但是,一些追求個性解放的女人開始試穿一種小馬甲代替捆胸的布條,這種馬甲一度成為時尚,使一些思想較前衛的女性膽子越來越大

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民國初年,女性的身體是不能暴露的,即使在睡覺的時候,他們也必須穿比膝蓋長的長背心,尤其是胸部,必須用布條平綁,然而,一些追求個性解放的女性開始嘗試穿小背心,而不是綁在胸前的布條,這一度成為時尚,讓一些想法更前衛的女性越來越大膽,

1920年,上海政府發布通知說,“凡故意穿奇裝異服、露腿者,允許立即立案,按規定處罰,”你看,根據這個公告,只要一個女人穿著低胸露乳的衣服,微微裸露著腿和腿,她就要面臨被逮捕入獄的災難,現在穿乳溝和乳溝的女人都不知道怎么感受,

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女性乳房的解放歸功于一個名叫張競生的男人,他曾經成為女性身體自由的攻擊對象,張競生于1888年2月出生于廣東饒平。1912年他去法國留學。1920年回國后,他在北京大學部擔任哲學教授。雖然學的是哲學,但對性學的研究情有獨鐘。他在這個領域的研究源于他的愛國意識。回國后,他看到大陸人在城市和鄉村都很弱小,不如西方人強大,所以強調優生學,

1923年4月29日,張競生在北京發表文章《晨報副刊》 《愛情的定則與陳淑君女士事的研究》,立即引發大陸歷史上第一次關于愛情的大討論,并吸引了梁啟超、魯迅等著名人物,張競生提出的“愛的四大法則”是:第一,有條件;第二,具有可比性;第三,多變;第四,夫妻是朋友。在兩個月的討論中,他受到了大多數人的批評,但他的名聲卻廣為流傳,

這次討論受到了批評,這不僅沒有嚇跑張競生,反而增強了他作為一名戰士的信心。1924年,張競生的《美的人生觀》講義在北京大學部印刷,這是一部充滿小資產階級思想的烏托邦作品,包括美麗的食物、衣服、住房、體育、職業、科學、藝術、性和娛樂。

在“美好的性教育”中,他提倡裸體——裸奔、裸泳、裸睡等。并認為“性教育是一種娛樂”,并對“交媾的意義”和“精神交往的作用”做了非常詳細的介紹,這就像是“夫妻夜話”,而語言更像是輔導一個青春期的孩子,張競生的堅持和勇氣震驚了籠罩在理學中的大陸。

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同時,這本書也成為當時年輕人尤其是時尚女性爭相傳閱的讀物。“乳房使女性的美德和性特征無法表現出來,乳房扁平如男性,不僅不美,而且對社會失去了很多興趣。”張競生成了大陸女性解放乳房的輿論向導,大家開始悄悄放開乳房,這在當時被稱為“天乳運動”,

1927年,國民政府不得不頒布法令,倡導“天乳教”,反對束胸,相反,它對那些不執行乳房釋放政策的人處以罰款。禁錮大陸女性乳房幾千年的布料終于放開了,中西結合的文胸開始流傳,大陸女性終于徹底昂起了頭!性別排名8月1日-8月24日

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