩節真相：無關忘恩負義的美利堅民族進化代價

YouMeLive號新人文浪潮計劃簽約賬號【冷炮歷史】

原創內容 未經賬號授權 禁止隨意轉載

每逢感恩節來臨，我們都會為一些約定俗成的情況而感到麻木。首先就是商家們拼命吆喝，以各種徒有其表的折扣去收割更多顧客，其次則是媒體的精分式操作，一邊借機渲染感恩文化，同時還必須痛斥萬惡的殖民主義如何虛偽。因為在他們的敘事體系中，正是早期殖民北美的歐洲人，對收留自己的北美土著施以恩將仇報式屠殺。

可惜，真實的感恩節與這些旁枝末節都無太大瓜葛，其在美國等地的繁雜亂象，卻是民族成型之路上的必然代價，

離婚狂國王亨利八世 意外的開啟了英格蘭宗教改革

事實上，感恩原本就是人類和許多動物的天性。所以在傳統的英國節日中，也有類似含義的收成節，專門用來慶祝一整年農忙的結束，但到近代的16世紀初，教會總是在節日或禮拜日要求眾人放棄工作，有時還必須擔負高昂的活動經費。顯然，這種過節日比不沒有要更為折騰，也讓部分人痛感過節得不償失。

于是，借著英王亨利八世的婚姻風波，全新的宗教改革思維也從歐洲大陸被引進。天主教一家獨大時代的每年95個節日，很快被憤怒的群眾要求遞減至27個，但這些改良依舊不能讓清教徒感到滿意，希望徹底消除教會的主導節日。最后，原來的節日紛紛改名換姓，成為類似“禁食日”或“感恩節”的特殊日子。只不過前者起源是不幸災禍，而后者也被認為是紀念英格蘭挫敗西班牙無敵艦隊的一種慶典，

忙于生計的英國農民 普遍對繁多節日表示厭煩

然而，類似傳統也并不只出現在于英國，如荷蘭之流的其他在歐洲國家也自有感恩節傳統，等到大批移民開始向遠方擴散，這種古樸紀念日的習慣就被陸續帶往美國、加拿大、澳大利亞、利比里亞和格林納達，不僅是白人后裔繼續堅守，連受到影響的土著也會學著加入進來，只不過因后來的民族意識和國家主義興起，大家都要為自己的感恩節尋找到不同起源，

比如在北面的加拿大，感恩節就被部分學者認為是源自1578年的馬丁-弗羅比舍尋找西北航道，但魁北克省的法語居民卻不買賬，堅持認定感恩節能追溯到17世紀的圣路易斯安納建立者，唯一的共同點，就是新來者在收獲莊稼后進行慶祝，并與土著鄰居們共享食物，

加拿大人就將感恩節起源 設定為近代的西北航線探索

1914年的美國油畫 第一次感恩節

在感恩節傳說更為豐富的美國，最初的文獻記載源自1621年。當時的馬州普利茅斯居民，邀請來周邊土著同自己一起慶祝豐收。也就是說，殖民者們雖由靠土著幫助才渡過難關，但也懂得禮尚往來而非拔槍相向。

在其他版本的感恩節起源故事中，土著人酋長馬薩索特也曾幫助過早期歐洲移民，所以后者在糧食豐收后進行慶祝，并特別款待了酋長與其他部落戰士。事后，土著人又用自己獵殺的5頭鹿加以回贈，顯得雙方關系非常融洽，如果真要尋覓有關忘恩負義的內容，那么元兇也多半是微生物而非人類本身，它們經常讓一些接觸過白人移民的土著生病，嚴重的還會直接造成部落團滅。

早期的北美殖民地 都有各自的感恩節起源解釋

當然，美國的聯邦特殊體制，讓許多民俗節日都不統一。頂著相同名字的周期，往往會由于自發演化而出現走樣，不同地區的移民，都習慣按各自不同的傳統來對待感恩節，塑造了讓外人感到混亂的百花齊放局面，

在18世紀的北美獨立戰爭中，懷拆建國夢想的大佬們都覺得感恩上帝會有助于自身事業，于是就由第一代大統領華盛頓出面，舉辦了美國歷史上的首次感恩節官方慶典，雖然直接原因是慶賀大陸軍贏得薩拉托加戰役勝利，但最初的官方日期也就此被欽定下來，此后，每年2月19日就成為感恩節的第一個官方版本，

薩拉托加大捷 催生出美國歷史上的首個官方感恩節

然而，新建的十三州是素無祖制傳統，因此，華盛頓之后的多位總統或州長，都可以為特定需要而自欽定一個日子充當感恩節。唯有然特立獨行的“無神論者”杰斐遜總統，在任職位期間沒有宣布任何“感恩上帝”的感恩節。直到19世紀60年代的南北戰爭階段，急需聚攏人心的林肯才再一次推出感恩節官方標準。

此后，每年11月的最后那個周四，就成為美利堅的第二代正式感恩節，但這個日期的原型，卻是合眾國早期的“英軍撤離日”，在陷入內戰泥潭之前，他們往往要在11月25日慶祝英軍滾蛋，可見美式感恩節并無靠譜的真正淵源，反而更倒像是不同年代的政治訴求疊加，

南北戰爭又促成了第二代美國官方感恩節誕生

羅斯福為刺激經濟而做著無數微小的工作

不過，感恩節若只是一個能隨意變換日期和內涵的政治符號，那么將很難在新大陸之外的區域流行起來，但資本主義的蓬勃發展，終究沒能讓其避開商業化侵蝕，最后淪為洗盡鉛華的購物剁手節。

進入1930年代，長期的經濟萎靡讓全美都陷入大蕭條時代。時任總統的民主黨大佬羅斯福，便另辟蹊徑的企圖通過加大國家干預手段，成功拯救失控的自由市場經濟。恰逢1939的年11月，因歷法的自我調節而出現有5個周四，當時的梅西百貨就見機行事，說服總統休整林肯的欽定的，將感恩節從最后一個周四魔改為第4個周四。這樣一來，感恩節與圣誕節的間隔就被放大，完全有利于商家將促銷周期也順勢拉長。

梅西百貨 堪稱當代剁手節文化的萬惡之源

面對這樣的魔改策略，保守的共和黨人怒不可遏。他們將羅斯福的決策，戲稱為對林肯記憶的侮辱。隨后又推出了終于傳統的11月30日“共和感恩節”，從而將并將新的11月23日稱作“民主感恩節”或“羅斯福感恩節。

地方上的州政府也慣于自行其是，紛紛選擇慶祝版本不同的那個感恩節，首先是有23個州決定要跟著華盛頓走，留下其他22個州大唱反調，讀者看到這里，或許會覺得這種集體站隊模式非常是熟悉。簡直與現今總統大選的爭奪戰類似，

感恩節甚至要為美國兩黨的競爭而一分為二

總有北面原住民的后代 對感恩節表示不滿

當然，批判感恩節的還不只有共和黨，一些北美土著與他們的同情者，普遍表示對這么個日子充滿反感。通過針鋒相對的逆操作，直接將之視為某種全國哀悼日。有人會前往普利茅斯舉行抗議活動，也會舉辦有土著站臺的紀念活動，盡管歷史上的大部分印第安先民，只是因與世隔絕太久而沒能擋住病菌侵襲，卻并不妨礙其后人施展的各類情緒宣泄。

此外，無神論者與博愛主義者也樂于將感恩節批判一番。前者或許是對建國先賢杰斐遜的發揚光大，認為現代國家必須政教分離，不能用帶有基督教色彩的“感恩”來詮釋全國性節日，后者則以紀錄片為輿論武器，對比了感恩節的豐收與移民勞工的貧困現狀，進而抨擊貧富差距等現實社會問題，

用感恩節諷刺貧富差距的紀錄片《豐收之恥》

更為諷刺的是，當初為刺激而欽定的剁手感恩節，竟也遭到過部分零售商指責。原因則是此舉會導致低端零售工作人員的超額加班，使得運營成本飆升而實際效果則充滿變數，最終就會導致許多人的被解雇風險大增，部分州的法律則索性禁止商店在當天開業，讓商家不得不選擇在次日凌晨開業，借此規避法律制裁。

以上這些現象看似混亂，實則是美利堅國家建構和民族成型的必由之路。至于只是載體的感恩節本身，也不過是陽光照耀歷史進度條所產生的折射，這個日子無疑有著非常復雜的演化系統，被不斷捏合進舊大陸傳統、人類共同的感恩心理和不同習俗的相互交融。至于當初土著的噩運，也勢必會由不同的對象來承擔責任，

關于感恩節的種種亂象 就是美利堅民族成型的必然代價

若觀察者只能按“白左”或“右翼”標簽來加以解釋，最后得到的結果必然會差之千里，奈何見的風就是雨的成本過于低廉，所以總能讓烏合之眾們欲罷不能。

(責任編輯：郭寧_NBJS11658)

感恩節圖片

感恩節