【閱讀提示】罵外地人的“正黃旗”北京大媽，被行拘！
光明網評論員：雖值聯考季，“正黃旗大媽”仍成功憑一己之力在魔鬼數學、聯考作文等熱議話題中拿下一席之地。
在網上熱傳的拍攝視訊中，年過六旬的女乘客自稱身體殘疾，上車后因一年輕乘客沒有第一時間為她讓座而大聲斥責，“臭外地的”“我就瞧不起外地人”，無一句不離歧視。“是正黃旗”“有二環內戶口”“有通天紋”等極具戲劇性的要素，在與同車乘客的辯駁中被有意顯露。
如果按照世俗的評判標準來看，“正黃旗大媽”無論是衣著裝扮還是出行方式，都與普通人無異，但在一群與她生活方式相似的人面前，而且還是公共場合，“正黃旗大媽”卻毫不掩飾、赤裸淋漓地展現了十足的身份優越感。
如果細咂摸，這種身份優越感，或許可以解釋為在人口流動加速的勞動力市場中競爭失利下的“應激反應”。客觀地說，外地勞動力的涌入，讓本地勞動人無論是工作機會還是生存空間都面臨更大的挑戰，尤其是競爭力不強的本地勞動力，所感受到的壓力更大，被剝奪感也更強，“排外”歧視的情緒由此產生。
而通過對往昔榮耀和優越感的強調來遮蔽或平衡競爭失利導致的失落感，就成為他們下意識的行動策略。在彌補失落、平衡心態中，如果擁有“二環內戶口”的“老北京人”的砝碼還不夠，繼續上溯升級至“有通天紋的正黃旗”的更純正古老血統也就不足怪了。
不過，“正黃旗大媽”“理直氣壯”歧視外地人，更大的底氣還是在于那一紙二環內的北京戶口。地域歧視雖不同于戶籍歧視，但在大陸的社會現實中，兩者又相互影響。
要承認，資源在大陸的城鄉之間以及不同級別的城市之間的配置，長時間以來都是不均衡的，這導致城鄉之間以及不同級別的城市之間較大的發展差異。而在戶籍制度這項基本的制度安排下，戶口又被作為進行資源配置和利益分配的主要憑據，這就導致城鄉與區域間的差別與等級轉換為了戶口的差別與等級。最外顯的一點就是，城市戶口與農村戶口、大城市與小城市的戶口所粘附的價值是不同的。
近年來，盡管城鄉戶口的轉換以及城市間的戶口遷移有所松動，但這一根本邏輯并未發生改變，戶口等級現象仍然存在。尤其是對于北京上海等超一線大城市而言，落戶的門檻仍舊不低，這也是相親角里替兒女征婚的北京大爺大媽們最后的倔強。也因為戶口的強粘附性，它得以成為劃分階層地位的一個重要指標。對于不少外地人來說，要通過獲得一紙一線城市的戶口而實現階層躍升，無異于天方夜譚。而這，也正是乘坐公共汽車的“正黃旗大媽”面對滿車乘客最后的倔強。
京籍優于京戶，家住二環內優于五環外，戶口等級所導致的歧視已讓人憂慮，而這種歧視鏈的不斷細化和延伸更讓人感到不安。戶籍歧視的細化和分層，實質仍是社會分層，之前有學者指出這種精細化社會分層的景象只存在于中產階層，因為該階層面臨的社會地位競爭更激烈，希望在這種不斷精細化的分層中確認自己的優勢身份繼而獲取安全感。如今來看，這種“吐司化”的社會建構存在于不同人群中。
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來源： 光明網
大媽可能覺得自己8000塊的退休金太多了，她想勻點出來賠償辛丑條約的尾款，畢竟大清皇室正統，父債子還天經地義。他們畢竟是中華民族的歷史罪人，大媽作為貴族有責任有擔當去繼承祖先的歷史債
現在年青人占坐老弱病殘座位裝睡沒人譴責，都來譴責大媽我覺得一個巴掌拍不響。過去北京年輕人不管公交有多擠，見到老弱病殘都給讓座。現在可好年輕人看見老弱病殘的都裝睡。視而不見聽而不聞，也拉低了北京首都尊老愛幼，文明禮讓文化根基。俗話說得好從小別笑白頭翁，花開花謝幾年紅。也希望媒體不要炒作激化矛盾。充當國外反華勢力的代言人。團結一心保家衛國才是王道。
根據哪條拘留大媽了
改革戶籍制度太重要了
沒有外地人，北京早點攤，菜市場，小時工都誰做？