國學性養生
性養生強調性要回歸中國古代的性傳統，當國學側重于天人合一時，國學對性的研究往往被我們忽視，其實中國古代的性學對性都持一種自然的態度，既不過度也不壓抑，注重平衡和適度，同時注重養生的觀念，
比如中國古人講究陰陽調和，中庸不可取，但是過度的性癮也是對身體有害的，《金瓶梅》的西門慶就是因為性太多，最后傷了身體，斷了壽命。在中國古代那些神仙道士眼里，禁欲是長壽的必要條件之一，
人類的新陳代謝、生長發育與自然氣候變化密切相關。冬夏兩季精子丟失危害更大，尤其是農歷的五月和十一月。古書上說：“五月精薄如水，傷精，分娩后會生重病，很難死去，所謂傷寒帶陰，就是農歷十一月的精液很稠，濃縮成漿。秋冬采集時，會一次榨干精氣，對身體造成極大傷害。”俗話說“冬天不藏精，春天就會生病”。
不和陌生人做愛
國外曾經發起過“不要和陌生人做愛”的運動。發起者認為性是令人興奮的，但在公共場合，隨便和陌生人發生性關系不僅容易得病，還容易招致暴力。
當一夜情很普遍的時候，低碳性學家認為我們對傳統生活方式的尊重還是應該提到的。“先建立信任，然后等到合適的時候睡覺。”據浙大守節運動發起人介紹，
健康第一
性，快樂第一，還是健康第一？
低碳的性生活方式當然強調健康第一。已經看到很多人和癮君子一樣，因為追求性快感而走上不歸路。有些人需要吸毒才能興奮，有些人需要嘗試更難的性愛技巧，有些人為了追求美好而死于艾滋病，比如法國天才導演詹姆斯和哲學家福柯。
“沒有什么比生命更重要，”低碳性愛愛好者說。這也是低碳生活方式的要點，人是自己一切行動的主人
緩慢性愛
慢性注重過程而不是結果。慢熱的性愛追求完全投入、輕松的前戲和浪漫的后戲，就像工業化前舊生活的陰影，緩慢而深刻，
這是對性愛雙方的一種解放。男人不再是“男性性行為”的工具，每次都要努力到肌肉僵硬，才能保證“真正的男人”的自我意識。女性不用太擔心性高潮的缺失，一起體驗性帶來的親密關系和純粹體驗，自然對待性高潮，讓性解壓生活而不是帶來更多的焦慮，芝加哥大學部的新力婭宋(Sonia Song)博士指出，對高潮有要求的男性更擔心性失敗，從性愛中獲得的放松和免疫增強也更少，由于壓力的積累，他們更容易患腫瘤和心血管疾病，而強調舒緩和隨意的慢性生活可以在心理治療中發揮作用，
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性愛靈修
性靈的本質是，它不是從不斷變化的性伴侶，或要求性伙伴那里獲得的，而是從自己的精神實踐中獲得的。
和我們從外界獲取快樂的欲望類似，但我們最終發現，即使開著豪車，住著豪宅，也未必像關注低碳生活方式的不丹人那樣快樂。
你可以經常練習瑜伽、冥想或在山里旅行。在這種精神實踐中，你的身體會變得極其敏感和充滿活力。在與對方的性行為中，可以有一種靈魂的自觸，可以幫助性燃燒。
學會性愛調頻
性能量是取之不盡的能量嗎？
低碳博物學家認為，恰恰相反，激情需要長時間的水流，一旦筋疲力盡，你就會陷入漫長的空虛，就像著名的情色經典電影《感官世界》，兩個人陷進瘋狂放縱的激情中，結果就是激情過后無盡的空虛，
性愛FM包括，讓情侶再次見面時能有更多期待，偶爾分開住或旅行，保持激情的新鮮，甚至在假期也有意識地防止性過度勞累。
重質不重量
一次深度的性快感可以抵得上一千次毫無意義的性愛。
低碳性愛主義者認為，擁有一些高質量的性愛，重復枯燥的性愛，而不是孜孜不倦地追求性愛次數，是對資源的浪費。
注重公德環保
越來越多的人喜歡戶外性愛的方式。西班牙馬德里海灘管理局最近在海灘上貼了一個大牌子，原因是不僅不雅，而且很多人還到處扔性用品，污染環境，
隨著汽車性愛和性權利意識的普及，許多人越來越喜歡挑戰公共道德。捷運性愛、汽車震門、商場試衣間性愛、色情照片等。有各種性表現。但在低碳生活方式的人眼里，低碳生活的重點是人與環境和他人的和諧。是的，你有到處做愛的權利，但是請注意不要侵犯別人的空間。