南懷瑾:人的死亡從下半部分開始

南懷瑾先生講,人的死亡是從下部分開始的。這句話,在能躺著不坐著,能坐著不站著的現在,更要重視呢!

南懷瑾:精從足底生,人的衰老和死亡是從腳開始的!

南懷瑾先生在《南懷瑾老師講宗鏡錄》和《我說參同契》中都有說人衰老死亡是從腳開始的,他常說這件事,的確非常重要,


他說生命中暖、受、識三樣東西是連著的三個作用。身體的暖氣在,壽命就存在,識的作用也還在,人死亡是從下部開始,年紀越大,兩條腿越沒力,慢慢兩只腳也冷了,有許多人身體特別健康,到老年兩只腳底心還發熱,襪子都穿不住,那他的壽命一定很長,一般人從下部冷上來,風濕病也來了,慢慢腿也走不動了,最后兩條腿拖著走,這兩條腿已經死亡了。


人的衰老死亡,先是腿,兩條腿拖不動,已經死了一半,就像年紀大的人,路走不動,衰老了,工夫到了,一旦氣脈真通了,身輕如葉,行路疾如奔馬,不要練輕功的,自然走路很快。所以啊,趕快修行或者趕快吃藥,死亡是從下面一節一節死上來的,也就是這個法則的道理,

道家有句話,「精從足底生」,氣也從足底生,兩個腳底心的穴道叫做涌泉穴,生命來源都從下面起;相反的,一個人衰老了怕冷,也是從足底開始冷。所以老年不管男女,足底心發燙不怕冷,走路舉步如飛的,那就是長壽之相,

你看嬰兒愛玩腳,躺在那里兩個腳蹬來蹬去,大了就愛跑,所以小孩子六歲七歲狗都嫌,他閑不住的,非跑不可,在成長中他精力旺盛。到了二十幾歲,就要坐咖啡館不大動了,到了四十多歲,坐在那里兩條腿蹺起來。六十歲的時候腳蹺得更高,才叫做舒服,因為兩條腿硬棒子一樣彎不動了。所以打坐也坐不住,當然會腿發麻,下半身早已經報銷到閻羅王那里去了,兩個腿的氣走通以后,打坐時兩個腿是無比舒服!坐在那里不肯下座的,那個就叫真正地得樂了。

如果你上熱下寒,或者只是寒,從腳底到膝蓋,從膝蓋到屁股和小肚子,都涼颼颼的,天越來越熱了還是覺得冷,走路也很沉重,真的要早點從腳開始讓自己一節一節暖起來,精氣從腳底生,小腹又是丹田氣海,這兩處暖起來,衰老、生病都比較難,

安神長壽抗衰老:要從腳底往上開始舒活氣血!

如果你常常額頭起痘痘,思慮過度,心火偏旺,心情浮躁,

如果你有時候月經延遲,同時出現痛經、月經量減少、有血塊、經期過短、經期失眠、腹脹、眩暈等情況,

如果你經常失眠,難以入睡,即使入睡也多夢易驚。經常睡不踏實,氣血虛、臉色暗沉、皮膚粗糙。

如果你小腹冷痛、腿腳冰涼、大便稀薄不成形、腰部冷痛、小腹發涼發緊,

都適合用接下來的方法,先把氣血引到腳底,睡好覺,健脾胃,養精神,然后把加強腹部按摩,聯通上下的氣血循環,溫暖中下焦,睡飽,消化好,溫暖中下焦。

如此一來,身體下部暖起來,先天之本的腎氣足,后天之本的脾胃運化氣血順暢,月經正常,人真的衰老生病都比較難。

這3個方法都是頂好用的,你挑你愿意做,能堅持的來改善身體,長久以往,益處多多。特別是全球病毒肆虐的今天,免疫力的提升,都是日常的小事之中,多做一點,離病毒遠一點,

①打坐,你要是坐不住,起碼學個還陽臥

南懷瑾先生教人打坐,可以讓腿的氣走通,還能暖下腳,生殖器系統的功能會變的很好,

要是你實在坐不住,那起碼學個道家還陽臥吧,這個動作能讓你雙腿溫暖,快速入睡,增進盆骨氣血循環,很舒服很舒服。關鍵是簡單。

睡覺時,身體自然平躺,髖關節放松,腿似環,兩腳心相對,腳后跟最好直對著會陰(如果能頂著會陰最好)兩手心放于大腿根部附近,掌心向著腹部,


這個姿勢的好處是會把氣血往下引,我們平時想的太多,氣血能量都在腦子這里,能溫暖中焦、下焦,還能令人快速入睡。


還陽臥的姿勢,手放在肚臍處,兩腳也相對。漸漸會感覺手心肚皮發熱,腳心發熱,但是大腿內側很難放松,不要著急,保持15分鐘左右,自然伸直大腿,這時候很快便會睡著啦。放松。

②人參茯苓湯,你要是脾胃寒濕、上熱下寒,可以喝它

脾胃虛寒、上熱下寒不僅表現在舌象上,還往往有這些癥狀:

腹脹吃得少,容易腹痛、喜歡溫暖、喜歡捂著肚子,大便很稀;吃寒涼的,或一冷一熱的食物,或肚子受涼,很容易拉肚子;有小肚腩而且減不下去,摸上去比其他地方溫度低;臉色發黃發灰、暗淡無光,而且嘴唇也偏淡,嘴唇周圍發黃;整個人火力不夠,畏寒怕冷、手腳冰涼,嚴重者浮腫,小便不通暢;女生還可能伴有白帶量多清稀。女生有宮寒痛經、月經量少、顏色暗血塊多,那么問題來了,脾胃虛寒成這樣了,要怎么才能讓脾胃暖和強健起來呢?

仲景先師在提醒我們盲目喝水有害的同時,在《傷寒論》也給出了答案:人參茯苓湯,配伍也是大簡大明的:只有人參、白術、干姜、炙甘草四味藥,


其中,人參、干姜、灸甘草都是食藥同源的食材,但白術燥濕之力大,有一定偏性,作為湯藥用來治病好,但不宜作為日常飲用的小藥茶,

所以中醫老師以理中湯原方為基,把白術換成了茯苓,這樣既能溫暖脾胃,也不會太燥,做成小茶包,方便脾胃虛寒的朋友日常也能沖泡著喝調理身體。

茯苓主要是祛濕之用,與偏燥的白術不同,茯苓的性子很平和,搭配干姜溫中驅寒,就像上面出太陽暖暖的,下面又在清理濕氣,專門給脾胃減負,

人參、甘草是補益脾胃的津液和脾氣,脾胃的寒濕清理之后,就需要補充能量,讓脾胃恢復健運,

理中湯進到虛寒的脾胃里,就像冰雪遇到熱水一般,都化開了。喝1~2周,就能感覺肚子里有個小火爐在慢慢升起、肚子暖暖的、身體暖暖的,有些人胃口變好的,有些人放屁多了,這些都是脾胃變好的表現。

③千年名方逍遙散給脾胃減負

逍遙散成分比較復雜,是源自千古名方逍遙散。它是宋代《太平惠民和劑局方》里的名方,這本書是宋朝皇帝命令當時的太醫局的太醫們官方編寫,不斷修訂的,淵源于漢代,成方于宋代,充實于明清,發展于現代,平時聽起來都是女生用的多,其實男生也同樣適合。


羅大倫先生也很推崇它,認為它很適合現代人,尤其適合解決現代人身體里的肝郁-脾虛-血虛的惡性循環怪三角。

現代人生活壓力大,情緒不好的人非常多,這會導致肝氣不舒,肝氣不舒會導致陽氣閉塞在內,出現四肢冰冷,人也易怒心煩,還會出現痛經、經閉、崩漏、抑郁癥、頭暈目眩、身困乏力、嘔吐、失眠多夢、易怒、食欲差、胸脅脹痛等問題。

肝木克脾土,又會引起脾胃問題,脾虛了氣血運化不佳,又會造成血虛問題,血虛了不能滋養肝木,肝氣郁結的情況會更嚴重,循環往復,逍遙散就可以解決這個問題,

在逍遙散足浴粉這個方子里面,柴胡是疏理肝氣的,白芍斂陰柔肝,和當歸一起來補肝體而助肝用,使血和則肝和,血充則肝柔,共為臣藥。方子里面的薄荷也是升散的,可以透達肝經郁熱,生姜則是辛發的,也可以發散郁結,

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