“春宮圖”都是哪來的？
版畫鴛鴦秘籍、宮彩掛歷、古代性福圖、古代合歡椅.這些圖片、瓷器、玉器、性工具展現的是性的世界，讓現代人嘆為觀止，古人有如此生動豐富的性生活，其實大部分都是古代人進行性教育的“教科書”。在古代，女孩十五六歲就要結婚了，女人結婚前不知道“夫妻之道”，如何對他們進行性教育？古人主要采用實物演示、輔助課本和圖片指導的方法。最典型的是“嫁妝畫”和“壁櫥底”，其實是不同性交方式的情色宮畫和性感愛情大全的瓷器。
丹霞山大陸性文化博物館館長林祥倫說，唐朝以其獨特的開放氛圍而聞名。從宮廷到民間，人們的性禁忌很少，性生活自由度很大，到了宋代，宋明理學提倡“存天理，滅人欲”，成為大陸性文化史上的一個轉折點。此后很長一段時間，性禁錮越來越多，性自由越來越少，之后這些“情色圖片”逐漸淡出人們的視線，直到上世紀70年代末性禁錮被打破才被認定為文物。
正確看待性文物，正確面對性問題
以往的性文化節，性文物展臺前的觀眾都會“聚一聚”。人們以各種心態看待這些“春宮圖”，有的人覺得新奇有趣，有的人覺得不雅甚至猥瑣。林香倫說，因為我們把性禁錮得太久了，人重新接受和理解“性”需要一個過程。好在通過各種宣傳，人們越來越豁達了。
40歲的劉女士懷著好奇的心情看了古代性文化展，但看完之后第一次覺得自己是多么的幼稚，發現這么多年來一直對不起丈夫，她說雖然她已經40多歲了，但性對我來說還是空白，嚴重影響了夫妻關系，我出生在一個知識分子家庭，父母管教嚴格，雖然大學部里有男同學，但我總是把自己深深的藏在媽媽“大學部里沒有愛情”的家訓下。25歲的時候，媽媽給我相親，認識了一個男生。我沒有怨恨他。那年我和他結婚了，他很照顧我，然而，我在婚姻事務中總是很脆弱。心里感覺到一種罪惡，無法擺脫那種骯臟的感覺，我一直覺得高尚的人不應該這樣，保守封閉的性觀念讓劉女士13年的夫妻生活一團糟。
性學家馬曉年也喜歡有收藏價值的文物，他在部落格中展示了許多性文物的圖片，他認為臨床實踐中遇到的很多問題都與患者的心理、觀念等因素有關。介紹mainland China一些古老的性文化和性史，有助于糾正患者封閉保守的性觀念，從而正確面對自己的性問題。
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如何欣賞性文物？
性文化是人們長期忽視的問題，古代性文化展讓人們有機會了解性文化。我們應該如何欣賞這些性展品？林祥倫認為可以從性引導、性教育、性健康三個角度去理解和品味，
1、性指導
在一些文化環境中，性活動被視為日常生活的一個組成部分。比如馬曉年大陸古代史之前的象牙簡版，就刻有不同的性交姿勢，以達到性教育和性生活指導的目的，在西方，大陸的古代色情圖片甚至被歸為色情藝術，當然，色情文化的目的也可以是宗教崇拜，比如在印度的著名寺廟里，大量的性雕像被創造和裝飾，他們還寫《卡馬經》來指導人們的生活，包括性指導。
2、性教育
大陸古代就有性教育。在一些文物中，父母發生性關系時，孩子們在一旁玩耍。從這個角度來說，古人似乎并沒有回避這些東西。當時的一些玩物也清晰地見證了當時社會的態度，比如
在一套五個涂有蠟筆的瓷碗上，所有的孩子都在場，要么在窗外，要么在室內，看起來很自然。馬曉年認為，事實上，成人對性的態度決定了孩子的反應。如果成年人表現出恐慌，孩子可能會產生消極心理，反之亦然，不會有負面影響，
3、性健康
所有古人留下的房間手術文獻都閃耀著科學的光輝，林香倫說《素女經》詳細介紹了情侶性生活的技巧。比如男人對ED要冷靜。房間手術也強調性是自然的、必要的，陰陽必須一致，性壓抑是不可取的，夫妻性生活要和諧，只有雙方都有“神意”，兩情相悅，才能適合性交。這些觀點與現代科學相吻合。
