性學專家熱議性學問題

為期三天的第三屆性文化節于2005年11月5日在第二十屆廣交會東寶閣廣場隆重開幕,據主辦方保守估計,僅一個上午就有5萬人涌入會場。在本屆性文化節舉辦的專家論壇上,廣東省性學學會和香港大學部本部的多位性學家齊聚一堂,就目前最熱門的性學問題展開了熱烈的討論,吸引了眾多觀眾。

酒店里使用的避孕套不是賣淫的唯一證據

向酒店發放避孕套并不鼓勵賣淫,避孕套也不能作為賣淫的唯一證據,昨天上午,廣州市司法局法學教授張勁松表示,為了防止性病和艾滋病的傳播,中國的酒店正在發放避孕套,避孕套總是放在房間里,酒店客人可以選擇是否使用,都是為了促進健康的性生活,

但目前有人將酒店使用安全套等同于賣淫的證據,這是不可接受的。張勁松認為住在酒店的人也包括有性伴侶的人,賣淫只有存在買賣和帶來利益的行為才能被稱為賣淫。其次,還需要其他證據,比如陰道潤滑劑,掉毛。

性騷擾目前很難界定

關于目前熱議的性騷擾問題,張勁松認為首先必須對性騷擾進行界定。僅以對異性進行性侵犯為目的,故意實施使他人感到不安的行為,稱為性騷擾,但目前難以界定性騷擾,原因如下:第一,取證難,比如在公車上,異性發生碰撞,但無法判斷對方是有意還是無意,無法有效追求對方;第二,侵權程度輕微,性騷擾可以通過身體、語言、資訊等方式發生在公共場所或上下級之間,而性騷擾是在對方不情愿的情況下進行的。由于沒有實質危害,進入司法程式后很難對性騷擾案件進行界定,因此法院很難受理此類性騷擾案件,

同意同性戀但不縱容

同性戀逐漸從地下變成了地下。廣東性學會會長張峰認為,作為有性取向的少數群體,我們應該尊重它,同性戀在世人看來經歷了“罪人-(變態)病人——無罪無病的正常人”的演變。然而,由于傳統習俗的壓力和影響,同性戀仍然難以被認可,容易導致精神障礙和行為偏差。其實同性戀是有勇氣公開承認的,社會應該給予同樣的尊重,但張峰也表示,作為一名性學家,理解和容忍同性戀并不等同于鼓勵或提倡同性戀,這不利于人口的衍生。張勁松認為,因為同性戀者,尤其是男同性戀者,有多個性伴侶,從而導致性病、艾滋病等的傳播。并給社會造成不穩定和不安定的因素,所以他們采取默許而不是縱容的態度,據張峰教授介紹,由于廣東沒有調查和統計同性戀的權威機構,所以沒有關于同性戀的確切資訊。

鼓勵“性福利”用品進監獄

如何解決監獄里犯人的性饑渴問題?據報道,由于犯人也有世俗欲望,長期壓抑導致性饑餓和性焦慮,從監獄管理的角度不可能給予性權利。目前有勞教所和監獄收養女性家屬探視其監獄,表現好的男性犯人可以允許“一起過夜生活”,但更多的犯人沒有這個權利,

張勁松建議鼓勵“性產品”入獄。他說,“性福利”產品安全保密,不傳播性病,不影響他人,對長期性壓抑的犯人有穩定的安撫作用。但目前全國各地都沒有這方面的嘗試。

觀點的對立

50%的中國男性有婚外性行為?

首屆中國性醫學國際論壇

中國性學會會長許表示,由于調查樣本的抽樣范圍有限,中國缺乏關于這項調查的權威調查資料,只能作為參考,但不能得出50%的中國男性有婚外性行為的結論。但是,目前的現象表明,婚外性行為有普遍蔓延的趨勢,這確實是一個值得關注的問題。

“女性在婚姻誠信上的不誠實是導致兩性關系不穩定的因素!”廣東大學部心理健康教育與咨詢專業委員會主任、廣州中醫藥大學部教授邱發表了令人驚嘆的講話,邱教授認為,家庭文明的缺失導致婚姻家庭中兩性關系相對私密的行為,這種行為僅由“誠信”的道德約束來維持,許多女性的“失信”導致家庭不穩定,從而促進了男性婚外性行為的發生。

男人的壞習慣影響性健康

今年性文化節的主題是“性健康與性和諧”,廣東省性學會會長張峰表示,目前的情況是,男性的不良習慣,如吸煙、飲酒等,會影響他們的性健康,這是由男性比女性更大的社會壓力造成的,因此更有必要關注男性的性健康和性和諧,這可以有效改變男性婚外性行為較多的現象。

亞洲性學協會會長、香港大學部教授吳敏倫認為,現在歐美婚外情比例更高,事實上,這些資料反映了中國男性的性健康問題,部分原因是夫妻之間的不和諧或未能及時解決問題。

演講

廣州和深圳的年輕人比香港的年輕人更開放

據我們的調查,香港性教育促進會會長李介紹,的年輕人,尤其是廣深的年輕人,比香港人更開放,香港人從小受基督教文化教育,他們深受宗教文化的影響,性觀念和性行為受到一定程度的約束,“文革”前,大陸一直處于性禁錮時代,改革開放以來,由于各種外來思想文化的沖擊,再加上中國沒有傳統的性的源頭,處于改革開放前沿的內地特別是廣州、深圳的年輕一代,接受新事物的能力很強,對性有了新的認識,重新定位,所以中國的年輕人在性方面比香港的年輕人更開放,然而,香港的中年人比內地的中年人更開放,主要是內地中年人深受傳統文化影響。近幾年香港很多中年男性在內地投資工作,夫妻分居帶來的生理需求也是重要原因,

中國的性開放程度不如歐美

廣東性學會秘書長朱家明說,中國人經歷了三次性革命:性禁錮、性自由和性開放。前兩個階段更多的是基于愛情,愛情談性。但是,目前來看,性不一定是建立在愛情的基礎上的。只要有機會,就有可能發生關系。這種演變是一種微妙的變化,不同于歐美轟轟烈烈的性革命,就普遍性而言,中國人的性開放程度還不如歐美人。

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