泰國被稱為佛教圣地，那里有許多于超建筑，僅曼谷就有數百座修道院，建筑風格與大陸北部和長江以南大不相同，用料考究，色彩斑斕，氣勢恢宏，美不勝收，但中泰兩國人雖然外貌相似，但泰國的民族精神特征和社會習慣卻比較特殊，難以理解，往往讓外國游客感到神秘，在大陸人眼里，泰國的一些社會情況明顯是矛盾的，但泰國人是可以融合在一起定居的，比如佛教在泰國被尊為國教，90%以上的人都是佛教信徒，按照常理，佛教徒應該以慈悲方便為門，拯救眾生。現實是，一些泰國人利用發達的旅游業和大量的外國游客，讓婦女加入服務業。以色為生的人很多，但很多男人卻以欺詐、壓迫、暴力等變態手段對待游客，從而非法牟利。
參觀曼谷的著名寺廟和故宮時，短裙會被門衛阻擋進入。在一些修道院的墻外，矗立著一座宗教建筑，乍一看，它看起來像一個即將發射的飛彈的鐵模型，一些泰國男女正在崇拜它，很多游客搞不清這棟樓和宗教有什么關系。經過導游的講解，我才知道這是一種夸張的男性生殖器形狀，是一種性崇拜。如果泰國人結婚久了不孕不育，身體虛弱，找不到配偶，就會來這里燒香許愿。
在mainland China的許多地區，古代石刻中都有男女生殖器崇拜的歷史遺跡供游客觀賞，但這與泰國的風俗習慣不同。佛寺內外對比強烈。對著生殖器磕頭是可以的，但不能對著女游客的裙子磕頭，借用大陸的一句話，真的有點“只許菩薩放火，不準凡人點燈”，讓人納悶。
泰國男人除了職業僧人，一生還要出家一段時間，從七天一個月到一年半以上，以報答父母的恩情，父母以此為榮。應該說，泰國的社會風氣不僅白天在公共場合端莊，而且充滿宗教氣息，不過泰國畢竟是國際知名的音樂欣賞地，泰國女孩對“古代按摩”的品味可謂“欲仙欲死”。去泰國的游客經常觀看“謝曼”表演。所謂“shemale”，就是一群年輕的男性，因為心理因素或者是人為使用激素類藥物的結果，使自己的姿勢、服飾、儀態變得女性化，以至于在表演的時候，先在舞臺上唱歌跳舞，然后走到觀眾面前挑逗、勾引觀眾，從而使劇場內的氣氛變得熱烈、愉快。
更不可思議的是，泰國的“性開放”已經到了讓歐美人震驚的地步。“金魚缸”是一種氣功表演，在這種表演中，婦女利用她們的性器官呼吸和喝食物、吸煙和噴射，這都是為了滿足人的一些畸形需求。
